二十一世紀的幼兒教育強調幼兒是教育過程中的主體，幼兒教育應該為幼兒的一生發(fā)展打下基礎。而“四個學會”：即學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存，這四方面的知識和能力是人一生生活的四根支柱。作為教育者，我們的任務就是要有計劃地從小促進幼兒這四方面能力的形成和發(fā)展。早在二十世紀二、三十年代，陶行知先生的生活教育理論中就提出：生活即教育，社會即學校。幼兒園指導綱要也明確指出：幼兒園應充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴展幼兒生活和學習的空間，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。所以教育走向社會，教育回歸生活是幼兒園教育的必然。在教學實踐中，我利用幼兒園所處的環(huán)境及社區(qū)資源，對幼兒進行了生活體驗教育，讓幼兒在生活體驗嘗試中，融入了“四個學會”，促進幼兒在各方面能力獲得了發(fā)展。以下是我的一些做法：

　　一、在自然情境中嘗試情感型認知方式著名的教育家陳鶴琴說過：“大自然是最好的課堂”。大自然中所蘊涵的教育價值是巨大的，四季的變遷輪回，色彩的五彩斑斕，氣象的變化多端等等無不給人美的遐想與陶醉，而大自然所散發(fā)的情感又是樸素的，原始的，我們教育的責任就在于引導幼兒發(fā)現(xiàn)這些美麗的自然景象，并將這些淳樸的情感逐漸深入幼兒的心田，使他們的興趣隨著自然界的變化而增加，會用關愛自然的情趣去認識自然，這便是認知方式的一種新嘗試。

　　在我們幼兒園，綠化面積不大，花草樹木種植也并不多，但幼兒園有個后花園，那就是我們江陰聞名遐邇的興國公園，公園不但具有歷史意義，里面還種植了各種各樣的植物和花卉，于是我就利用這一自然條件和自然情境，讓幼兒認識植物的生長變化。初春時，我?guī)Ш⒆拥焦珗@觀察春天的景色。小橋流水旁垂柳依依更顯嫵媚，古樸的興國塔下綠草蔭蔭，春意濃濃，大片的草坪象一張軟軟的綠色地毯，使人賞心悅目，心曠神怡。孩子們見到后飛奔到草地上快樂地玩耍，有的在草地上打滾，有的來來回回的奔跑，有的扔石子，有的甚至拔草，這時我便扮演了小草的代言人，向小朋友訴說心里的不暢快。孩子們聽了后，進行反思覺得這樣做很不好，他們便主動地離開了草地，開始關心起小草的成長，用手摸摸小草，對小草將悄悄話。有的說：我看到小草變綠了，小草還有點黃了；有的說：小草，你疼不疼，我不再踩你了；有的說：小草你餓不餓，冷不冷，有沒有小蟲來咬你？孩子從開始對小草的漠不關心、肆意踐踏到對小草的關心呵護護中認識、觀察小草，形成了一種特殊的認知方式。結合季節(jié)的輪回變化，我都帶孩子到公園來觀察，從關心花草的成長聯(lián)系到開花的季節(jié)，天氣的變化引起植物生長的變化等等，都大大地激發(fā)孩子的求知欲望。孩子對周圍事物的變化由情產(chǎn)生了感，由感而發(fā)了想，從而建立了思考與學習的認知體系。

　　二、在社會交往中學會解決實際問題對幼兒來說，幼兒園就是小社會，幼兒園生活是他們的主要生活。小年齡孩子的生活體驗主要在幼兒園中，但大年齡的孩子生活體驗活動已逐步走出幼兒園。與小學生的接觸，與社會上的一些成人的接觸，以及一些社會實踐活動，都能很明顯地看出幼兒實際交往的能力和解決問題的能力。提供社會實踐的機會對孩子來說是一種挑戰(zhàn)，也是一種能力的培養(yǎng)。《綱要》中明確指出：要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒實際參加探究活動，活動密切聯(lián)系幼兒的實際生活進行。

　　如有一次我?guī)Ш⒆尤コ�市購物，每個幼兒只允許他們帶10元錢，要求他們必須購買到秋游所需的食物和飲料，遇到什么問題不能找老師幫忙，自己想辦法解決。活動中孩子遇到的難題當然很多，有的幼兒找不出自己購買的物品，有的幼兒買的超支了，有的幼兒不知到底該買什么好，有的幼兒買多少才不會超過10元錢，大家都想買同一物品而物品存貨不多時怎么辦等等一些問題需要孩子們自己解決，于是便出現(xiàn)了拿拿退退、邊買邊算、相互討論、你幫我算，我?guī)湍闼愕鹊惹樾巍Ｗ詈蠛⒆佣汲晒Φ猛瓿闪巳蝿�。在解決這一系列問題時，也可能出現(xiàn)其他問題，但當孩子真正自己解決這些問題時，他們各方面的能力也就得到了不斷地提高。