�。�2）以人為本。１９９６年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的一份報告中強調(diào)：應當把人作為發(fā)展的中心，接受教育不再只是為了升學和謀生，更是為了個人能力的發(fā)揮和個人終身學習以及社會的和諧發(fā)展。不久前頒布的《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》與《基礎教育課程改革綱要》都體現(xiàn)了"以人為本"的思想，堅持了馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說并結(jié)合時代發(fā)展賦予了新的內(nèi)涵，使人的發(fā)展與社會發(fā)展需要相協(xié)調(diào)、相一致。學生是有能動性的、有學習愿望的、有實踐能力的人，以人為本的教育強調(diào)以學生為本位，以為學生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎為目標，在傳授知識、技能的同時，更注重學生思維的參與與內(nèi)驅(qū)力的調(diào)動。建立在現(xiàn)代質(zhì)量觀基礎上的小班化教育正是以人的發(fā)展為出發(fā)點和歸宿，充分體現(xiàn)人的個體性、充分性與主體性，在完成教學任務的同時，實現(xiàn)學生道德品質(zhì)、審美情趣、創(chuàng)新精神、實踐能力等綜合素質(zhì)的全面提高，這也彌補了大班教育中的不足之處，有助于健全學生的人格。華東師大葉瀾教授提出的新基礎教育理念的重要體現(xiàn)即以人為本，他呼吁："把班級還給學生，讓班級充滿生長氣息"，"把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力"。以人為本的教育思想貫穿于小班化教育的始終。

　　（3）因材施教。教育者面對的是一個個在家庭教養(yǎng)、文化背景、知識積累、獨立人格、興趣愛好等方面均存在著差異的活生生的人，因此必須針對每個學生的特點施行切合實際的教育，使每一個體在各自原有的基礎上得到不同程度的發(fā)展與提高。我國古代教育家孔子早就提出"因材施教"的主張并躬行之。國外有實證研究表明，在科技迅速發(fā)展的信息時代，學生隨年齡增長，個性差異也越大，遵循因材施教這一古老的教學原則并賦予新的涵義尤顯重要。小班化教育與傳統(tǒng)的大班授課制相比，教師的"照顧面"明顯擴大，可以實現(xiàn)真正意義上的個別化教育，同時也需要教師更全面深入地了解學生的個性差異，在尊重學生主體選擇基礎上，努力實現(xiàn)全員全程分類教學，在教學設計、課堂教學過程、作業(yè)批改、教學評價等各環(huán)節(jié)實施因材施教。當代美國教育家、心理學家布盧姆認為，只要提供適當?shù)南惹昂同F(xiàn)時的條件，幾乎所有的人都能學會一個人在世上所能學會的東西。從這個意義上來說，在我們的教學中沒有差生，只有存在著差異的學生。小班化教育必須遵循因材施教這一教學原則。

　　4.實施小班化教育，教師應該轉(zhuǎn)變哪些觀念？

　　小班化教育的目標是創(chuàng)設和諧、生動、愉快的"小班化教育"環(huán)境，尊重教師、學生的個性發(fā)揮，崇尚人文關懷，讓小班成為提升師生自信和成就的天地。觀念是行動的先導，小班化教學不應僅僅停留在形式的改變上，座位的調(diào)整，學生數(shù)的減少，教師的教育教學觀念和教學行為方式、教學策略都要做出相應的調(diào)整。國內(nèi)外的許多實驗表明，小班教學要取到良好的教育效益，教師教育觀、教學觀、質(zhì)量觀、學生觀、師生觀的更新是關鍵。轉(zhuǎn)變教師觀念是實驗教師的首要任務，要樹立"以學生發(fā)展為中心"的教育觀念。

　�。�1）教育觀：

　　●樹立素質(zhì)教育的質(zhì)量觀。全面貫徹教育方針，以提高學生的全面素質(zhì)為宗旨，以加強德育為靈魂，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，培養(yǎng)全面發(fā)展的學生；

　　●樹立系統(tǒng)工程的教育觀。教育不只是學校的事情，家庭教育要由經(jīng)驗育人向科學育人轉(zhuǎn)變，學校要熱情幫助家長提高育人的水平，形成家校共育的合力；

　　●樹立正確方向與科學方法的教育觀。

　　"學校和家庭要求和鼓動青少年勤奮學習、刻苦鉆研是對的，不經(jīng)過艱苦的學習和磨練，年輕人是很難成長起來的，但一定要有正確的指導思想和教育方法"，要把家長望子成龍的迫切愿望、教書育人的責任心和學生學習的積極性引導到正確的方向上來，要遵循學生的身心發(fā)展的規(guī)律，講究科學育人的方法，千萬不要用心良苦而方法不當，導致適得其反的惡果。要組織引導學生接觸自然，了解社會，參加形式多樣的實踐活動，以開闊視野，增長社會經(jīng)驗。

　�。�2）學生觀：

　　教師有什么樣的學生觀，就會對學生采取什么樣的教育態(tài)度和方法，它不僅影響教育效果，也影響學生的發(fā)展。

　　●學習主體的學生觀。學生是從師學習的受教育者，但學生不是被動裝填知識的容器，不是接受教訓、聽話的"馴服工具"，而是活生生的有主觀能動性的人，是學習的主體。教師的教學只是外因，只有通過學生的內(nèi)因主觀能動性的發(fā)揮才能實現(xiàn)，正如陶行知先生說："先生的責任不在教，而在教學，而教學生學。"教師要從教會學生學習出發(fā)，改變那種讓學生跟在自己后面亦步亦趨的習慣，使他們真正成為學習的主人。

　　●各有個性的學生觀。"學生"是個整體的抽象的概念，它是由一個個活生生的存在差異、各有個性的學生個體組成的。教師的"目中有生"，就既要了解研究學生共同的年齡特征，更要了解每個學生的不同特點，不是一味地按分數(shù)高低來看學生，確定對學生的喜好，而是要善于看到每個學生的長處和不足、優(yōu)點和缺點，因材施教，揚長避短或揚長補短。