了李康胖胖的身影。我狂奔過去，一把抓住了他，一顆懸在嗓子眼的心才落下來。定了定神，我緊緊地抓著李康，隨著人群慢慢擠上了車，我的手很用力，手心里都出汗了。

　　在車上我喘著氣，盡量用呼吸來調(diào)整亂跳的心，我想的是：我應(yīng)該像袋鼠媽媽那樣，把孩子裝在肚袋里，這樣就萬無一失了。我很難想象，李康離開我以后的日子會是什么樣。

　　兒子自有他的世界

　　讀完《理解藝術(shù)》這本書后，我很有興致地問李康：“藝術(shù)是什么？”李康略想了想，說：“藝術(shù)是大寶鏡。”我又問：“藝術(shù)是什么？”李康說是“鋼琴”，是“理查德·克萊德曼”。我再問：“藝術(shù)是什么？”李康說是“維也納”。

　　在很短的時間里連著問了三次，李康對藝術(shù)的回答有三個，而且截然不同，說明他對藝術(shù)的感悟是不同的，是有所思有所想的。人、物體和城市，藝術(shù)是什么？沒有人可以對藝術(shù)下準確的定義。角度不同，觀察方法不同，感受體味不同，答案也就不會一樣。李康的回答是精彩的。

　　人對生活真的不該有什么挑剔。我們的一切，原本都是不存在的，都是偶然的產(chǎn)物，而如今沒有失去，我們還有什么理由不滿呢?有時候我們有這樣那樣的不滿意，有這樣那樣的煩惱和痛苦，是因為我們對生活的要求太高了，以為一切美麗都是我們應(yīng)得的，而忘記了我們其實一無所有，一切的一切都是生活對我們的一種恩賜和獎勵。（信息來源：新聞晚報）