立題意義、主要研究內(nèi)容及擬解決的關鍵性問題

　　選題意義

　　21 世紀是一個創(chuàng)新教育的時代、培養(yǎng)創(chuàng)新精神，造就創(chuàng)新人才，提升全民族的創(chuàng)新能力已是時代發(fā)展的緊迫要求，在藝術審美教育中，我們不僅要教會學生會畫畫，更要用藝術的觀念去引導學生如何去表達自己對于這個世界的不同看法。首先,通過美術教育活動使幼兒的感知情感體驗得到激發(fā)，其次,美術活動為幼兒更好地表達和宣泄情緒情感提供了有效地途徑。幼兒的造型表現(xiàn)是從其內(nèi)心的需要出發(fā),通過色彩、形態(tài)等造型語言來進行表現(xiàn),并將這種表現(xiàn)傳達給觀眾的一種活動。觀眾在欣賞作品時體驗到幼兒創(chuàng)作時的感受,對其造型和表現(xiàn)流露出贊美之情,觀眾的同感和贊許反饋給幼兒,有利于進一步形成兒童對自我表現(xiàn)的自信、喜悅、驕傲等良好的情緒體驗。學前期是人們創(chuàng)造性思維最為活躍的時期，創(chuàng)造性思維應從學前期開始抓起，尤其應從幼兒抓起，從幼兒的美術教育活動抓起。培養(yǎng)幼兒想象和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一就是美術教育"想象的自由是培養(yǎng)幼兒想象和創(chuàng)造能力的重要前提條件之一,而美術活動是比較自由的,它不受客觀自然規(guī)律的限制,能使人超越時間和空間。因此，本文的研究對于幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有重要的理論價值和實踐指導意義。

　　論文研究內(nèi)容如下：

　　探討幼兒繪畫教育的本質(zhì)，教師、幼兒、情境之間的關系，師生在教育中的地位，幼兒繪畫實踐的性質(zhì)，幼兒繪畫教育的目的。本研究從理論上界定了幼兒繪畫教育中創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵，將美術活動作為幼兒創(chuàng)造性以及情感體現(xiàn)的方式和狀態(tài)，作為一種審美精神指導幼兒繪畫教育，同時又挖掘怎樣更加有效的培養(yǎng)創(chuàng)造性的方法。

　　擬解決的關鍵性問題

　　本文的創(chuàng)新之處是對美術活動與學前兒童的關系等方面的相關資料采用文獻研究方法進行整理，界定學前兒童為研究的對象，在理論上做充足的準備。解決幼兒參與美術活動對于創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的促進作用及其相關性。

　　立論根據(jù)及研究創(chuàng)新之處

　　立論根據(jù)

　　柳志紅認為"幼兒園藝術教育是教育者遵循教育的總體要求，根據(jù)3-6歲兒童身心發(fā)展規(guī)律和藝術的特點，有目的、有計劃地通過藝術欣賞和藝術創(chuàng)作活動，感染兒童，并培養(yǎng)其藝術審美能力和藝術創(chuàng)造能力，最終促進其情感和個性發(fā)展的一種審美教育。著名學者孔起英將羅恩菲爾德兒童繪畫發(fā)展階段與皮亞杰的兒童智慧發(fā)展階段對比研究，更深入一步得出幼兒繪畫能力發(fā)展的一般特征。她指出幼兒繪畫能力的發(fā)展與創(chuàng)造力的發(fā)展存在著一致性，兒童認知水平影響幼兒繪畫表現(xiàn)能力的發(fā)展。繪畫作品作為幼兒繪畫能力表現(xiàn)的一個方面，它一定程度上也反映著幼兒認知水平。  1877年意大利的柯拉德李奇發(fā)表《兒童的藝術》一書，引起美術教育界的關注之后，世界各國都相繼開始研究兒童美術的風潮。奧地利的齊澤克采用臨床研究的方法，他和兒童一同生活、一同繪畫，給兒童的創(chuàng)造性予以正確的評價。他強烈排斥美術教育的非創(chuàng)造性，提倡新的美術教育。

　　創(chuàng)新之處

　　本文的創(chuàng)新之處是了解學前兒童這個群體的美術教育現(xiàn)狀及存在的問題，找出美術教育以及繪畫過程對兒童創(chuàng)造性思維的影響，并對這些問題形成的深層原因進行剖析，期待找到解決這些問題的相關教育對策。未完，請點擊下載完整部分。