第六,依據(jù)自己的經(jīng)濟實力,有選擇地在當?shù)孛襟w,通常是電視臺、報紙、室外廣告牌上做宣傳。
第七,利用六一兒童節(jié)、元旦等節(jié)日免費為幼兒發(fā)放印有幼兒園名字的背心、小獎品等等。采用以上的促銷手段,投資不大,但對吸引家長、擴大知名度很有效果;
第八,開通家長熱線。幼兒園可以和幼兒專家合辦專家熱線,規(guī)定每周末上午8點至11點為家長解惑答疑。這種方式的好處是,回避面對面溝通家長的顧慮和不好意思,對家長的幫助是實質(zhì)性的,是建立幼兒園口碑的很好的方式;
第九,做溫馨提示牌,F(xiàn)在多數(shù)幼兒園都把車接車送作為幼兒園服務(wù)的標準配置,因此有很多的接送站點,在這些站點做一個幼兒園的溫馨提示牌,既能體現(xiàn)幼兒園的細心周到,在當?shù)匾材芷鸬揭欢ㄐ麄髯饔谩?/p>
六、幼兒園特色
1、本園將特邀相關(guān)幼兒教育專家對我園老師進行培訓(xùn)與指導(dǎo),同時也派相關(guān)老師去培訓(xùn)與學習,提高教師自身教研與教學水平;
2、本園將對老師進行專門的蒙臺梭利教育法培訓(xùn),且本園將購買整套的蒙臺梭利教具;
3、本園引進蒙臺梭利的教育理念與教學方法。
蒙臺梭利教育理念:
瑪麗婭o蒙臺梭利強調(diào)早期教育的必要性,創(chuàng)新了兒童教育與課程,她創(chuàng)立的教育思想和方法,可算是當代幼兒教育的里程碑。
蒙臺梭利教育理念可概括如下:
1、使人成為人
蒙臺梭利教育是使人成為人。第一個人是剛剛出生的生物性的人;第二
個人是為人,為人就是受過教育,具備了教養(yǎng)、具備了人格的人。這就是蒙臺梭利教育的意義,也就是人格形成才能成為真正的人。
2、自發(fā)性的智能
人之所以有學習的欲望,就是受到與生俱來的智能所驅(qū)使,也就是孩子
內(nèi)在有一種執(zhí)著追求知識和求發(fā)展的動力。那是內(nèi)部發(fā)生的原動力,透過人格的選擇及行動而表現(xiàn)出來。如孩子熱衷做某一件事時,大多會不知不覺地進行"分析、比一比、合起來、集在一起"的工作。如果這種內(nèi)在沖動不通過教育去啟動他,將會使幼兒本身存在著的巨大能量遲滯、消磨。
3、協(xié)助孩子自我發(fā)展
成人給兒童的教育是協(xié)助兒童自我發(fā)展,是給他出一己之力。傳統(tǒng)的教育則是成人在那里不斷地教導(dǎo)兒童怎樣怎樣去做,兒童就遵命式地去服從。那么,蒙臺梭利教育就是讓兒童發(fā)揮他自身的生命潛能,通過自身的實際的這種活動來發(fā)展自己各個方面,包 括人格的養(yǎng)成,這是教育的真諦。
4、有準備的環(huán)境
蒙臺梭利認為環(huán)境是有生命的,是成人對兒童的使命清楚了解所準備的,
這個環(huán)境包含兒童成長所需的一切事物的積極意義,同時也要將所有不利于兒童成長的事物加以排除。
5、給孩子自由
要給孩子自由,促進他們自發(fā)性地表現(xiàn)自己,然后加以觀察。這里所謂
的給孩子自由,并不是放縱的意思,簡單地說自由的意義就是活動,讓孩子自由選擇對象、自由注意工作做到何種程度等。成人應(yīng)觀察那些活動,辨別幼兒 哪些行為應(yīng)該禁止,如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動等都要嚴格地禁止,逐漸加以根絕。
蒙臺梭利的教學法特點:
1、以兒童為中心
反對以成人為本位的教學觀點,視兒童有別于成人的獨立個體。
2、不教的教育
蒙臺梭利反對以教師為中心的填鴨教學,主張由日常生活訓(xùn)練著手,配
合良好的學習環(huán)境、豐富的教具,讓兒童自發(fā)的主動學習,自己建構(gòu)完善的人格。
3、把握兒童的敏感期
0-6歲的幼兒,會出現(xiàn)特定的喜好傾向,若順著敏感期學習該特性,即可獲得最大的學習效果。