此外，五六歲的孩子在父母的指導(dǎo)教育下，知道哪些是經(jīng)再生制造的“環(huán)保餐具”，哪些塑料袋可能成為污染環(huán)境的“永久垃圾”。外出旅游前，他們會在父母指導(dǎo)下自制飲料，盡量少買易罐等現(xiàn)成食品，并注意節(jié)約用水、用電，因為他們從大人那里受到的教育是“濫用資源即意味著對環(huán)境的侵害。”

　　向法國父母學(xué)育兒我的孩子出生在法國。當(dāng)孩子剛出生時，按照中國人的傳統(tǒng)習(xí)慣，我總是把孩子抱在手里。后來有位做媽媽的法國朋友問我：你為什么總抱著他？她告訴我，法國人沒有經(jīng)常抱寶寶的習(xí)慣，嬰兒幾個月大就會被安置在一塊安全的圍起來的嬰兒區(qū)，讓他們在里面滾、爬、玩耍，再大一些就讓寶寶在地毯上來回爬。這樣長大的孩子肌肉更靈活，個性也更獨立。 于是我開始關(guān)注起法國人養(yǎng)育孩子的特點，讓我受益匪淺。法國父母對待孩子最大的特色是平等。即便是小寶寶吵鬧，他的父母也只是用平等的口氣說，你要安靜一點。我們經(jīng)常會看見法國父母蹲下來，用平和的語氣跟孩子聊天，認(rèn)真地回答孩子充滿童真的問題。例如，在面包房里，一個售貨員會對一個挑選蛋糕的孩子說：“小朋友，您挑選好了嗎？”孩子在從小就被人尊重的同時也學(xué)會了尊重別人。

　　此外，只要不是特別正式嚴(yán)肅的場合，法國父母一般都會帶著孩子一起參加。有一次，我們準(zhǔn)備開車去幾百公里外的朋友家度假，想到路途遙遠(yuǎn)，我有些猶豫。朋友卻說，當(dāng)然要帶孩子去。那幾天，每個時間段，都會有不同的人陪孩子玩不同的游戲。晚上我們在壁爐前跳舞，每個大人都會陪孩子跳上一段，或者和他玩耍一會兒。 我的寶寶在他5歲時收到了他人生中的第一份邀請函，那是來自同伴小朋友生日會的邀請。那天他帶上禮物，穿著得體準(zhǔn)時按響了朋友家的門鈴。父母僅僅負(fù)責(zé)接送孩子，因為那是孩子自己的社交圈。

　　國外兒童教育的四個典范 從小培養(yǎng)責(zé)任感教育典范：1920年，有一位11歲的美國男孩在踢足球時不小心踢碎了鄰居家的玻璃，人家索賠12.50美元。闖了大禍的男孩向父親認(rèn)錯后，父親讓他對自己的過失負(fù)責(zé)。他為難地說：“我沒錢賠人家。”父親說：“我先借給你，一年后還我。”從此，這位男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工，經(jīng)過半年的努力，他終于掙足了12.50美元還給了父親。這個男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。他在回憶這件事時說：“通過自己的勞動來承擔(dān)過失，使我懂得了什么叫責(zé)任。”

　　點評：父母要教育孩子從小對自己的行為負(fù)責(zé)，不要替孩子承擔(dān)一切，否則會淡化孩子的責(zé)任感，不利于孩子的成長。

　　恰當(dāng)應(yīng)用期望效應(yīng)教育典范：愛迪生小的時候曾經(jīng)被他的班主任老師看成是最“笨”的學(xué)生。但是他的母親卻認(rèn)為，老師當(dāng)面罵學(xué)生“笨”，恰恰說明了老師自己的無能。她把愛迪生接回家，按照兒童的心理特點進(jìn)行教育，并千方百計鼓勵愛迪生做各種各樣的實驗。愛迪生后來之所以能成為世界聞名的大發(fā)明家，與母親的教育和恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用期望效應(yīng)是分不開的。

　　點評：父母的期望應(yīng)當(dāng)與子女的實際情況相適應(yīng)，并且要結(jié)合孩子的心理特點進(jìn)行教育。父母的期望是家庭教育中一個不可忽視的重要因素。

　　捕捉成才的敏感區(qū)教育典范：19世紀(jì)著名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家麥克斯韋很小的時候，有一次父親叫他畫靜物寫生，對象是插滿秋菊的花瓶。在麥克斯韋的筆下，花瓶是梯形，菊花成了大大小小的圓圈，葉子則用一些奇奇怪怪的三角形表示。細(xì)心的父親立即發(fā)現(xiàn)小麥克斯韋對數(shù)學(xué)特別敏感，就開始教他幾何學(xué)和代數(shù)，培養(yǎng)他的數(shù)學(xué)才能。

　　點評：發(fā)育正常的孩子在五六歲時會對某一方面表現(xiàn)出極特殊的敏感和強(qiáng)烈的好奇心。父母要及時捕捉孩子的“敏感區(qū)”，順勢予以引導(dǎo)，為孩子的成才打開通道。

　　培養(yǎng)孩子獨立生活的能力教育典范：在德國，6～10歲的孩子要幫助父母洗碗、掃地和買東西；10～14歲的孩子要參加修剪草坪之類的勞動。在美國，1歲多的孩子基本上都是自己吃飯，幾乎看不到父母端著飯碗追著孩子喂飯的情景。

　　點評：對孩子的過度保護(hù)已經(jīng)成為國內(nèi)一個不容忽視的教育弊端。事實證明，非智力因素的心理品質(zhì)與健全人格的欠缺，已經(jīng)是我們目前教育再也不能忽視的重大問題。