沒有房就不結(jié)婚，是女性給自己找的一個最大的婆媳矛盾根源。一個人不可能把什么好全占了，既想男方父母爽快掏錢買房，又想婚后生活不受干預(yù)，這很難做到。要想完全不受婆媳矛盾困擾，唯一可能的解決方式，是經(jīng)濟(jì)完全獨立。

　　除此之外，還有折衷一點的辦法，但這需要把責(zé)任往小夫妻這邊多壓一點。具體來說，如果夫妻不能放棄來自父母的經(jīng)濟(jì)支持，則需要做到兩點：1，降低對“婆媳矛盾”的敏感程度，以避免爭端擴(kuò)大化;2，用禮物式的小經(jīng)濟(jì)投入，回報父母的大額資金支持。

　　不要過分強(qiáng)調(diào)婆媳之間的親密關(guān)系

　　媳婦就是媳婦，婆婆就是婆婆，不要硬把兩者扯成“母女關(guān)系”。有一首歌叫《婆婆就是媽》，歌詞是“感謝您老人家，報答您老人家，你為兒媳送來一個疼我、愛我的他，婆婆您就是媽，真的辛苦啦，兒媳我讓您享享清福，安度好年華”。感謝是應(yīng)該的，說“婆婆就是媽”，則無必要。

　　媳婦不太可能把婆婆當(dāng)成自己的親媽，婆婆也不太可能把媳婦當(dāng)成自己的親女兒。沒有婆媳愿意承認(rèn)這句話，但現(xiàn)實就是如此�？梢韵胂笠幌�，一個二十多年來，沒有和你見過面的人，你會把她當(dāng)作親媽嗎?說出來，自己也不信吧。婆婆是你老公的媽媽，是你孩子的奶奶，但不是你媽媽。心理學(xué)家認(rèn)為，母子的關(guān)系因有親近血緣關(guān)系，彼此之間是“應(yīng)有之情”，而婆媳關(guān)系應(yīng)該定義為“真有之情”，夫妻之間的關(guān)系也是“真有之情”。所謂“應(yīng)有之情”，是指本身就存在，不太

　　需要維護(hù)也能持久的感情;所謂“真有之情”，是指本來不存在，但因某種原因而觸發(fā)的感情，其維護(hù)成本較高。

　　媳婦對待婆婆的方式，是靠“真有之情”來推動的，但這種“真有之情”，往往是因為丈夫?qū)λ�母親的“應(yīng)有之情”隱射了過來。對這種隱射，不能抱有過高期待。“應(yīng)有之情”由于是根據(jù)角色規(guī)定的情感，屬本能性觸發(fā)，不會輕易變化;而“真有之情”雖是真實情感的流露，卻可能時過境遷。一旦婆媳雙方混淆了“應(yīng)有之情”與“真有之情”的區(qū)別，就很容易導(dǎo)致矛盾的產(chǎn)生：婆婆希望媳婦像子女一樣孝順，媳婦期待婆婆像對自己女兒一樣無私。

　　但這往往是做不到的。做不到和期待之間產(chǎn)生落差，就容易產(chǎn)生矛盾。有人打過這么一個比方來形容婆媳關(guān)系，可能還比較恰當(dāng)：婆婆和媳婦都是好相處的人時，兩者最好是同事關(guān)系、朋友關(guān)系(關(guān)系較好的那種);不好相處時，媳婦把婆婆當(dāng)成領(lǐng)導(dǎo)就可以了，留一份敬重，少一點接觸。 (依米)

　　結(jié)語

　　經(jīng)濟(jì)獨立后，不一定就沒有婆 媳 矛盾。但在經(jīng)濟(jì)不獨立的基礎(chǔ)上，婆媳關(guān)系的惡化就有了進(jìn)一步生根發(fā)芽的空間。