作為教育者，我們時(shí)常暗自思忖：我們?cè)鯓硬拍苷嬲�了解學(xué)生是否掌握了要學(xué)習(xí)的知識(shí)？他們能夠真正理解那些內(nèi)容么？霍華德·加德納的教育思想和中國(guó)古代諺語為我們?cè)O(shè)置學(xué)生作為參與主體的課程與評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)提供了新角度的思路。構(gòu)建以多元智能理論為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)賦予了學(xué)生獲得成功的機(jī)會(huì)。當(dāng)進(jìn)入學(xué)習(xí)評(píng)估這一環(huán)節(jié)時(shí)，我們依舊采用同樣的教學(xué)理念來設(shè)計(jì)真正的教學(xué)情境，稱之為--學(xué)習(xí)分享會(huì)。只靠一張紙、一支筆的測(cè)試并不能真正檢測(cè)出學(xué)生的理解水平，但不幸的是，這卻已經(jīng)成為學(xué)生體現(xiàn)已學(xué)知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)方式。我們認(rèn)為，為了監(jiān)測(cè)學(xué)生的理解水平，必須賦予學(xué)生多種選擇，從而使學(xué)生通過智能選擇體現(xiàn)出其學(xué)習(xí)狀況。要進(jìn)行成功的評(píng)價(jià)活動(dòng)，我們必須要讓學(xué)生把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于能夠呈現(xiàn)其真正學(xué)習(xí)所得的一系列活動(dòng)中。

　　我們發(fā)現(xiàn)，有些非常有意義的教學(xué)環(huán)節(jié)正是出現(xiàn)在學(xué)習(xí)分享會(huì)這一過程中。當(dāng)學(xué)生有了多種選擇來展示他們所學(xué)的知識(shí)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況就能夠呈現(xiàn)得更加精確。我們都希望學(xué)生通過學(xué)習(xí)過程真正的掌握知識(shí)，成為"專家"，而我們進(jìn)行的這個(gè)評(píng)價(jià)活動(dòng)并不僅僅是在每單元結(jié)束時(shí)進(jìn)行展示的這一空空術(shù)語。學(xué)生全身心投入這樣一個(gè)真正的學(xué)習(xí)分享會(huì)，能夠?yàn)槲覀兂尸F(xiàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的真實(shí)掌握情況。

　　下面是兩個(gè)我們采用學(xué)習(xí)分享會(huì)進(jìn)行課程教學(xué)的精彩范例。

　　我們?yōu)?quot;水"做了什么？（Water We Doing?）這一單元是以"水"的概念及其作為一種自然資源的價(jià)值為基礎(chǔ)內(nèi)容。本單元的基本問題是：人類對(duì)于健康水域的保護(hù)肩負(fù)著怎樣的重任？通過運(yùn)用多元智能理論進(jìn)行的課程設(shè)計(jì)安排，學(xué)生在課堂活動(dòng)中探索各種水域，搜尋五彩斑斕的生物品種，了解塘地、地下水、含水土層以及非滲透性地表等知識(shí)。

　　為了體現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的掌握情況，學(xué)生將從多種多樣的方式中選擇一些來展示他們關(guān)于某主題所精通的專業(yè)知識(shí)，而提供給學(xué)生的這些選擇正是基于多元智能教育理論的實(shí)踐應(yīng)用。對(duì)于學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，我們采用了學(xué)習(xí)分享會(huì)的課程形式--學(xué)生在名為"水域會(huì)議"（Watershed Conference）上擔(dān)任演講者，他們將邀請(qǐng)成年人及團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行研討，通過多種渠道溝通他們的想法。

　　"水域會(huì)議"展示活動(dòng)的多樣化選擇

　　領(lǐng)導(dǎo)才能（Leadership） 這一單元的基本內(nèi)容是：每個(gè)人身上都具備能夠使自己成為出色領(lǐng)袖的優(yōu)良品質(zhì)。在本單元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，個(gè)人智能的體現(xiàn)極為重要。本單元的核心問題是：你想成為怎樣的人？在運(yùn)用多元智能教育理論進(jìn)行的課程設(shè)計(jì)中，學(xué)生對(duì)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人散發(fā)出的特質(zhì)進(jìn)行分析，然后選擇自己喜歡的幾位領(lǐng)袖進(jìn)行研究。在研究過程中，學(xué)生將探尋每位領(lǐng)袖的獨(dú)具魅力。每個(gè)學(xué)生都要思考哪一個(gè)才是他更想要了解并將作為偶像的領(lǐng)導(dǎo)人。

　　學(xué)生從父母的衣櫥里尋找服飾資源，創(chuàng)造性地將自己裝扮成他們所選擇的領(lǐng)袖形象。進(jìn)行充分的研究之后，學(xué)生將其最愛領(lǐng)袖的特質(zhì)體現(xiàn)出來，有必要時(shí)甚至可以模仿其口音。為了使這一活動(dòng)極具教學(xué)效果，名為"貴族之夜"（The Night of the Notables）的學(xué)習(xí)分享會(huì)即將登場(chǎng)。在觀眾面前，學(xué)生用自己的方式詮釋最愛領(lǐng)袖的過人特質(zhì)。

　　參與活動(dòng)的觀眾通過學(xué)生的表演猜想他們所扮演的領(lǐng)袖形象。一名學(xué)生在自己的展示活動(dòng)后說道："這是我所參加過的最好的一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我從來沒有像這樣努力過。我學(xué)到了歷史知識(shí)，掌握了應(yīng)該具備什么樣的領(lǐng)導(dǎo)才能，更領(lǐng)悟了進(jìn)行研究的方法。我一定會(huì)成為海倫·凱勒那樣的人。"學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)掌握程度的真正體現(xiàn)不是試卷上的一個(gè)分?jǐn)?shù)，而是分享會(huì)上進(jìn)行的學(xué)習(xí)展示。正如一句中國(guó)諺語所言："不聞不若聞之，聞之不若見之；見之不若知之，知之不若行之；學(xué)至于行而止矣。"這不正是教與學(xué)的真諦么？