令人擔(dān)心的是我們的社會已經(jīng)把本身是對孩子科學(xué)興趣、文藝修養(yǎng)、運(yùn)動與身體素質(zhì)的培養(yǎng)變得很功利，遠(yuǎn)不是在為孩子的心身發(fā)展思考。仿佛要把每個孩子都培養(yǎng)成超常兒童那樣去制定規(guī)則，忘掉了大多數(shù)普通孩子需要一種游戲心態(tài)和快樂原則去訂立規(guī)則，犧牲了很多孩子的利益。當(dāng)然，每一個父母都希望自己的孩子就是那個可造的天才，于是基于這種非理性的幻想，給孩子施壓并逼迫他去堅持一個讓他早已痛苦萬分的“愛好”。

　　當(dāng)然，我們要來考慮一些特定的情況，在孩子的群體里的確有這樣的特質(zhì)兒童，他們比較容易在很小的時候固化一種興趣，并持續(xù)發(fā)展成為某一方面的天才。這樣的孩子可能因為父母不能提供很好的條件和合適的督促而荒廢。不過，可以假定，即便是天才兒童，在他到某種年齡階段的時候，他還會把兒時缺少的玩耍補(bǔ)償回來，就像他還會把成長的風(fēng)景看完，不然成熟永遠(yuǎn)不能實現(xiàn)。另一種情況是，某些孩子雖然不是天才，卻在環(huán)境和父母的精心培養(yǎng)下成為某種興趣的天才，這是可能的，我個人相信這個世界什么事情都是可能發(fā)生的。有很多父母會抱有這樣的神話般的夢想來教導(dǎo)孩子，希望奇跡發(fā)生。家長要先問問自己是否具有這樣的精力，能否提供適合孩子特質(zhì)發(fā)展的好環(huán)境，如果可以，還要意識到孩子由此會失去很多兒時應(yīng)該擁有的快樂、游戲空間和自然成長的權(quán)利，如何幫助他得到合適的補(bǔ)償。

　　功利思想會自然認(rèn)為，如果孩子在某一方面得到社會承認(rèn)，他雖然失去了一些孩子的權(quán)利，卻可以得到社會更多的精神與物質(zhì)補(bǔ)償。我們承認(rèn)這些補(bǔ)償對一個成人來說是重要的，它代表著權(quán)利、財富、尊嚴(yán)和地位。不過，用建筑學(xué)理論來說，這個時候的輝煌是大廈的地面外部結(jié)構(gòu)、設(shè)計和裝飾，它的地基建筑永遠(yuǎn)可能是膚淺而不踏實的，它只是表面的輝煌。