摘要:師德是成熟的教師對教師職業(yè)的理解、對教育的信念以及對自己人生追求的集中表達。幼兒園教師具有良好的師德,不僅能夠引導自身有效地完成教書育人的使命,同時也能夠喚起自己對職業(yè)的尊崇和幸福感,為自己設計出一種充滿快樂與幸福的生活。而唯有這樣,教師職業(yè)才能真正稱為太陽底下最為光輝、最為偉大的職業(yè)之一,從而也使得教師的職業(yè)人生散發(fā)真正的道德魅力。
關鍵詞:幼兒園教學;師德;問題
一、幼兒園教師師德的特質
面對復雜的社會背景,幼兒園教師的師德也遇到了更多的誘惑和挑戰(zhàn)。學校進行師德建設,最為關鍵的工作是抓制度建設。師德評價是師德制度建設中非常重要的一環(huán)。相對于教學的績效評價,以往學校對教師的師德評價積極性不高。不過,隨著近年人力資源測評理論中對品德重視傾向的興起,以及學校對教師評價的全面認識,更多的學校己經開始自覺地審視師德評價工作的意義和價值,開始完善相關的師德評價指標,對教師進行師德評價[1]。
評價是道德機制的核心,人們總是欲借助于評價去干預個人行為和社會現(xiàn)象,以達到調節(jié)人們之間的利益關系,實現(xiàn)社會價值導向的目的。師德評價的內涵,就是教師自己和生活在社會生活中的人們,根據(jù)一定社會所擬定的師德規(guī)范和認可的師德觀念,對教師在整個教育活動過程中的所做作為、所呈現(xiàn)給人們的印象做出自己的善惡、褒貶判斷,從而確定其中的道德價值,表明自己的觀點的實踐活動。師德評價活動對教師自身以及幼兒教育育人目的的實現(xiàn)都具有重要意義。在人們的認識中,道德通常是指個人按照一定的規(guī)范,在長期身體力行后內心所得的東西。還有倫理教科書將道德定位為一種"規(guī)范",認為道德就是"行為規(guī)范的總和。"道德被定義為一種"規(guī)范說"或者"社會規(guī)范說",在此影響下,教師的職業(yè)道德也大都被定義成一種"規(guī)范"。 幼兒園教師的教育成果是個體和協(xié)作的結合,體現(xiàn)了幼兒園教師道德的個體性特點。幼兒園教師所從事的多項活動,比如教學活動、游戲活動、戶外體鍛活動、和幼兒以及幼兒家長交流,大部分都是以教師的個體形式單獨進行,這就需要幼兒園教師具有高度的道德自覺性和責任感,能夠在個體影響范圍之內,以良好的職業(yè)道德形象示人[2]。幼兒的活動范圍廣,幼兒在整個受教育的過程中,極有可能要受到多位教師的教育和影響。任何一個幼兒的學科知識的掌握、個人能力的發(fā)展、素養(yǎng)的提高都不能說成是某一位教師的單獨勞動成果。單獨依靠某個教師的教育不可能完全達到對幼兒的教育目的,幼兒的成長需要教師的充分一協(xié)作。所以在對一幼兒園教師師德的評價過程中,不僅要肯定教師的個體道德,也要鼓勵教師積極處理好與同事的關系,團結協(xié)作,共同教育好學生 。
二、幼兒園教師師德問題
。ㄒ唬⿴煹略u價標準過于寬泛
道德,是社會對特定角色所涉及的社會關系及其在行為土的有關規(guī)定,而職業(yè)道德則是相關職業(yè)角色履行職業(yè)責任所要遵守的規(guī)范。在教師職業(yè)道德中,"道德"所依附的對象是教師職業(yè)。教師職業(yè)道德和教師道德之間存在一定范圍上的差別。兩者皆跨越"公德"和"私德"的領域,但是教師道德更多關注"私德",教師職業(yè)道德則更多關注于"公德"。誠然,由于教育工作具有育人的特殊性,為了讓教師開展教育工作所需的道德得到更好的維護,我們誠然期待教師在各種可能與教育工作發(fā)生聯(lián)系的公共生活領域和私人領域內能夠嚴于律己,有更好的表率作用。但這并不意味著我們就要將公共生活領域以及私人領域內的道德要求、道德條款全盤納入到對教師的職業(yè)道德規(guī)范中去。"教師道德可以用境界上的高低來評判,而教師的職業(yè)道德則是需要有鮮明職業(yè)特征的相關規(guī)范來衡量。"教師的職業(yè)道德離不開教育活動,教師負有職業(yè)道德責任,但是并不等同于教師富有人類道德責任。但是在當前的師德評價標準中,師德標準往往過于寬泛,將教師職業(yè)道德等同于教師道德。在近年的媒體宣傳中,這樣一些正面或負面的師德形象往往見諸于媒體:某教師為了完成教育事業(yè),不顧年邁體弱的雙親,不顧管教自己的孩子;教育亂收費、教師有償補課現(xiàn)象屢見不鮮,教師體罰學生至死的事件偶有發(fā)生等。這些非常態(tài)的師德形象往往引起人們的關注,進而產生一系列問題:社會習慣將本屬于社會或家庭的責任強加于教師頭上,造成人們對教師的道德期望值過高,認為好老師就應該無私奉獻,不計回報,能夠將自我奉獻、自我犧牲的精神發(fā)揮到極致,教師不能計較個人得失,如果沒有做到這些,教師將會被視為"不道德",以至教師形象呈現(xiàn)出"妖魔化"的態(tài)勢。其實教師也是普通人,教師一心為了學生,一心撲在工作上固然值得敬佩,但是為此犧牲家庭、健康這些珍貴的東西卻并不值得稱道和提倡。體罰幼兒、個人利益至上的教師行為確實也存在,但這些負面的師德形象并不是常態(tài)下的師德形象。作為普通人的教師有對基本生活資料的需求,教師面對生活的困境或者商品社會的種種誘惑,在正當?shù)姆秶鷥茸非笠欢ǖ奈镔|回報的行為并不違反教師的職業(yè)道德。過于寬泛的師德評價標準往往讓教師承擔了很多無謂的道德負擔,甚至談"德"色變,對教師的職業(yè)道德內容產生困惑甚至是抵觸。這不僅造成師德評價難以順利進行,也造成師德建設難以獲得實質上的進展未完,請點擊下載完整部分