二，兒童是天生的藝術家及其對藝術的渴求

　　（一）兒童是天生的藝術家

　　從純凈明潔的童眼潛入童心世界的生活影像存在于童心之中，可它絕非以抽象的意識和概念包裹在兒童的頭腦中，而是以各種生動可感的形態(tài)顯于兒童的外在行為之中。黑格爾說："美只能在形象中見出，因為只有形象才是外在顯現(xiàn)。"實際告訴我們，對形象的接納與反饋恰是兒童們最為敏感最為率真的天性。 兒童天真、純樸、清新的天性與藝術的特質(zhì)相吻合，很多的藝術家就崇拜兒童的這種天真狀態(tài)�，F(xiàn)代藝術大師畢加索就曾不無遺憾地說過："我曾經(jīng)能像拉斐爾那樣作畫，但我卻花了畢生的時間去學會像兒童那樣作畫。"[5] 兒童具有一種神奇的、與生俱來的藝術稟賦。這種天賦是天生的，是原始的驅(qū)動。兒童是天生的藝術家，兒童一直在不知不覺地運用他們清晰、靈敏、真摯的內(nèi)心感知著千變?nèi)f化的世界，并且默默地給我們經(jīng)典、崇高的提示和作品。

　　兒童哼唱一段無詞的歌謠或無調(diào)性的旋律，跳無規(guī)則的舞蹈；兒童學雞叫，學鴨子走路；兒童在畫紙或墻壁上隨意畫畫；這些天然無飾的形象不正是一件件精美的藝術品嗎？每一個兒童都有自己的精神世界，兒童的藝術正是兒童精神生活真實表達。正是這樣，兒童的藝術呈現(xiàn)出清新、真實、純樸的狀態(tài)，而這種狀態(tài)是許多藝術家所追求的。兒童獨創(chuàng)營養(yǎng)是在他的生活中，兒童的藝術活動具有成人作品所不可比擬的獨創(chuàng)形式，獨特風格和獨特的創(chuàng)造性，正如康定斯所說："兒童直接從他們的情緒深處構造形式，比模仿者的作品更富于創(chuàng)造性。"兒童似乎有一種神奇的能力，一種似乎來自永不枯竭形象觀念的指導。[6] 兒童獨特的精神世界通過他獨特的方式表達出來。例如，兒童畫《唱游課》，畫面上最大的人物是老師，人大的頂天立地，其他孩子仿佛是從小人國里來的。為什么會這樣呢？因為老師對于孩子們來說是高大、強壯、威嚴的，是個大人物。兒童天生的美感是自由的，是海闊天空的，這就是兒童精神世界煥發(fā)出的光彩，也是兒童藝術的魅力所在。

　�。ǘ�）兒童對藝術的渴求

　　兒童在生命的最初就能表現(xiàn)出對圖形、色彩、聲音的敏感，稍大一點就表現(xiàn)出對音律、圖畫、色彩等美的活動的參與和興奮。寧寧是幼兒園小班的孩子，正在安靜地玩橡膠泥的她聽到音樂響起，就會激動的跳起來，隨著節(jié)奏自由的舞蹈，還能把在幼兒園學到的動作和諧地加入進去，像一個快樂的小天使，我完全折服于她的自由創(chuàng)作。兒童之所以這樣表現(xiàn)是他的天性的能動的驅(qū)使，是精神的滿足，是生命的需求。兒童需要藝術，兒童有其內(nèi)在的生動的內(nèi)心世界。不論是快樂著或悲傷著，藝術活動使兒童情緒得以宣泄，兒童在生命的體驗過程中發(fā)生著藝術活動。一種強烈的情感體驗使兒童的靈感得以爆發(fā)，在藝術活動中，兒童主動地感知和了解著世界。成人要注意呵護兒童的天性，適時用一些具有美的內(nèi)在感染力的形式引起他們的審美情感，推動兒童的審美想象和創(chuàng)造，給兒童一個生動、自由、幸福的童年。

　　兒童作為一個不斷成長的個體，藝術活動能夠帶動他們認知、思維、情感的不斷發(fā)展。例如，兒童畫畫首先基于對自然、社會的感知，其次兒童在畫圖里流露了情感，也使創(chuàng)造力得以展現(xiàn)。美國的美術教育家維克多·羅思菲德在《創(chuàng)造與心智的成長》一書中把兒童的個人成長特征分為七個觀察點，即"智慧成長、感情成長、社會成長、知覺成長、生理成長、美感成長、創(chuàng)造性成長。"讓兒童在藝術的天地中翱翔，可以不斷的發(fā)掘他們的智慧潛能，激發(fā)美的生活理想，促進兒童身心的全面發(fā)展。兒童期是人生的起始階段，這一時期對人的一生發(fā)展非常重要，而藝術在這一時期的特殊作用讓人們不得不對藝術另眼相看。相信藝術，相信兒童，將兒童自身隨著出生帶來的藝術靈光還給兒童，小心翼翼的呵護，引發(fā)使其光大，促進兒童自由、和諧、完美的成長。