很多孕婦選擇音樂(lè)胎教，但是也有多數(shù)人對(duì)音樂(lè)胎教抱著懷疑的態(tài)度。國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)家對(duì)音樂(lè)胎教做了一系列的研究，關(guān)于音樂(lè)胎教的是是非非，有什么注意的地方呢?

　　在胎教所實(shí)施的各種方法中，有關(guān)音樂(lè)胎教的爭(zhēng)論最為激烈：有的專家認(rèn)為，音樂(lè)是胎兒的至愛(ài)。這是因?yàn)椋�在母體里，胎兒首先感受到的是母親心跳有節(jié)奏的韻律。國(guó)外一些專家甚至還大膽地表示，音樂(lè)不僅能讓孩子聰明，還能改變孩子的長(zhǎng)相。

　　然而，對(duì)音樂(lè)胎教持懷疑和反對(duì)意見(jiàn)的人也不在少數(shù)，他們認(rèn)為，盡管胎兒對(duì)外界的聲音會(huì)用動(dòng)作來(lái)回應(yīng)，但是，并沒(méi)有人真正明白那些動(dòng)作的含義。

　　對(duì)音樂(lè)胎教我們究竟應(yīng)該持怎樣的態(tài)度呢?

　　一、各國(guó)對(duì)音樂(lè)胎教的研究

　　是非一：來(lái)自英國(guó)的報(bào)告

　　英國(guó)研究人員發(fā)現(xiàn)，妊娠30周后，胎兒對(duì)外界聲音有明顯的反應(yīng)。一聽(tīng)到音樂(lè)，胎兒心率就增加。出生后，孩子聽(tīng)到母親的聲音，會(huì)停止啼哭而安靜下來(lái)。

　　而英國(guó)產(chǎn)前心理學(xué)會(huì)的專家告誡本國(guó)孕婦，如果希望胎寶寶將來(lái)是一個(gè)精神穩(wěn)定、樂(lè)觀向上的人，她就應(yīng)該在孩子出生前為胎兒唱歌。他能感受到媽媽歌聲的震動(dòng)，使胎兒獲得感情、感覺(jué)上的滿足。母親為胎兒唱歌，相當(dāng)于一種產(chǎn)前免疫，也可為胎兒提供重要的記憶印跡。

　　是非二：來(lái)自西班牙的報(bào)告

　　在西班牙，以“腹中胎兒的大腦功能會(huì)被強(qiáng)化嗎?”為中心的課題正在研究中。他們成立了一個(gè)西班牙超智兒童協(xié)會(huì)，孕婦在協(xié)會(huì)具體指導(dǎo)下，對(duì)胎兒播放優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，增強(qiáng)胎兒的聽(tīng)覺(jué)識(shí)別能力，改善大腦功能水平，促進(jìn)其感官發(fā)育。

　　是非三：來(lái)自瑞士的報(bào)告

　　瑞士的心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，胎兒在母體內(nèi)，生理和心理深受環(huán)境的影響。胎兒能感受并接受胎教的能力。當(dāng)胎兒的聽(tīng)覺(jué)機(jī)能作用于音樂(lè)和語(yǔ)言環(huán)境，音樂(lè)和語(yǔ)言就成胎兒的生理素質(zhì)，音樂(lè)和語(yǔ)言的生理功能得到強(qiáng)化。同時(shí)，當(dāng)胎兒受到音樂(lè)和語(yǔ)言環(huán)境作用，又引起心理功能的強(qiáng)化，音樂(lè)和語(yǔ)言又成為胎兒的心理素質(zhì)。

　　是非四：來(lái)自國(guó)內(nèi)的報(bào)告

　　我國(guó)專家在對(duì)音樂(lè)胎教后的胎兒進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，孕16～20周的胎兒對(duì)音響無(wú)應(yīng)答反應(yīng)，孕21～32周的胎兒對(duì)音響有不同程度的應(yīng)答反應(yīng)。主要表現(xiàn)在：胎心增快，胎動(dòng)增加。

　　二、其他的聲音

　　是非五：“也許他很不喜歡這些聲音呢!”

　　美國(guó)的加利福尼亞大學(xué)的哥頓?肖認(rèn)為：“雖然胎兒能聽(tīng)到外界的聲音(包括音樂(lè))，并且可用動(dòng)作來(lái)回應(yīng)，但是我們并不能確認(rèn)，他是喜歡還是討厭。”

　　同時(shí)，他也表示，雖然有研究證據(jù)表示，學(xué)習(xí)音樂(lè)能使孩子數(shù)學(xué)方面更為出色，但這畢竟是對(duì)出生之后3、4年孩子來(lái)說(shuō)，至于音樂(lè)胎教的效果還不能說(shuō)得那樣的肯定。

　　是非六：“方法不當(dāng)，會(huì)致聾”

　　胎兒4個(gè)月大時(shí)就有了聽(tīng)力，6個(gè)月時(shí)，胎兒的聽(tīng)力就發(fā)育得接近成人了。如果此時(shí)采用錯(cuò)誤的音樂(lè)胎教方式，對(duì)胎兒稚嫩的耳蝸，容易遭到不可逆性的損傷。

　　是非七：“這也許只是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之談”

　　對(duì)有些報(bào)道說(shuō)孩子出生后能分辨父母的聲音，并且對(duì)胎兒時(shí)期的音樂(lè)有一定記憶能力，有專家認(rèn)為，僅僅是因?yàn)檫@些現(xiàn)象，就肯定音樂(lè)胎教的效果并不是科學(xué)辦法。這些結(jié)論可能只是個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)之談，并不一定基于真正的調(diào)查研究。

　　是非八：“胎兒根本就聽(tīng)不到聲音”

　　一些生理學(xué)家經(jīng)過(guò)深入的研究發(fā)現(xiàn)，在胎兒未出生或在出生的過(guò)程中根本就不會(huì)感受到任何東西。哺乳動(dòng)物的胎兒在未出生前，大腦受胎盤(pán)分泌的某些具有自然鎮(zhèn)靜和麻醉作用化學(xué)物質(zhì)的影響，一直處于一種深度睡眠狀態(tài)。

　　是非九：“沒(méi)有單純的莫扎特效應(yīng)，也要考慮其他因素”

　　莫扎特音樂(lè)是否能讓孩子聰明，不能馬上下結(jié)論。有可能是因?yàn)橛心芰β?tīng)莫扎特音樂(lè)的孩子，本來(lái)就處在比較優(yōu)越的環(huán)境，家長(zhǎng)的知識(shí)層次較高，或家長(zhǎng)會(huì)花

　　更多的教育時(shí)間在孩子身上……其他的影響因素都得細(xì)細(xì)去比較分析。