1放風(fēng)箏風(fēng)箏亦稱"紙鳶"、"風(fēng)禽"等，歷史悠久，流傳甚廣。

　　相傳春秋時公輸般作木鳶以觀宋城。據(jù)傳五代漢李鄴，于營中作紙鳶，引線乘風(fēng)而戲，后于鳶首以竹為筒，使風(fēng)竹中如箏鳴，故稱"風(fēng)箏"。唐代起風(fēng)箏成為一種娛樂工具，但只限于皇宮和貴族府第。北宋后流傳于民間。

　　明清時，風(fēng)箏制作更加精巧。曹雪芹專著《南鷂北鳶考工記》中，記載了幾十種制作風(fēng)箏的扎、糊、繪、放的工藝。一般制法；先用細竹片扎成骨架，模擬蝴蝶、蜈蚣、鳳凰等禽、鳥、魚、蟲形狀，糊上皮紙或薄絹，上繪圖案。玩時用麻線牽引，利用風(fēng)力，放上天空。牽引線上可懸掛有滑輪的小燈，隨風(fēng)飄上，星夜望去，似一串星星，在風(fēng)箏上安上琴弦，嗡嗡作響風(fēng)如箏鳴，稱鷂琴。風(fēng)箏是小孩喜愛玩物，每到春暖花開時成群結(jié)隊爭放風(fēng)箏，并流傳至今。

　　2打角螺古稱"抽陀螺"。俗稱"打地老鼠"。流傳甚廣，明代劉侗、于奕正《帝京景物略。已有記載。角螺用小雜木削成牛角式尖的寶塔形，長兩寸左右。玩者手持一根系著布巾的小竹桿，先將布巾纏住木角螺，向地下平開，角螺在地下順時鐘轉(zhuǎn)動（左手持桿則為反時鐘），不時用布巾抽打角螺，也可由二人相對抽打角螺，使二角螺相撞，轉(zhuǎn)得越久的為勝。

　　3彈弓：亦稱"崩弓子"。民間兒童玩具，南宋周密《武林舊事》"小經(jīng)紀"中已有"彈弓"的記載。用鐵"豆條"彎成叉型兩小環(huán)處各系一長短相等的皮筋，兩皮筋另端各連在一長獸皮之兩端。也有用小樹叉做弓身的。玩時一手握手柄，一手捏夾小石子的小獸皮，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，向后一拉后松手，將站石子射出小孩玩彈弓總想射正小鳥和氣球，但射中小鳥者少�，F(xiàn)代玩彈弓者少見，被各式玩具手槍、汽槍所代替4跳房子民間兒童游戲，先在地上畫六個方格，每一方格約兩尺見方，每一格為一間。玩時先用小瓦片或一物擲向格內(nèi)，以后用單腳跳入，把瓦片踢入其它格內(nèi)，誰先跳完所有方格為勝。期間所踢的瓦片不得踢出格外或觸及每格畫線，違者要停跳，讓其他人跳，等到下一次輪到自己時，繼續(xù)自前次停止的格開始跳，勝者打敗者的手掌。

　　5看西湖景因天下風(fēng)景，無勝于西湖而故名。但民間亦俗稱"西洋鏡"。昔時商阜集市的街頭巷尾，常擺設(shè)西湖景，供人欣賞。西湖景用一木箱掛多幅風(fēng)景畫，上下升降，正箱面的下端，裝上特制的鏡頭，通過反射，可看到箱內(nèi)一幅幅的圖景，箱主不時敲打小鼓小鑼，不時解說箱內(nèi)其景。有時加唱戲劇片斷或其它曲調(diào)；"多拿錢來多來看，少拿錢來少來看，不拿錢來看光光"，以招引顧客。

　　6跳繩子古稱"跳百索"。早在明代已流行。沈榜《宛署雜記》載；"以長繩丈許，兩兒對牽，飛擺不定，令難疑視，若百索然，其實一索也。群兒乘其動時輪跳其上，以能過者為勝，否或為索所絆，聽掌繩者以擊之為罪，名曰；跳百繩。清代仍流行，并傳承至今。其跳法有一人自拋繩自跳，記數(shù)論勝負。亦有兩人拋繩一人跳�；騿文_跳、雙腳跳。還有兩人用兩根繩交叉而拋，一人在中間用雙腳跳等。

　　7拈石子亦稱"抓子"、"拈石子"。民間兒童游戲。明劉侗、于奕正《帝京景物略-春場》云："是月也，女婦閑，手五丸，且擲，且拾、且承、曰抓子兒"。昔時一些少女常玩拈子，益陽上鄉(xiāng)的玩法是；用小石子五粒，先把五粒石子握在手中，擲上其中一子，同時將其余四子擲于桌面或地上，俗稱"放子"。而后開始拾子，即擲上一子，接而俯拾一子，再擲上一粒接而俯拾二子，依次拾完；再把四子都撒在桌上，擲上一子接而俯拾全部四子；最后把四子全部撒在桌上，擲上一子接而先俯拾對方選定二子，再把其余二子疊高，再俯拾之。按以上程序順利完成者為贏。所玩之子，后有改用內(nèi)裝砂子的小布袋的拈子游戲，市區(qū)目前很少有人玩耍。

　　8老婆拳亦稱"猜猜猜"。民間游戲。按照習(xí)規(guī)，握拳為石頭伸出手掌為布袋，叉開食指和中指為剪刀，石頭可以砸剪刀，剪刀可以剪布袋，布袋可以包石頭，被砸、被剪、被包者為敗。敗者常被勝者的小孩打手掌。兒童在游戲中決定次序時也劃此拳。也有在酒席上比勝負而罰酒者9老鷹擔(dān)雞益陽湖鄉(xiāng)稱"老鷹擔(dān)雞"，山鄉(xiāng)稱"老蟲（老虎）咬尾"。由數(shù)人組成，首先由一人自稱老鷹，其余人排成縱隊最前面的人伸開雙手擋住老鷹，第二人雙手捏住前面一人的腰帶，后面依次的串起來，然后由老鷹來抓最后的那人，玩時忽前忽后，時左時右，直至抓住最后的一個為勝。至今鄉(xiāng)下仍有小孩喜歡這一游戲。

　　10斗蟋蟀亦稱"斗促織"、"斗蛐蛐"。系以蟋蟀相斗為戲的娛樂活動。相傳始于唐代天寶年間（742-755），《宋史-賈似道傳》也有斗蟋蟀的記載。明代盛行，有謠云；"蟋蟀瞿瞿叫，宣德皇帝要"。傳至清代，活動越發(fā)考究。據(jù)清顧祿《清嘉錄》載；"白露前后，訓(xùn)養(yǎng)蟋蟀，以賭斗之樂，謂之秋興，俗名斗賺績。提籠相望，結(jié)隊成群，呼其蟲為將軍。斗時在臺上兩造認色，或紅或綠，曰標(biāo)頭，臺下觀者，即以臺上之勝負為輸贏，謂之貼標(biāo)斗。分籌碼，謂之花，以制錢一百二十文為一花，一花至百花、千花不等，憑兩家議定，勝者得彩。文革前，益陽城鄉(xiāng)小孩中玩蛐蛐者盛行。