所有的孩子都會(huì)從中感知你的反應(yīng)。只要你堅(jiān)決，他就明白了。

　　從此之后，他不會(huì)再如此辛苦地與你鬧！然后你再進(jìn)行疏導(dǎo)性教育，恩威并施，讓他知道，父母愛他，但父母不遷就他——這種“較量”最早越好。

　　幼小時(shí)的耳聞目睹決定人的觀念

　　我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，做為成年人在同一事情面前的做法大相徑庭，在現(xiàn)實(shí)生活中，這種人與人的差距經(jīng)常被人們視為“人的素質(zhì)”，但這不是人的素質(zhì)問題，而是人的觀念差異問題。

　　素質(zhì)一般是指?jìng)�(gè)人是否具有做某事的能力和潛質(zhì)。這種能力或潛質(zhì)多源于天生的屬性。而決定一個(gè)人做某事還是不做某事，其判斷與選擇的關(guān)鍵卻在于人的觀念。

　　許多成年人做完某種不良之事后會(huì)出現(xiàn)“于心不安”的感覺，這種不安感就源于人內(nèi)心的觀念存在。

　　有人在某事面前會(huì)說：“這種事打死我也不能做”！這一定是與他的觀念相沖突的事。人的觀念一旦形成，就會(huì)讓人出現(xiàn)“不意識(shí)就反應(yīng)”的行為。

　　譬如，有人見孩子落水，立即跳下水去救孩子。事后，有些人想寫篇表揚(yáng)稿，經(jīng)常會(huì)問救人者：“你當(dāng)時(shí)怎樣想的?”許多類似的情境下救人者都會(huì)說：“我什么都沒有想就跳下去了。”

　　他說的是實(shí)話。因?yàn)槟欠N情境下沒有想的功夫，多耽誤一秒都會(huì)危及孩子的性命。這種沒有“想”就“行動(dòng)”的內(nèi)心動(dòng)力就是觀念。

　　觀念，是人的一種看法。只是這種看法往往發(fā)生在“觀”的同時(shí)或“看”的同時(shí)。人們通常認(rèn)為，孩子的看法是在父母對(duì)其教育，對(duì)其講道理之后才會(huì)形成。

　　但多數(shù)人不知：孩子在聽得懂“道理”之前，他已經(jīng)在形成某種看法。比如在孩子任性地放聲大哭時(shí)，大人不吼，也不急，不打也不罵。

　　而是安靜地坐在他面前，用等待的眼神看著他的哭一樣，他看到這一幕后就會(huì)明白：自己這種故意哭鬧對(duì)父母沒有作用，以后他就不會(huì)再這樣故意在父母面前發(fā)脾氣。

　　如果孩子在幼小的時(shí)候生病，他的父親或母親輕輕地走近他身邊，用溫暖的大手摸摸孩子的額頭，輕輕地坐在他身邊，給他掖緊被子，陪伴著他……這種情境長(zhǎng)大的人當(dāng)其身邊有人生病時(shí)，他也會(huì)以同樣的方式照顧別人。

　　如果某天孩子與母親一同上街，一名乞丐把手伸向母親要錢，母親沒有說話，無聲地從身上找些零錢交給乞丐，這孩子長(zhǎng)大后面對(duì)乞丐也會(huì)同樣做法的。

　　相反，父親經(jīng)常在家中拳腳于家人，這種家庭長(zhǎng)大的男孩在處理自己家庭沖突時(shí)一定有相關(guān)行為；母親經(jīng)常對(duì)鄰居潑口大罵或?qū)θ蓑湙M跋扈的，其子女長(zhǎng)大后也會(huì)出現(xiàn)人際關(guān)系的相關(guān)麻煩。

　　我們還必須知道，在父母的親自撫養(yǎng)中，你的孩子就在復(fù)制撫養(yǎng)的觀念與性格，復(fù)制他最親近的人的各種行為方式與態(tài)度。

　　早年最重要的模仿人是母親，然后就是父親。一般而言，人的長(zhǎng)相大多取自遺傳，但人的性格和人的觀念則完全取決于父母的言談舉止。

　　所以，為了孩子健康成長(zhǎng)，所有的父母要好好修養(yǎng)自己的言談舉止，在家庭中盡顯父母的善良與榜樣，在談吐中表現(xiàn)文雅與謹(jǐn)慎，在處理各種意外事務(wù)時(shí)有理有節(jié)。