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論文:萌發(fā)美的視覺感受,體驗創(chuàng)意美術(shù)教學

媽咪愛嬰網(wǎng) m.hltdp.com.cn 2014年08月30日 16:29:00
  【摘要】《指南》藝術(shù)領(lǐng)域是從感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造兩個方面,而且提倡從生活、大自然以及藝術(shù)家作品中去感受和欣賞美的形式和內(nèi)容,并用自己獨特的方式把對美的體驗和感悟創(chuàng)造表達出來。在教育建議方面,著重強調(diào)要在日常生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗;要充分理解和尊重幼兒的藝術(shù)想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造,不用成人的審美標準去評判幼兒,不追求技能訓練,并能更好地激發(fā)幼兒在美術(shù)活動中的想象力和創(chuàng)造力。 【關(guān)鍵詞】視覺感受 欣賞 美術(shù)活動 創(chuàng)意美術(shù) 美術(shù)活動:幼兒美術(shù)教育活動是幼兒藝術(shù)活動中的一部分,是幼兒園教學工作中不可缺少的重要組成部分。是培養(yǎng)幼兒觀察能力、思維能力、想象力、審美力以及創(chuàng)造性思維,使之得以全面發(fā)展的重要手段。 創(chuàng)意美術(shù):以主題為線索、以幼兒為中心、以經(jīng)驗為基礎(chǔ),整合多種美術(shù)表達形式來新穎獨特地創(chuàng)造藝術(shù)形象,陶冶情感、發(fā)展自我探索能力的美術(shù)活動。 【正文】 許多教師很多時候有“現(xiàn)在的孩子畫畫水平越來越差,不如從前”的感覺,為什么有新理念的指導,卻不能取得預想的教學效果呢? 一 、幼兒園美術(shù)教學的現(xiàn)狀 1.當前的美術(shù)教學觀念。當前美術(shù)教學中存在著兩極分化的現(xiàn)象:一種教師重視幼兒在美術(shù)活動中的技能技巧,把幼兒能完成一幅美術(shù)作品和一件有趣的玩具作為美術(shù)教學的主要任務,強調(diào)模仿和再現(xiàn),而忽視了幼兒在藝術(shù)活動中的情感體驗!吨改稀分兄赋,“用自己的方式表現(xiàn)和創(chuàng)造美”,幼兒是用自己的方式,而不是我們強加給幼兒的,在《指南》藝術(shù)領(lǐng)域教學建議中有一條是幼兒繪畫時,不宜提供范畫,特別不應要求幼兒完全按照范畫來畫,這一關(guān)鍵點我們做到了嗎?在美術(shù)活動中,孩子只是純粹地模仿,離開了樣本就無法下筆,只是被動地跟著書本和老師的思路走,造成沒有個性只有共性的毫無創(chuàng)造性的作品,種種現(xiàn)象難道是我們的孩子不會創(chuàng)造、不敢想象?責任不在幼兒,而在我們。孩子們從小就是按照家長、老師的步伐在走,他們的學習只是純粹地模仿,是我們觀念落后,教育方法簡單枯燥和急功近利的不良心理的影響。因此,我們要貫徹《指南》精神,更新自己的教學理念。另一種教師卻截然相反,教師不敢教孩子美術(shù)技能技巧,生怕被冠于“灌輸法”的帽子,而一味地讓孩子自由去想象、創(chuàng)造,而結(jié)果確是孩子的想法天馬行空,卻無法用手中的工具來表達。 2.幼兒園的教學內(nèi)容。幼兒園美術(shù)教育的內(nèi)容大部分來源于教材內(nèi)容,美術(shù)的內(nèi)容主要有繪畫(命題畫、意愿畫、水彩畫、裝飾畫)手工(制作、折紙、泥工、剪紙)、欣賞三方面內(nèi)容。其中教學以繪畫為主,手工制作在大班教學活動中占多數(shù),欣賞內(nèi)容很少,幾乎沒有。 3.教師的指導方法。傳統(tǒng)的繪畫教學模式是教師出示范例——示范——幼兒模仿——教師來評價,以課堂為中心,以教材為中心,以教師為中心,幼兒只是被動接受,忽視了對幼兒觀察力,想象力的培養(yǎng),偏重技能、技巧的訓練,使幼兒頭腦里只有零零碎碎、長長短短的線條,只是勉強記住某種物體應先畫這一筆,再畫那一筆的繪畫步驟。一節(jié)美術(shù)活動下來,幼兒的作品往往大同小異,內(nèi)容單一、千篇一律。并且離開教師的示范,幼兒就不敢下筆,毫無獨立創(chuàng)造、想象的能力,久而久之,幼兒對繪畫失去興趣,會表現(xiàn)出極度緊張或怯懦,甚至會厭倦或拒絕創(chuàng)作。當孩子應有的自由創(chuàng)作被限制或制止,孩子內(nèi)心的語言無法被準確傳達,情緒和情感的疏通管道被阻塞,會無形中促使孩子煩躁或壓抑情感的產(chǎn)生。因此,建議兒童美術(shù)工作者們不妨把以往準備“范畫”的時間拿出來改成創(chuàng)設(shè)促進兒童自由創(chuàng)作的寬松而溫馨的氛圍,以及提供便于兒童使用的各種媒介材料,讓幼兒自發(fā)的表現(xiàn)和創(chuàng)造。 在美術(shù)活動中,美術(shù)的技能技巧不可缺少,它是將幼兒自己的情感、意向、和觀念襯托與材料,是材料轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)的媒介;同時,幼兒園教育內(nèi)容相互整合、滲透,注重幼兒的知識結(jié)構(gòu),為幼兒進行美術(shù)活動提供了豐富的知識經(jīng)驗,但這些還不夠,美術(shù)的自由表現(xiàn)需要視覺體驗感受來支持,幼兒可通過直接觀察,感知實物及各種藝術(shù)作品,建立認知表象,產(chǎn)生情感共鳴,在潛移默化中提高藝術(shù)素養(yǎng),那么,我們?nèi)绾卧诮逃幸龑в變韩@得視覺體驗感受呢? 二、美術(shù)教學融入視覺體驗感受 (一)活動前的視覺體驗感受 1.在大自然中體驗,獲得美的直接視覺感受。 《指南》在教育建議中提出,讓幼兒多接觸大自然,感受和欣賞美麗的景色和好聽的聲音,“經(jīng)常帶幼兒參觀園林、名勝古跡等人文景觀,講講有關(guān)的歷史故事、傳說,與幼兒一起討論和交流對美的感受。”孩子的經(jīng)驗來自于生活,只有多經(jīng)歷,才有助于孩子們“感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞自然環(huán)境和人文景觀中美的事物”。陳鶴琴先生認為“大自然、大社會是我們的活教材。”我們應該鼓勵幼兒在生活細心觀察、體驗,為藝術(shù)活動積累經(jīng)驗與素材,獲得最為直接的視覺感受。 ⑴衣之美——我們可以引導幼兒欣賞衣服上的各種圖案、衣服的各種款式,讓幼兒直接感知自身周圍的美。 ⑵食之美——現(xiàn)行的菜肴都給加工成各種形狀,配上各種顏色,幼兒看了后能夠產(chǎn)生視覺形象的美。 ⑶住之美——我們可以通過教室環(huán)境的布置與裝飾或者周圍的一些建筑物對幼兒進行藝術(shù)美的培養(yǎng)與熏陶。 ⑷行之美——我們讓孩子走出活動室,讓孩子與大自然來個親密地接觸,看看春夏秋冬到底是怎樣的?它們是什么顏色的?聞一聞他們是什么味道的?摸一摸他們什么感覺的?如:中班的主題活動《多彩的秋天》,教師可以在天氣好時候,把幼兒帶到戶外直接體驗秋天的情景,孩子們能真實地看到絢麗多姿的秋天,有的是金燦燦地、有的是紅彤彤的、有的是紫瑩瑩的;他們能真實地感受到樹葉從樹上慢慢地飄下來,象蝴蝶一樣地飛舞;落到掌心又飄到了地上。接著,一個美術(shù)活動“秋天的樣子” 就這樣應蘊而生,通過親身體驗孩子帶著愉快地心情,豐富地情感,大膽地投入到絢麗多彩的世界中去了。這一過程幼兒不僅真實地感受了秋天是豐收的季節(jié)、秋天是多彩的,同時更感到了秋天給人們帶來的歡樂和驚喜。 2.利用多媒體手段,獲得間接的視覺感受。 隨著科學技術(shù)的發(fā)展,多媒體教學是教學手段現(xiàn)代化的重要組成部分,它生動活潑、技術(shù)先進、可操作性、可兼容性、用途廣泛、成本低廉、圖像清晰、容量大等特點,可以大大解決在幼兒園美術(shù)欣賞活動中遇到的多種難題。有些不能直接給孩子呈現(xiàn)的美的體驗我們可以通過生動形象的多媒體,讓孩子猶如身臨其境,使孩子有更多機會開闊視野,用欣賞的眼光去觀察自然、社會,用審美的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)感受美的信息,使教學更呈現(xiàn)多姿多彩。我們常會選擇一些風光片、紀實片、從網(wǎng)上下載一些圖畫給幼兒欣賞,與孩子們一起分享美的感受,我想孩子們該是多么欣喜,何樂而不為呢! 如:在《海底世界》主題活動中,我們觀看深海探險的VCD,又從網(wǎng)上下載了許多海洋中的生物圖片。幼兒發(fā)現(xiàn)海洋魚類長得是那樣奇怪,這對孩子腦中已形成的魚類圖像模式,產(chǎn)生了強烈沖擊。這為孩子在后來“海洋里的怪魚”想象畫創(chuàng)作中,大膽打破原有表現(xiàn)魚的固定模式,盡情地奇思妙想做了鋪墊。 (二)活動中的視覺體驗感受 1.從經(jīng)典入手,直接與大師對話。 藝術(shù)無國界,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,從小讓幼兒接觸經(jīng)典,選擇含有較高藝術(shù)價值的作品或具有強烈美感的圖片、實物,讓幼兒進行欣賞,與大師們進行對話,孩子發(fā)展的起點高了,眼界開闊了,對美的視覺體驗和選擇也會更敏感,更能激起火花,給孩子一個寬松的藝術(shù)氛圍,從藝術(shù)的角度亮眼看世界,更能體現(xiàn)教育的多元化,3——6歲的幼兒對名畫的色彩、象征性的敏感,富有想象力,他們具有極大的潛力,只要解放他們,充分調(diào)動他們學習的積極性和主動性,他們就能憑直覺象大師那樣作畫。在世界藝術(shù)寶庫中,有各種類型的豐富的藝術(shù)作品,都是我們進行視覺體驗的素材,都可以為我們教學使用。例如我們在進行大班美術(shù)活動《荷花》時,就可以出示黃苗子先生、路雨年先生等大師的荷花作品進行欣賞。通過與大師作品的經(jīng)驗接觸,對話和欣賞,孩子在不知不覺中吸收了藝術(shù)大師們的構(gòu)圖,線條,作畫方式,對色彩的運用,畫面的總體感覺,甚至某些藝術(shù)語言,在潛移默化地滋養(yǎng)著孩子們的心靈世界,豐富著他們的藝術(shù)感覺,提高著他們的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。而孩子通過這些有益影響而得到的提高,也必然會在他們的作品中自然而然地顯現(xiàn)出來。 但是,我們在選擇幼兒進行視覺體驗的欣賞對象時,也要注意對中國傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫的作品的準備要多元化。例如美術(shù)活動中,可以出示多種表現(xiàn)形式的藝術(shù)作品,可以是拼貼的,線描的,彩筆畫的等等。讓幼兒體驗不同藝術(shù)形式所傳達出的家的美感,體會藝術(shù)作品的美感。 2.讓視覺體驗在比較、討論中變得深刻。 不同事物有不同的特點,我們通過比較討論的方法,引導幼兒感知、體驗、思辯,使幼兒的視覺體驗更深刻。我們在大班美術(shù)活動“京劇臉譜”時,臉譜的種類很多,根據(jù)某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。紅色有臉譜表示忠勇士義烈,如關(guān)羽、妾維、常遇春;黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛等;黃色的臉譜表示兇狠殘暴,如宇文成都、典韋。藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等。京劇臉譜的色畫方法,基本上分為三類:揉臉、抹臉、勾臉。……我們在初步認識臉譜后,可以將同類的臉譜歸類,讓幼兒進行觀察比較,請孩子們來找相同點與不同點。孩子就很容易的觀察到不同類型的人物臉譜的特征,從而學會用不同方式去表現(xiàn)創(chuàng)作,獲得新的視覺體驗,對臉譜的認識也會更加深刻。這對孩子們接下來的藝術(shù)自由表現(xiàn)是很有幫助的。正所謂,有比較才有體驗。 3.讓視覺體驗在引導中體現(xiàn)層次。 教師用通俗、生動的語言,貼切的描述把幼兒引進特定的情境中,使繪畫主題從抽象到形象,有助于幼兒根據(jù)自己的理解,大膽創(chuàng)作,充分想象。在美術(shù)活動欣賞時,我們必須要在引導上巧妙的設(shè)計問題,層層深入的引導孩子逐步的認識、感知、體驗藝術(shù)作品,加深孩子對藝術(shù)作品的審美能力。如畫“下雨了”,師:將要下雨時,天空是怎樣的?第一層次是形象內(nèi)容感知階段(即什么東西)。幼:天空烏云滾滾,黑壓壓的(經(jīng)師啟發(fā))。師:下雨時是什么樣的?第二層次是形式認識階段(即是怎樣表現(xiàn),怎樣做的)。幼兒開始關(guān)注畫面中的色彩、造型、構(gòu)圖等形式語言的認知,這是加深幼兒審美體驗,提高審美的理解能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。幼:下雨時,雨有大有小。下大雨時,雨連成線;下小雨時,雨點很小、很輕。師:下大雨時,雨打在地上有什么現(xiàn)象?幼:雨會濺起來,有時出現(xiàn)泡泡圈圈。師:下雨了街上的人們有的怎樣?有的又怎樣?想一想,自已來畫。第三層次是情感共鳴階段(即看了之后自己有什么感受、想法)。在這樣的欣賞過程中,幼兒有感而發(fā),自然會創(chuàng)作出想象大膽、風格迥異的藝術(shù)作品。 4.讓視覺體驗融入活動細微處。 “自然界并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”這樣一句話引入到我們的教學中,你會發(fā)現(xiàn)在我們的教學中并不是缺少可欣賞的內(nèi)容,而是缺少我們教師精心的挖掘。以《水果照相館》為例,水果的種類可謂繁多,但幼兒了解熟悉的不多,幼兒也只會畫自己熟悉的水果。其實我們熟悉的水果中蘊含著很美妙的東西,假如我們把蘋果、梨子、橙子、水蜜桃、獼猴桃等水果對半切開,用圖片的形式展示給幼兒,讓幼兒進行觀察、比較,他們就會情不自禁的發(fā)現(xiàn)感嘆聲,他們可以感受到蘋果的粉嫩、橙子的粒粒透明、獼猴桃的放射性果肉……我想,此時幼兒所獲的視覺體驗該是多么猛烈、多么深刻、多么新奇!在他們繪畫表現(xiàn)時,也不會那么枯燥貧乏、千篇一律吧! 三、啟示 美術(shù)作為一門視覺藝術(shù),是對不同年齡段幼兒形象思維認知進行改造,教學要針對幼兒固有的、模式化的形態(tài)知覺進行視覺體驗的轉(zhuǎn)變工作。因此所有的美術(shù)的問題必須依托視覺這一個媒介才能得到更好的解決。同時,視覺體驗的培養(yǎng)也是美術(shù)教學的出發(fā)點和落腳點,這一認識轉(zhuǎn)變需要進行兩方面工作,一是要引導孩子們逐漸從其死板、拘謹?shù)木形表現(xiàn)的記錄模式中走出來,逐漸轉(zhuǎn)化為奔放、自由、生動的形態(tài)感知和表現(xiàn);二是讓幼兒明白自己在自然狀態(tài)之下能夠產(chǎn)生隨意的、富有情感的形態(tài)表現(xiàn),而并非只是照著成人們表現(xiàn)模式單純模仿。兩者的轉(zhuǎn)變所依靠的是幼兒視覺思維的建立,在此基礎(chǔ)上逐步形成對生活世界真實物象的意象性目光,這樣我們才能談審美教育,才能提高幼兒的審美能力,才能更好的促進幼兒想象創(chuàng)新、自主表現(xiàn)。 參考文獻: ①中華人民共和國教育部制定.《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》.首都師范大學出版社.2012年10月第一版 ②教育部基礎(chǔ)教育司.幼兒園教育指導綱要<試行>解讀[M].江蘇教育出版社.2002 ③孔起英著.《幼兒園美術(shù)教育》[M].人民教育出版社.2004年8月第一版 ④朱家雄著.《幼兒園課程》[M].華東師范大學出版社.2003年9月第一版 ⑤羅恩菲爾德著,王德育譯.《創(chuàng)造與心智》[M].湖南美術(shù)出版社.1993年第一版

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