讓孩子有勇氣做他自己──小學(xué)感恩教育的思考與實(shí)踐上學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)上,一位家長(zhǎng)在我面前哭了,她說(shuō):“我家那孩子,越大越不懂事了,凡事我們都盡可能地滿足他,稍有點(diǎn)不如意,他馬上很生氣,似乎我們所做的一切都是應(yīng)該的,有時(shí)的關(guān)心還會(huì)招來(lái)他的厭煩和反感……”其他的家長(zhǎng)搞清緣由后也深有同感,感慨不已。
是啊,現(xiàn)在的孩子們生活太安逸了,認(rèn)為父母為他們付出的都是應(yīng)該的,換言之,現(xiàn)在很多孩子根本感覺(jué)不到自己的幸福,倒是稍不如意,就怨天怨地,怨父母怨別人。在他們的眼中,別人為他所做的一切都是必須的,他們坐享其成都是應(yīng)當(dāng)?shù)。?jīng)常在報(bào)紙上看到,某某孩子與父母吵架,轉(zhuǎn)身就跳樓;一些孩子稍不如意就離家出走……一個(gè)不懂得體諒人,不知道關(guān)心別人,動(dòng)輒就走極端的的孩子,今后怎么與人交往,怎么融入社會(huì)。
這位家長(zhǎng)的哭訴引起了我們深思,如果繼續(xù)這樣下去,哪怕學(xué)生成績(jī)?cè)俸,能力再(gòu)?qiáng),在做人方面,始終會(huì)有缺陷,這是我們做老師的最不愿意看到的。
扣問(wèn):不懂感恩誰(shuí)之過(guò)?
美國(guó)成功學(xué)家安東尼·羅賓指出:“成功的第一步就是先存有一顆感恩的心,時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激,同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。如果你接受別人的恩惠,不管是禮物,忠告或幫忙,而你也應(yīng)該抽出時(shí)間,向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意。”是啊,只有讓學(xué)生對(duì)周?chē)沫h(huán)境及人心存感恩,他才會(huì)幸福愉快,才能主動(dòng)幫助需要幫助的人,才能在遇到困難時(shí)得到更多的幫助,從而走好人生的每一步。然而如上所述,到底是誰(shuí)偷走了孩子“感恩”的心呢?
一、社會(huì)環(huán)境中的不利因素在當(dāng)今這樣一個(gè)信息高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們?cè)械膫鹘y(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德觀念正在經(jīng)受著跨文化融合的考驗(yàn)。就如我國(guó)傳統(tǒng)教育中常用“孔融讓梨”這個(gè)故事來(lái)教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)心幼小,主動(dòng)謙讓。可是這一故事卻在現(xiàn)今社會(huì)中出現(xiàn)了另一個(gè)版本的解釋,更多的人認(rèn)為孔融的行為太過(guò)虛假,孩子更應(yīng)該表達(dá)自己真實(shí)的想法,生活本應(yīng)充滿競(jìng)爭(zhēng)。于是新版的“孔融讓梨”以可愛(ài)的卡通形象迅速在網(wǎng)絡(luò)上傳播,而對(duì)于外界的刺激缺乏足夠辨別能力的未成年孩子來(lái)說(shuō),足以讓他很快形成一個(gè)道德判斷標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而體現(xiàn)于自身的行動(dòng)中。其次,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡狀態(tài),也是日益顯著的社會(huì)不良因素。由于生活上的富足,使得一部分孩子在模仿成人揮金如土的生活時(shí),漸漸養(yǎng)成一種以自我為中心,只知索取,不知回報(bào)的心理。另外,缺乏榜樣的樹(shù)立與宣傳是又一社會(huì)原因。如果和現(xiàn)在的孩子聊聊天,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),他們對(duì)于傳統(tǒng)榜樣人物的認(rèn)識(shí)已經(jīng)加入了更多新的理解。比如雷鋒,他們認(rèn)為是花費(fèi)了很多自己的時(shí)間,做了許多對(duì)自己幫助不大的事情,如果在今天這樣一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,一定早被淘汰了。由此我們不難看出競(jìng)爭(zhēng)的壓力在孩子們的心中早已形成,只是對(duì)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀還在發(fā)展中的他們來(lái)說(shuō),如何擺清競(jìng)爭(zhēng)和感恩之間的關(guān)系,似乎很難有一個(gè)值得他們學(xué)習(xí)、借鑒的典型。
二、家庭教育中的“誤區(qū)”
現(xiàn)代家庭中“4+2+1”的結(jié)構(gòu)已較為普遍,孩子成為家中的小皇帝、小公主,爺爺奶奶親,外公外婆愛(ài),爸爸媽媽寵,所有人只圍著他(她)一人轉(zhuǎn),家庭的重心落在孩子身上。這種家庭結(jié)構(gòu)相對(duì)于傳統(tǒng)家庭中兄弟姐妹眾多,父母及其長(zhǎng)輩將精力分?jǐn)偨o多個(gè)孩子身上來(lái)說(shuō),應(yīng)該更具有針對(duì)性和及時(shí)性,但隨著時(shí)間的推移,它也日漸暴露其存在的不足。首先沒(méi)有兄弟姐妹的家庭是一個(gè)沒(méi)有“兒童世界”的家庭。因而孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中“沒(méi)有了相愛(ài)、互助的經(jīng)歷,沒(méi)有了模仿、尊重的經(jīng)歷,更沒(méi)有了共同分享、共同努力的經(jīng)歷”(馬卡連柯),而缺乏“比照者”也使得孩子難以自我認(rèn)識(shí),自我評(píng)價(jià),家長(zhǎng)也往往沒(méi)有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。其次,生活條件的優(yōu)越,以及由于家庭結(jié)構(gòu)導(dǎo)致孩子受到的關(guān)愛(ài)強(qiáng)烈而集中,從而使得孩子只知道享受,獨(dú)占欲無(wú)限發(fā)展,自私自利,心中只有自己,沒(méi)有他人。
感恩是一種情感,一種態(tài)度,對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是一種精神環(huán)境,它影響著孩子的身心發(fā)展。例如有這樣一個(gè)獨(dú)生女,聰明伶俐,被父母視為“掌上明珠”,平日里,父母對(duì)于孩子的要求一一照辦,不打折扣,但孩子卻養(yǎng)成了任性、自私、懶惰等不良習(xí)慣,最后由于某一次父母未達(dá)到要求,竟企圖放火將父母化為灰燼。對(duì)于這個(gè)孩子來(lái)說(shuō),感恩已不知是何種情感了!基于這樣家庭結(jié)構(gòu)中的家庭教育也就勢(shì)必會(huì)存在這樣幾方面的問(wèn)題:(一)不能將孩子擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙。有這樣一個(gè)事例,父母認(rèn)為自己的兒子是世界上最優(yōu)秀的孩子,因而生活中就像奴隸般侍候兒子。在這種環(huán)境中,兒子成為了家庭中的“特等公民”,漸漸對(duì)父母產(chǎn)生了一種“冷淡的無(wú)情”,父母的照顧從來(lái)得不到他的一句“謝謝”,甚至到父親生病時(shí)都得不到他的半點(diǎn)關(guān)心。這種冷漠的背后,更說(shuō)明了家長(zhǎng)要在教育中對(duì)孩子一定要擺正位置,要從培養(yǎng)他們的責(zé)任和義務(wù)方面入手。(二)對(duì)孩子的期望往往不切實(shí)際,F(xiàn)代社會(huì)給人們帶來(lái)的各種壓力,使得家長(zhǎng)在孩子的成長(zhǎng)中會(huì)常常會(huì)制定一個(gè)較高的目標(biāo),而要達(dá)到這一目標(biāo),孩子們則先要經(jīng)歷優(yōu)勝劣汰的殘酷考驗(yàn),孩子最善良本真的東西也就丟失了許多。(三)缺乏全面、及時(shí)地關(guān)心孩子。孩子的成長(zhǎng)過(guò)程需要家長(zhǎng)的不斷關(guān)注,特別是情感成長(zhǎng)過(guò)程,更需要家長(zhǎng)的全面、及時(shí)地予以疏導(dǎo),指望一個(gè)單方看病的教育觀念顯然是不切實(shí)際的,更是不符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的。