【摘 要】：-在混齡教育活動中，每個幼兒都擁有區(qū)別與以往的角色和地位，幼兒不得不面對復雜的關系環(huán)境，一名幼兒既可以是老師的學生，又可以是其他幼兒的弟弟妹妹或是哥哥姐姐，還可以是同齡人的伙伴。在這環(huán)境中，發(fā)展幼兒的交往能力。在我國, 混齡教育通常被看成是同齡教育的補充或點緩, 人們并未充分意識到混齡教育對兒童發(fā)展的重要意義。隨著社會的發(fā)展，獨生子女越來越多，孩子們普遍缺乏兄弟姐妹，缺少與異齡同伴交往，造成了獨生子女社會適應不良的現狀。

　　【關鍵字】： 混齡教育  交往  幼兒1  概念界定"混齡教育" 指打破班級和年齡界限的幼兒, 在教師的指導下共同教育、共同學習、共同開展活動。"交往"是指人與人之間在共同活動中發(fā)生相互作用和聯系的基本方式，也是社會群體賴以存在、發(fā)展的必要條件。

　　蒙臺梭利認為按年齡實行隔離是一個人能夠做的最殘酷最不道德的事情之一, 對兒童也是如此。它打破了社會的契約, 剝奪了生活的滋養(yǎng)。在大多數學校里起初是按性別, 然后是按年齡進行分班的% %這是一種人為的隔離, 阻礙了社會意識的發(fā)展。 [ 1] 因此她提出, 混齡班有利于幼兒的交往與合作。我們學校的經驗表明了不同年齡的兒童之間可以相互幫助。年齡小的兒童可以看年齡大的兒童做事并請他們說明解釋。他們是很樂意這樣做的; 這樣的教學才真正有價值, 因為5 歲兒童的心理有比我們更接近3 歲兒童的心理,幼兒很容易學會我們認為是難以傳授的東西。在他們兩者之間存在著一種人們在成人與幼兒之間很少發(fā)現的交流與和諧。有很多東西教師是不能傳授給3 歲的兒童的, 但5 歲的童卻能輕而易舉地做到。在他們之間, 存在著一種自然的心理滲透。 [ 2]

　　2  混齡教育的必要性2.1動物學研究的啟示動物學研究者認為, 生物以群體的方式生活在一起, 不同個體之間能夠相互交流信息, 由此形成的聯系對于群體中的個體成長均有益處。在自然界中, 沒有哪種生物是分年齡段獨自生存和發(fā)展的。在與不同年齡同類的交往與互動中, 年長與年幼的個體都獲得了發(fā)展。從年幼個體的角度看, 年長同類為它們的行動作出了榜樣, 向它們展示了更高的技能。在一定程度上, 年長同類是年幼個體成長的動力。動物行為學家康諾認為, 幼兒在其生物結構上或許有一種先決性的安排, 必須借著與不同年齡同伴的互動, 才能達成身心各層面的健全發(fā)展。〔3〕美國動物學家、心理學家哈羅通過" 恒河猴剝奪實驗" 證明了親子依戀關系和同伴關系對個體發(fā)展的重要意義。哈羅發(fā)現, 同伴關系對兒童社會交往能力的發(fā)展有著重要的影響。同輩之間的群體經驗對個體行為的正常發(fā)育有關鍵性作用, 這種經驗甚至可以在一定程度上彌補親子交往的缺失。反之, 如果被剝奪了與同輩相互作用的機會, 個體即使營養(yǎng)充足且親子交往良好, 仍然會顯示出嚴重的病態(tài)行為。這些個在成年后會表現出很多不成熟的行為, 如過度的攻擊性與恐懼以及缺乏合作等> 而雌性個體成為母親后也有異常的表現, 她們不理睬、甚至攻擊自己的孩子�？抵Z、哈羅等動物學家在動物身上所做的實驗和觀察對于我們理解人類的包括幼兒的%行為有所啟發(fā)。好群是人的一種本能, 幼兒作為人類的一分子, 與其他動物種群一樣, 其生長離不開整個種群環(huán)境。在心理上, 幼兒需要成人或年長兒童協助他們進人社會, 需要與有權威的人一起學習、成長。兒童生活的世界越寬廣, 接觸到的異質物和刺激越多, 他們獲得交流、學習的機會就越多, 社會性得到發(fā)展的可能性也就越大。將單齡幼兒群體與整個兒童群體割裂開, 必將影響單齡群體的發(fā)展, 進而影響整個兒童群體的發(fā)展。從尊重人類和兒童生物本性的角度講, "按年齡實行隔離是一個人能夠做的最慚愧最不道德的事情之一" 閉。

　　2.2 人類學研究的啟示人類學研究的啟示社會由不同年齡的人組成, 生活在社會中的人與他人進行著這樣那樣的交往。馬克思認為, 交往是人類歷史的必然伴侶, 也是人們日常生活和日常接觸的必然伴侶。從社會群體角度來看, 人成長的自然生態(tài)就是" 大小長幼" 之間的交往。人是社會關系的總和, 個體只有在與不同年齡、不同層次的社會成員交往的過程中才能實現自我和發(fā)展自我。在一定程度上, 與異齡同伴交往是個體發(fā)展乃至生存所必需的。

　　幼兒也是如此。交往是幼兒生活的重要組成部分。他們的日常生活環(huán)境本身就具有混齡特征。在街頭巷尾, 孩子們常常與至少相差! 歲的同伴做教育> 在學校的操場上, 混齡教育也很常見。蒙臺梭利非常反對將兒童按年齡分組。她認為, 社會生活的魅力在于一個人可以遇到不同類型的人, 按年齡實行隔離是一種為的隔離, 它打破了社會的契約, 剝奪了生活對兒童的滋養(yǎng), 會阻礙兒童社會意識的發(fā)展。

　　人類學家梅爾文·科恩特指出, 幼兒天生有一種與非同齡人交往的傾向。這種先天傾向由于社會過分強調年齡差異而受到抑制。盡管這種區(qū)分年齡的做法在現代社會非常盛行, 并且被看作是" 自然" 的, 但在人類學家看來, 對孩子們的人際交往作這樣的區(qū)分是不正常的。研究者在考察卡拉哈里沙漠昆山族的古老文明時發(fā)現, 在他們的日常生活中混齡教育非常普遍。人類學家還發(fā)現, 在世界大多數文化里, 孩子們通常都是在混齡群體中玩耍、交往的。例如, 在非洲肯尼亞的尼桑古, 孩子們的早期伙伴都是由兄弟姐妹以及鄰近不同年齡的孩子組成的> 在坦桑尼亞的奧可望村莊, 孩子們在幼兒園的伙伴是由剛斷奶直到6歲的兒童組成的。