兒子從小學(xué)三年級(jí)就開始被他媽媽逼著“培優(yōu)”，從沒有過過周末。6年來，妻子把他送進(jìn)的“培優(yōu)班”不下30個(gè)。兒子自嘲是見不到陽(yáng)光的人，早晨6時(shí)走，晚上11時(shí)休息。經(jīng)常晚上八九時(shí)就聽不到他的聲音了，一看，他斜靠在床上，流著口水睡得正香，手里的書掉在地上，讓人心疼！

　　兒子五年級(jí)時(shí)長(zhǎng)出幾根白發(fā)，當(dāng)時(shí)我沒在意。上初中后，兒子白發(fā)越來越多，現(xiàn)在看起來像個(gè)小老頭……我們擔(dān)心孩子有病，帶兒子看了好多醫(yī)院，看了西醫(yī)又看中醫(yī)，醫(yī)生的結(jié)論是孩子精神壓力過大。按醫(yī)囑買回核桃、黑芝麻給兒子吃，可兒子的白發(fā)仍不見少。

　　每天早上6時(shí)，妻子準(zhǔn)時(shí)叫兒子起床復(fù)習(xí)功課。即便上廁所、吃早餐時(shí)，妻子也要讓兒子多背幾個(gè)單詞。兒子上小學(xué)時(shí)，每天下午5時(shí)30分放學(xué)。妻子在校門口直接將兒子從漢陽(yáng)接到武昌，趕6時(shí)的“培優(yōu)班”。公共汽車上，妻子一手端飯，一手拿水。兒子在車上解決完晚餐后就上“培優(yōu)班”了。晚上9時(shí)下課回家，兒子還要完成學(xué)校老師布置的作業(yè)。

　　并且，這樣的媽媽成了一個(gè)群體，她們相互交流信息，聽說哪個(gè)“培優(yōu)班”好，就會(huì)相互告知，然后紛紛去替孩子報(bào)名。

　　這些“全陪媽媽”將所有業(yè)余時(shí)間都用來“提高孩子的能力”，盡管出現(xiàn)了明顯的負(fù)面效果仍不肯停下來。為什么會(huì)這樣呢？最簡(jiǎn)單的解釋就是，這是極端的“有勁兒就往孩子身上使”，她們看似是為孩子，但內(nèi)心中，她們是為自己不能適應(yīng)社會(huì)而焦慮。

　　徐博士說：“很多媽媽，自己完全停止成長(zhǎng)了，她們能不焦慮嗎？但她們不努力讓自己成長(zhǎng)，而是將壓力全放在孩子身上。她們說，這是愛，但不客氣地說，她們是在轉(zhuǎn)嫁自己的焦慮。”

　　轉(zhuǎn)嫁二：把“理想自我”強(qiáng)加給孩子，知識(shí)分子要求孩子更上一層樓

　　前面的轉(zhuǎn)嫁方式中，父母一方停止成長(zhǎng)，而將“提高競(jìng)爭(zhēng)能力”的壓力完全轉(zhuǎn)嫁給孩子。但還有一些家長(zhǎng)，自己并沒停止成長(zhǎng)，但孩子則成了他們證明自己的工具，而不是獨(dú)立成長(zhǎng)的另外一個(gè)人。只有孩子成功了，自己才有臉面。如果孩子不能出類拔萃，自己會(huì)覺得很丟臉。

　　著名教育家徐國(guó)靜說，她發(fā)現(xiàn)工人媽媽們對(duì)孩子的發(fā)展很滿足，她們說，我兒子學(xué)習(xí)不錯(cuò)，要考大學(xué)；女兒成績(jī)不怎么好，但她有夢(mèng)想，將來一定有出息。但“知識(shí)媽媽”們對(duì)孩子的標(biāo)準(zhǔn)普遍苛刻，因?yàn)樗齻儽鹊牟皇呛⒆佑袥]有考上大學(xué)，而是有沒有考上清華、北大，是否去了哈佛。

　　這是一種“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”的差距問題。“理想自我”總比“現(xiàn)實(shí)自我”高一層，工人媽媽的“理想自我”可能是成為知識(shí)分子，孩子只要達(dá)到這個(gè)水平就行了。但“知識(shí)媽媽”的理想自我更高一層，孩子必須達(dá)到這個(gè)水平她們才心滿意足。但在很多方面，工人家庭和知識(shí)家庭的孩子的起跑線是一樣的，知識(shí)家庭的孩子并不比工人家庭有優(yōu)勢(shì)，但卻承受了父母更高的壓力。

　　一個(gè)媽媽訴苦說，自己聽了很多講座，看了許多教育書籍，希望女兒能學(xué)習(xí)繪畫、英語、舞蹈和音樂，所以專門在少年宮附近買了房子。盡管這套房子格局不好，又很貴。但上中學(xué)以后，她發(fā)現(xiàn)女兒成績(jī)變差了，她的“全方位”設(shè)計(jì)落空了，而且女兒變得特別不聽話。自己付出這么多，為什么會(huì)換來這個(gè)結(jié)果？這位媽媽陷入痛苦之中。

　　徐國(guó)靜認(rèn)為，這些父母其實(shí)都在不自覺中把自己當(dāng)成“債主”，甚至逼孩子“還債”，從而站到了孩子的對(duì)立面上，親情關(guān)系也變得像“債主”和“債務(wù)人”般緊張，這樣的家庭環(huán)境非常不利于孩子的成長(zhǎng)。

　　轉(zhuǎn)嫁三：孩子是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的對(duì)象，教育學(xué)家的“完美教育”逼孩子自殺

　　徐浩淵博士也說，一些高知家庭的父母壓力是極其沉重的，她知道有兩個(gè)家庭，父母都是教育學(xué)教授，孩子卻自殺了。

　　其中一家父母都是某師范大學(xué)教師，他們?yōu)楹⒆釉O(shè)計(jì)了一套“完美”路線，要求孩子嚴(yán)格按照路線去發(fā)展。孩子小時(shí)候還不錯(cuò)，但年齡越大問題越多。第一次高考時(shí)，沒考上重點(diǎn)大學(xué)。在父母的要求下，他第二年參加了復(fù)考。就在考試成績(jī)公布的前一天，因?yàn)閾?dān)心自己考不上父母要求的重點(diǎn)大學(xué)，他跳樓自殺了。令人痛惜的是，成績(jī)公布后，他的分?jǐn)?shù)超出了重點(diǎn)大學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)線。

　　這個(gè)孩子的父母，作為教育學(xué)教授，顯然無法容忍“自己的孩子教育不成功”這樣的結(jié)果。因?yàn)樵谒麄兛磥恚�這種結(jié)果無疑是對(duì)自己職業(yè)的嘲笑和否定。

　　猶太哲學(xué)家馬丁·布伯將關(guān)系分為兩種：“我與你”、“我與它”。前者的特征是，“我”將對(duì)方視為和我完全平等的一個(gè)人，而后者的特征是，“我”將另一個(gè)人當(dāng)作了自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的對(duì)象或工具。無論目標(biāo)是多么偉大，當(dāng)一個(gè)人將另一個(gè)人視為對(duì)象或工具時(shí)，這種關(guān)系都是“我與它”的關(guān)系。