當(dāng)前，我國(guó)的離婚率呈上升趨勢(shì)，單親學(xué)生越來(lái)越多。

　　如何搞好單親學(xué)生的教育已成為了一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。不少家庭在不斷地探索。但是，有部分單親家庭由于教育不及時(shí)、不到位、不科學(xué)，甚至方法做，至使大多數(shù)單親學(xué)生存在一定的心理問(wèn)題。本文從六個(gè)方面分析了當(dāng)前單親家庭教育存在的誤區(qū)，以及在此教育誤區(qū)之下產(chǎn)生的心態(tài)，較為全面地分析了當(dāng)前單親家庭教育的幾種主要現(xiàn)狀。  

　　近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會(huì)不斷的進(jìn)步，我國(guó)的離婚率呈上升趨勢(shì)。單親家庭在社會(huì)上已經(jīng)是異軍突起。單親學(xué)生教育已成了一個(gè)十分突出的問(wèn)題。目前，我國(guó)的單親家庭已達(dá)到 1500萬(wàn)個(gè)以上。如果按每個(gè)家庭一個(gè)學(xué)生計(jì)算，我國(guó)就有1500個(gè)學(xué)生生活在只有父親或母親的殘缺的家庭里。這僅僅是指父母離異或一方死亡所形成的單親家庭。在現(xiàn)實(shí)生活中，因父母長(zhǎng)期兩地分居而造成的“單親”家庭也有不少。另外，近些年來(lái)，在撲面涌來(lái)的商潮下，許多家庭因貧窮所迫，不得不實(shí)行“一家兩制”。父母一方遠(yuǎn)離親人，離鄉(xiāng)背井到外地打工。在一定的程度上，這些家庭也成了實(shí)際的單親家庭。在較長(zhǎng)的時(shí)間里，學(xué)生在家中所受的教育也僅僅只有父親或母親的。 

　　社會(huì)學(xué)、教育學(xué)及心理學(xué)的研究成果表明，父愛(ài)和母愛(ài)在每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中有著不可替代的作用與意義。在單親家庭里，在失衡的“愛(ài)的天平”上，學(xué)生往往背負(fù)著超重的父愛(ài)或母愛(ài)，單親家庭給學(xué)生成長(zhǎng)造成了不好的教育環(huán)境。學(xué)生的家庭教育也存在著較為嚴(yán)重的問(wèn)題，往往走向極端，步入誤區(qū)，帶來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。盡單親學(xué)生平時(shí)的思想表現(xiàn)、行為習(xí)慣以及心態(tài)等方面，可以看出他在家中所受的教育，存在著一定的問(wèn)題。下面就幾種常見(jiàn)的單親學(xué)生家庭教育誤區(qū)下的心態(tài)作簡(jiǎn)要分析。 

　　一、溺愛(ài)教育 

　　溺愛(ài)教育在一般家庭中都存在，在單親家庭里尤為突出，這種教育占整個(gè)單親家庭教育的53.21%。有的父（母）親在離婚之后，為了抹平家庭破裂時(shí)給學(xué)生造成的創(chuàng)傷，把全部的情感都施加在學(xué)生身上對(duì)學(xué)生的疼愛(ài)和關(guān)懷更是無(wú)微不至，在吃、穿、玩、花等各方面無(wú)一不予以滿(mǎn)足，只要學(xué)生開(kāi)口，父（母）親沒(méi)有不答應(yīng)的。 

　　古人常常告誡我們“為人父母，不患不慈，患于知愛(ài)不知教也�！痹谠S多的單親家庭中，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生疼愛(ài)往往超過(guò)一定的限度。主要表現(xiàn)為溺愛(ài)、放任、包庇甚至縱容，也就是說(shuō)對(duì)學(xué)生施給過(guò)多的感情，這叫做感情過(guò)剩。不論學(xué)生的要求是否合理，行為是否正確，父（母）一概予以滿(mǎn)足。有時(shí)對(duì)學(xué)生的不良行為和壞習(xí)慣也不加以糾正，甚至對(duì)其出現(xiàn)的錯(cuò)誤，違法亂紀(jì)或反社會(huì)的言行舉行加以庇護(hù)。家長(zhǎng)的這種親近方式，很不利于學(xué)生良好習(xí)慣地形成，直接影響了學(xué)生健康成長(zhǎng)和發(fā)展。這樣的教育，這樣的單親家庭環(huán)境，實(shí)際上成了學(xué)生將來(lái)犯罪的溫床。學(xué)生走上犯罪道路，其父（母）則成了實(shí)際的支持者、護(hù)送者。 

　　受到這種家庭教育的學(xué)生，在同學(xué)和老師面前很任性，好勝心強(qiáng)，尋求各方面的滿(mǎn)足。受不了一點(diǎn)兒批評(píng)，更承受不了挫折與打擊，表現(xiàn)出極其脆弱的心理狀態(tài)。這給教育工作帶來(lái)極大的困難。 

　　二、金錢(qián)教育 

　　可以這樣說(shuō)，現(xiàn)在的社會(huì)是金錢(qián)的社會(huì)，現(xiàn)在的家庭是金錢(qián)維持的家庭，現(xiàn)在的人更是金錢(qián)鑄就的人。走出家門(mén)，來(lái)到社會(huì)上，看到的、聽(tīng)到的、想到的、談?wù)摰摹�…無(wú)一不與錢(qián)有關(guān)。在當(dāng)今的社會(huì)上，沒(méi)有不需要錢(qián)的地方，也沒(méi)有不需要錢(qián)的時(shí)候。學(xué)生生活在這樣，“金光閃閃”的世界里怎能不被金錢(qián)所迷惑呢？況且，有很多的學(xué)校為學(xué)生提供了極大的“方便”，小商店、小賣(mài)部、小攤位、小餐館等在學(xué)校及其附近到處可見(jiàn)，應(yīng)有盡有。學(xué)校食堂早、中、晚對(duì)學(xué)生實(shí)行全面開(kāi)放。你說(shuō)學(xué)生沒(méi)有錢(qián)行嗎？ 

　　現(xiàn)在的家庭大多數(shù)已經(jīng)擺脫了貧困，有的已達(dá)到了小康水平，有的則是“大康”人家了。俗話(huà)說(shuō)：“千萬(wàn)元不算寶，百萬(wàn)元滿(mǎn)地跑，十萬(wàn)元知多少，萬(wàn)元像根革。”這形象地表明了當(dāng)前人們的經(jīng)濟(jì)狀況，正是在這種狀況之下，學(xué)生向家長(zhǎng)要幾個(gè)零花錢(qián)并不在話(huà)下。特別是單親家庭的父（母）親，為了彌補(bǔ)自己對(duì)學(xué)生感情上的過(guò)失與不足，為了讓學(xué)生適應(yīng)周?chē)�的“金錢(qián)”環(huán)境，慷慨大方，毫不吝嗇地將大把大把的鈔票塞給學(xué)生，以滿(mǎn)足學(xué)生在用錢(qián)方面的需要。某班有一個(gè)單親學(xué)生，其父親是個(gè)律師，比較有錢(qián)。期初將一個(gè)四千元的存折交給學(xué)生，作為一學(xué)期的生活費(fèi)。結(jié)果，該生不到兩個(gè)月就用完了。實(shí)際上，父親的這種行為，使學(xué)生養(yǎng)成了大手大腳的習(xí)慣。在學(xué)校里，在社會(huì)上，學(xué)生揮金如土，用錢(qián)如流水。進(jìn)館子、住賓館一月少則八百元，多則數(shù)千元。這嚴(yán)重地影響他們正常的發(fā)展，父（母）親的這種教育方式，最容易使學(xué)生從小養(yǎng)成好逸惡勞、大吃大喝的習(xí)慣，導(dǎo)致學(xué)生走上犯罪的道路。