[摘要]培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力是幼兒藝術(shù)教育的宗旨,因而明確幼兒感受美、表現(xiàn)美的過(guò)程所經(jīng)歷的階段至關(guān)重要。幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中感受美、表現(xiàn)美的過(guò)程一般經(jīng)歷四個(gè)階段,即準(zhǔn)備階段、初始階段、意象階段和創(chuàng)造階段。在此過(guò)程中幼兒的感知、情感、智力、想像、創(chuàng)造發(fā)展之間相互補(bǔ)充,相互促進(jìn)。
[關(guān)鍵詞]幼兒藝術(shù)教育;感受美;表現(xiàn)美一、引 言幼兒園藝術(shù)教育的主旨在于讓幼兒在藝術(shù)活動(dòng)中自由的感受、自由的表達(dá),在活動(dòng)中感受美的事物,獲得身心愉悅,并將自己內(nèi)心的體驗(yàn)表達(dá)出來(lái)!队變簣@工作規(guī)程》在保育和教育的主要目標(biāo)中提到“培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。”但是,從感受美到以自己喜歡的方式表達(dá)出來(lái)需要經(jīng)歷一個(gè)復(fù)雜過(guò)程,是幼兒認(rèn)知與情感等各種心理因素共同作用的過(guò)程。這就涉及到幼兒感受美、表現(xiàn)美的過(guò)程。
這一過(guò)程不同于幼兒平時(shí)觀察具體的事物,也不同于他們用語(yǔ)言描述事物形狀。正如審美心理學(xué)家阿恩海姆所說(shuō),人有兩種理解能力,一種是直覺(jué),一種是理智,前者用于審美,后者用于科學(xué)。兩者都可以達(dá)到對(duì)事物的理解,只不過(guò)理解的對(duì)象和理解的方式不同。在對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí),應(yīng)該要求幼兒對(duì)感知到的對(duì)象的細(xì)節(jié)特征進(jìn)行具體形象的比喻描述,或者通過(guò)繪畫或舞蹈表現(xiàn)直覺(jué)感受,避免幼兒概念化、模式化的表達(dá)或表述。同時(shí),我們也應(yīng)該明確,幼兒感受美、表現(xiàn)美的過(guò)程也不同于人們經(jīng)常說(shuō)的審美過(guò)程,因?yàn)閷徝朗窃诶硇园l(fā)展到一定高度而產(chǎn)生的智能活動(dòng)。它包含許多高級(jí)的思維能力,而這些是幼兒所不具備的。感受美、表現(xiàn)美只是審美的一個(gè)組成部分,是停留在表象階段的初級(jí)情緒情感體驗(yàn),是審美心理因素發(fā)展的量的積累階段。筆者試圖分析藝術(shù)活動(dòng)中幼兒從感受到表達(dá)的過(guò)程,并依據(jù)各心理因素的參與程度不同將幼兒感受美、表現(xiàn)美的過(guò)程分成四個(gè)階段:以內(nèi)隱心理成分的調(diào)動(dòng)為基礎(chǔ)的準(zhǔn)備階段、以感知覺(jué)為基礎(chǔ)的初始階段、以想像、情緒情感活躍為特征的意象階段和以自由表達(dá)為基礎(chǔ)的藝術(shù)創(chuàng)造階段。
二、幼兒感受美、表現(xiàn)美的過(guò)程之階段描述(一)以內(nèi)隱心理成分的調(diào)動(dòng)為基礎(chǔ)的準(zhǔn)備階段準(zhǔn)備階段是指?jìng)(gè)體在直接接觸美的物象之前的預(yù)備狀態(tài),是幼兒藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程與成人藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程相比差別較明顯的地方。這種差別并不是說(shuō)幼兒有準(zhǔn)備階段而成人沒(méi)有,而是說(shuō)在成人的藝術(shù)活動(dòng)中這一階段表現(xiàn)不是太明顯,因?yàn)槌扇说乃季S力已經(jīng)發(fā)展到比較高的水平,準(zhǔn)備階段的一些表現(xiàn)已經(jīng)在潛意識(shí)中完成了,但對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),準(zhǔn)備階段是非常必要的,它對(duì)幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)的順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)設(shè)的目標(biāo)起著至關(guān)重要的作用,它決定了幼兒藝術(shù)活動(dòng)的持久性,感受和表達(dá)的準(zhǔn)確性。在這個(gè)階段,雖然美的刺激尚未出現(xiàn),實(shí)際的審美活動(dòng)尚未開(kāi)始,但它卻是幼兒實(shí)際感受美、表現(xiàn)美的前提。具體來(lái)說(shuō)。有兩個(gè)方面的準(zhǔn)備,即事先的、長(zhǎng)時(shí)性的準(zhǔn)備狀態(tài)和暫時(shí)的、情境性的準(zhǔn)備狀態(tài)。前者是個(gè)體在先前的藝術(shù)感受與表現(xiàn)活動(dòng)中獲得的審美定勢(shì)、審美知識(shí)、審美態(tài)度和審美價(jià)值等內(nèi)隱的心理成分。比如幼兒對(duì)顏色的偏愛(ài),對(duì)形狀的偏愛(ài)。對(duì)不同的審美物象產(chǎn)生不同的情感等。后者指當(dāng)美的事物即將出現(xiàn)時(shí),個(gè)體對(duì)這種美的事物的期待和向往。這種暫時(shí)的、情境性的準(zhǔn)備狀態(tài)是由個(gè)體在先前藝術(shù)活動(dòng)中積累的內(nèi)隱成分引起的。比如,老師告訴小朋友春天來(lái)了,下午去公園里看春天,這將使幼兒產(chǎn)生一種對(duì)即將展現(xiàn)在眼前的春天的期待,并且回憶起先前自己看到的開(kāi)花的杏樹(shù)、桃樹(shù),翠綠的柳樹(shù)、嫩綠的小草等形象,從而進(jìn)入一種暫時(shí)的、情境性的審美準(zhǔn)備狀態(tài)。
(二)以感知覺(jué)為基礎(chǔ)的初始階段初始階段是指幼兒被美的對(duì)象吸引進(jìn)入審美注意和對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行感知。在這一階段,美的對(duì)象出現(xiàn)。引起幼兒的注意,并使主體中斷其他內(nèi)容的心理活動(dòng)而轉(zhuǎn)向?qū)徝缹?duì)象。這也就是美學(xué)上所說(shuō)的“日常意識(shí)的垂直切斷”。由于兒童經(jīng)常生活在幻想中,注意力的堅(jiān)持性品質(zhì)較差,因而容易進(jìn)入審美狀態(tài)。
在幼兒園藝術(shù)教育中,老師讓幼兒感知生活或自然中的美時(shí),往往忽視幼兒的直接感受,即忽視讓幼兒直接接觸真實(shí)的事物;蛘咴趦和苯痈惺苁挛飼r(shí),老師在一旁努力提醒幼兒,生怕他們觀察不細(xì)致。幼兒只是被動(dòng)的感知,使對(duì)其感受美的能力的培養(yǎng)變成了對(duì)其觀察力的培養(yǎng)。在藝術(shù)活動(dòng)中,雖然可以培養(yǎng)幼兒的觀察力,但主要著眼點(diǎn)應(yīng)該放在幼兒感受性的培養(yǎng)上。感受帶有更多的情感成分,可以引起幼兒對(duì)周圍事物色彩、結(jié)構(gòu)、位置、大小比例、聲音等的注意。以形成良好的審美品質(zhì)。但對(duì)物體的感知一定要注意把握距離問(wèn)題,如果掌握不好就會(huì)使藝術(shù)感知變成觀察事物。影響幼兒對(duì)美的發(fā)現(xiàn),影響他們對(duì)感知對(duì)象情意表現(xiàn)性的發(fā)現(xiàn)和由此引起的愉悅感。在當(dāng)前幼兒園藝術(shù)教育中,老師可以做到引導(dǎo)幼兒接近美的事物,可是很少引導(dǎo)幼兒用欣賞的眼光去感受。
在初始階段,幼兒的感官專注于美的對(duì)象,形成審美注意,敏銳地抓住物象的各種審美信息,對(duì)富有特征性的感受刺激材料做出情緒反應(yīng)。形成初始的審美沖動(dòng)?傊,初始階段是幼兒在審美期待的驅(qū)使下對(duì)美的對(duì)象進(jìn)行觀察,并且初步伴有想像、情緒情感和知覺(jué)理解的過(guò)程。初步獲得感性的愉悅,但在這一階段幼兒對(duì)美的感受還不深入,情感還沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)。未能獲得深刻的審美體驗(yàn)。