這是一個隱秘的群體。

　　當(dāng)公眾的視線聚焦于那些舉報貪腐官員的“情婦”、出沒于網(wǎng)絡(luò)間的炫富女等人物身上時，很少有人注意到，人群中還有很多未婚媽媽，獨自拉扯孩子長大。

　　相關(guān)法律規(guī)定，婚生和非婚生子女享有同等權(quán)利，在生活相對困難的未婚媽媽群體，她們守護著小生命的尊嚴，存留著對未來的期望;現(xiàn)實中，她們承受著道德、規(guī)章制度、情感、經(jīng)濟上的種種壓力。網(wǎng)絡(luò)里，她們互助互慰，抱團取暖。

　　截至目前，有關(guān)我國“未婚媽媽”的總體數(shù)量，尚無機構(gòu)或部門有過權(quán)威統(tǒng)計。專家認為，對未婚生育現(xiàn)象的關(guān)注亟待加強。

　　飛飛出生那天，北京大暴雨。生完飛飛，喬敏接到了母親的電話。電話傳來濃重的貴州口音：姑娘，你是不是遇到朗個事嘞?你跟我談嘛。

　　母親說，前一天夜里，她和喬敏的父親都做了奇怪的夢。

　　父親的夢是：女兒掉進了糞坑里;母親的夢跟那天的情景很像：喬敏奔走在暴雨里，“叫也不應(yīng)，漫天大雨里就你孤單單一個人。”

　　孩子來了我就要守護

　　一年半之后，喬敏才告訴老家山村里的父母，打電話那天，她在北京生下了一個兒子。那天是2007年8月1日。

　　喬敏，貴州人，10年前來京打拼，是電子設(shè)備銷售員，那年她21歲。來京第一年，這位一笑就會露出兩顆虎牙的女孩，認識了飛飛的爸爸。在一起3年，一次激烈的爭吵后，兩人負氣分手。

　　幾個月后，喬敏發(fā)現(xiàn)懷孕，找到飛飛爸爸，男人說：他把另一個女人肚子搞大了，剛同她閃婚。

　　醫(yī)生說喬敏子宮后位，屬于不易受孕體質(zhì)。如果選擇流產(chǎn)，“意味著以后很可能再也無法當(dāng)母親。”

　　喬敏決定留下這條生命。

　　生產(chǎn)的那天，雨下得特別大，錢不夠，醫(yī)院附近的取款機一次只能取2000塊錢，喬敏挺著大肚子，雨中走了三里路，找了4個取款機取錢。

　　生產(chǎn)后，搖籃里的寶寶身旁，沒有家人，沒有丈夫，每當(dāng)想起那天，她總是“先哭一場”，然后“跟所有人說我不后悔。”

　　一個女人獨立撫養(yǎng)孩子，這本身就是一種堅強的品質(zhì)。大眾輿論近些年隨著社會風(fēng)氣的開化，也漸漸給這些未婚媽媽們道德上的通行。

　　國內(nèi)最著名的例子莫過于吳綺莉誕下的“小龍女”，過了這么多年，也沒見發(fā)生什么非比尋常的事。我倒有些贊賞這些未婚媽媽的灑脫。

　　而現(xiàn)在，許多未婚媽媽面臨的問題更多的是物質(zhì)和制度上的。許多孩子只由媽媽一己之力撫養(yǎng)，而現(xiàn)在，許多正常家庭都覺得撫養(yǎng)一個孩子有壓力，何況一人呢。

　　未婚媽媽所面臨共同的現(xiàn)實問題是：非婚生子沒有準生證。公立醫(yī)院都沒法建檔，只能去私立醫(yī)院，價格高昂。

　　而相比給孩子上戶口來講，這些困難都是九牛一毛。

　　飛飛的爸爸是北京戶口。飛飛出生后，喬敏曾想著給飛飛弄個北京戶口。

　　幾年過去，戶口一直沒辦下來。喬敏咨詢北京計生部門，非婚生子，孩子若想取得北京戶口根本沒有可能。

　　回貴州辦理，當(dāng)?shù)赜嬌�部門也不肯給飛飛落戶，“你都不在貴州，我們知道孩子是哪兒來的?”一句話把喬敏噎了回來。

　　“在我國，受制于傳統(tǒng)觀念和計生政策，這一群體一直在主流視線之外。”楊菊華認為。

　　楊菊華是中國人民大學(xué)人口學(xué)系、人口與發(fā)展研究中心教授，在她看來，目前青少年普遍早熟，而青年選擇婚姻的年限卻一再延后，這意味著從成熟之后到進入婚姻之前，有一段超過10年的真空期。

　　“我國的生育關(guān)懷、服務(wù)，大多是針對婚后女性開展的。這樣一來，這10多年的真空期伴隨著人們性觀念的開放，未婚媽媽的產(chǎn)生和擴大成為必然。”楊菊華介紹，在西方社會，女性有選擇未婚生育的權(quán)利，她們當(dāng)中特別困難的，政府和民間組織會提供完善的公共服務(wù)。

　　“是時候好好審視這個群體了。女性生育權(quán)既不應(yīng)該成為婚姻的附庸，也不應(yīng)該被濫用引發(fā)生而不養(yǎng)等社會問題。”楊菊華說，不管是政策制定還是學(xué)術(shù)領(lǐng)域，對未婚生育現(xiàn)象的關(guān)注目前都不多。

　　有專家建議，希望那些準未婚媽媽能冷靜理性，不要沖動，要多為孩子想想。現(xiàn)實的困境是：僅靠媽媽一人的經(jīng)濟支撐，不利于孩子的成長，對孩子未來健全人格的形成亦有風(fēng)險，孩子將來與社會的融合度，也得不到保障。