當(dāng)我們孩子糾結(jié)于到底是選順產(chǎn)還是剖腹產(chǎn)的時(shí)候，你是否好奇心作祟，想知道古代人是怎么生孩子的？真像電視劇里演的，被子一蓋披頭散發(fā)，躺著用力用力用力…（好羞恥…）？或者像《太子妃升職記》里惡搞的跪著“拔蘿卜”？其實(shí)，據(jù)記載，古人生孩子的姿勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一種，生孩子的方式也是多樣的。

　　一、古人生孩子，豎式分娩最受推崇

　　·何為豎式分娩？

　　《諸病源候論·婦人將產(chǎn)病諸候》中記載“婦人產(chǎn)，有坐有臥”，意思就是古代婦人生孩子，有坐著，也有躺著的。但古代婦女首選的生孩子方法是坐著生。坐姿分娩屬于受古代孕婦推崇的“豎式分娩”，豎式分娩有多種姿勢(shì)有站立式、蹲式、跪式、坐式。也就是說(shuō)，古代孕婦生孩子，有“坐著生”、“站著生”、“跪著生”、“蹲著生”等多種體位�？吹搅税桑�古代生孩子的姿勢(shì)也是五花八門(mén)的。

　　·為什么不躺著生？

　　我們都知道古代衛(wèi)生條件極差，生孩子真的就是鬼門(mén)關(guān)走一遭。我們現(xiàn)在固定的思維是躺著生舒服，其實(shí)，生孩子這件事兒，怎么生都是不舒服的，并且躺著生并不是特別利于產(chǎn)婦用力。而對(duì)于盡人事多聽(tīng)天命的古代人來(lái)說(shuō)，豎式分娩的優(yōu)勢(shì)比臥式分娩可以大很多，受地球引力作用，更容易生產(chǎn)，大大減少了難產(chǎn)幾率�，F(xiàn)在也有很多產(chǎn)婦會(huì)選擇豎式分娩，跪著生，這在國(guó)外還是比較普遍的。

　　豎式分娩在古代受全世界推崇

　　南宋時(shí)期：有圖為證，重慶大足石刻中有副“分娩圖”，反映了南宋產(chǎn)婦的生孩子方式，即是典型的豎式分娩方式：分娩時(shí)至少有兩人助產(chǎn)，其中一人從后面抱住孕婦的腰，另一個(gè)人準(zhǔn)備接生。

　　古埃及：古埃及法老宮里有一幅浮雕，所描繪是末代女王克利奧帕特拉七世（就是埃及艷后）分娩場(chǎng)景，女王所采用的便是豎式分娩中的“跪姿”。

　　二、古人生孩子，也有剖宮產(chǎn)

　　剖宮產(chǎn)就是咱們俗名的剖腹產(chǎn)，這也不是近代才有的事情，三國(guó)時(shí)期就有。

　　有史為證，司馬遷所寫(xiě)的《史記·楚世家》中，就明確記載：“吳回生陸終，陸終生子六人，坼剖而產(chǎn)焉。”翻譯：吳回生了兒子陸終，陸終的老婆生了6個(gè)兒子，個(gè)個(gè)都是剖腹產(chǎn)。也就是“坼剖而產(chǎn)”。這段記載發(fā)生在公元前2400年，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于西方各國(guó)。

　　再以后，在南朝歷史學(xué)家裴骃所著的《史記集解》中，也記載了一條剖腹產(chǎn)記錄：公元224年，當(dāng)時(shí)的皇帝是魏文帝曹丕，汝南人屈雍的妻子產(chǎn)子時(shí)，“從右胳下水腹上出”，這就是“剖腹產(chǎn)”。據(jù)說(shuō)，產(chǎn)婦剖腹產(chǎn)后，“平和自若，數(shù)月創(chuàng)合，母子無(wú)恙。”

　　還有一個(gè)古代的名人，中國(guó)上古時(shí)的治水專家、夏朝的創(chuàng)立者大禹，也是剖腹產(chǎn)�！吨駮�(shū)紀(jì)年》“帝禹夏后氏”條中寫(xiě)道：“修己背剖，而生禹于石紐……”修己就是大禹的母親，翻譯成白話文的意思是：修己在石紐（今四川汶川)）剖腹產(chǎn)生下了兒子大禹。

　　西方關(guān)于剖宮產(chǎn)的記載可追溯到古羅馬時(shí)期。據(jù)傳，公元前715~前67年，古羅馬頒布了《剖宮產(chǎn)律》，規(guī)定死亡的臨產(chǎn)婦或孕婦，必須剖腹取出胎兒方可埋葬。這可能就是尸體剖腹產(chǎn)術(shù)的起源，這一法令維持了兩千余年。

　　雖然古代人生子的方式也是多種多樣的，但是畢竟條件有限，這也就是為什么很多古代女性多死于生產(chǎn)的原因了。如此想來(lái)，現(xiàn)在我們的孕媽咪是多么的幸福，雖然生產(chǎn)之痛不可避免，但是生子之事，已經(jīng)盡人事 > 聽(tīng)天命了。