50年代，慕尼黑，一群小男孩在伊薩河邊玩耍，依格拉茲卻穿著白襯衫和熨燙得很整齊的短褲，一直默默地坐在一邊。

　　男孩們喊道:“依格拉茲，你怎么不過(guò)來(lái)一起玩兒?”

　　依格拉茲悶悶不樂(lè)地回答:“我要去里米尼(亞得里亞海邊的 港口城市)。”

　　——慕尼黑晚報(bào)評(píng)論員，希格·撒繆爾

　　愛(ài)孩子就送孩子去旅游。

　　——日本諺語(yǔ)

　　鄉(xiāng)愁是一種最深沉的痛苦。盡管是和父母、兄弟姐妹們一起出游，可是有的孩子仍像受到什么刺激似的悶悶不樂(lè)，精神萎靡，睡覺(jué)吃飯都提不起精神。原來(lái)他想家了，想念家中庭院里的小刺猬，想念自己小碗里的玉米麥片，懷念家門(mén)前每天呼嘯而過(guò)的公交車(chē)，懷念躺在自己小床上的舒適。

　　難道孩子天生只喜歡固定在一個(gè)區(qū)域里的生活嗎?在他們的潛意識(shí)里是否只承認(rèn)一個(gè)地域?在度假旅途中，即使一切都完全是為孩子精心安排的，還是有孩子顯得十分郁悶，無(wú)法高興起來(lái)。孩子為什么經(jīng)常拒絕搬家?搬家后他們復(fù)原情緒究竟需要多長(zhǎng)時(shí)間?

　　思鄉(xiāng)，也許是一種不可避免的痛苦，是需要體會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，也許是成長(zhǎng)中必然的經(jīng)歷。

　　一個(gè)14歲的瑞士女孩認(rèn)真地說(shuō):“如果缺乏這種體驗(yàn)，就很難 理解其他的孩子�！彼�說(shuō)得有道理，正是鄉(xiāng)愁使我們更加體會(huì)到家的感覺(jué)，更加懂得了生活習(xí)慣所包含的意義。

　　在今天這樣一個(gè)流動(dòng)性很大的社會(huì)里，思鄉(xiāng)的情緒常常會(huì)伴隨著我們，這是忠實(shí)與歸屬的必然代價(jià)。但是，沒(méi)有港灣就沒(méi)有起航。孩子的生活既需要多方面的視角，同時(shí)也需要自己的定位;既需要時(shí)間的延續(xù)，也需要空間的轉(zhuǎn)移。建立時(shí)間觀，是為了使孩子能夠理解世界歷史的連續(xù)性，懂得沒(méi)有歷史也就沒(méi)有未來(lái)的道理。建立空間觀，則是為了幫助孩子理解全球是一個(gè)一體化的空間，找不到時(shí)空歸屬感的人也不會(huì)有責(zé)任感。

　　總之，我們要尊重孩子的鄉(xiāng)愁，不能嘲笑他們，也不要試圖改變他們。一個(gè)被思鄉(xiāng)情緒困擾的孩子，盡管心靈上十分軟弱，但這種軟弱更多地體現(xiàn)出了他們對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈情感。

　　人們?cè)絹?lái)越多地出外旅游，完全出自于他們的內(nèi)心和希望。德國(guó)的民意調(diào)查顯示，旅游信息是最熱門(mén)的信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在哲學(xué)與政治問(wèn)題的前面，屬于公眾最樂(lè)于談?wù)摰脑?huà)題。

　　自愿離開(kāi)自己生長(zhǎng)地方的行為，不應(yīng)被當(dāng)成背叛與忘本。相反，這是出于對(duì)外面世界的熱愛(ài)與追求。外出旅行歷來(lái)是上層社會(huì)教育孩子的一種手段，即使在科梅尼奧斯的世界認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)中，也占有重要的位置。

　　全球一體化要求每個(gè)個(gè)體也具有一體化的意識(shí)，不再把故鄉(xiāng)這一概念僅限于某一個(gè)國(guó)家或某一個(gè)地域。如果一個(gè)孩子的故鄉(xiāng)概念不僅僅是指自己的出生地，那么世界戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)不就少了一份危險(xiǎn)嗎?我們今天應(yīng)該幫助孩子構(gòu)建一種超現(xiàn)代的家鄉(xiāng)觀，為他們編織一對(duì)可以飛向世界各地的翅膀。有這樣一個(gè)古老的移民哲理:哪里適合我生存，哪里就是我的家鄉(xiāng)。這是生活藝術(shù)的崇尚目標(biāo)。有能力為自己創(chuàng)造一個(gè)新天地，營(yíng)造一個(gè)新家園，這也應(yīng)當(dāng)歸納為孩子認(rèn)知世界的一大能力。

　　如此這般，家鄉(xiāng)就從一個(gè)由命運(yùn)安排的一個(gè)地點(diǎn)變成一個(gè)可以自由選擇、自由創(chuàng)造的“好地方”，也就是一個(gè)人們常說(shuō)的“我家人的所在之地”。

　　家鄉(xiāng)可以是我認(rèn)為舒適的任何一個(gè)地方:悠閑地吹著笛子，閑散地騎著單車(chē)，躺在綠草地的陽(yáng)光下休憩，給朋友們準(zhǔn)備一餐晚飯。家的概念有時(shí)也可以簡(jiǎn)單到僅是一本書(shū)加一盞燈，不管它在世界的哪一個(gè)角落。

　　當(dāng)一個(gè)孩子嘗過(guò)鄉(xiāng)愁滋味再回到家鄉(xiāng)時(shí)，他對(duì)家鄉(xiāng)的理解便不同了。孩子已經(jīng)換了一種眼光來(lái)看它，內(nèi)心似乎拉開(kāi)了一點(diǎn)距離，原來(lái)司空見(jiàn)慣的事情都變得親切起來(lái)。就這樣，他在思想上