在瑞士進(jìn)修時，我的鄰居是從中國某大城市來的一對研究生夫婦，他們一歲的男孩叫凱凱。兩口子來這里十多年，生了這么個瑞士籍兒子，心疼得不得了。 

　　但是，孩子的媽媽要上學(xué)，只好把寶貝兒子送進(jìn)了幼兒園。誰知，這一送不僅沒落個放心，反而落下一肚子氣： 

　　金發(fā)碧眼的瑞士阿姨領(lǐng)著孩子在草坪上玩，凱凱跟著大孩子們一步一個跟頭地走著。每次跌倒，洋阿姨總是笑著，招著手，呼喊他爬起來�？薜脙裳蹨I花的凱凱好不容易掙扎著站起來，沒走幾步又跌倒了，可是“狠心”的洋阿姨就是不去拉一把。 

　　“這些倒還罷了，我最生氣的是，她們從來不喂孩子吃飯。”凱凱媽媽越講越激動。 

　　孩子們該吃飯了，小桌子、小板凳，一排排，一行行，整整齊齊。阿姨把飯盤放到孩子面前，大點(diǎn)的孩子用勺子就餐，小的就用手抓著吃。凱凱傻站著，眼睛看看這兒，瞅瞅那兒，阿姨見狀把他抱到椅子上，用手比劃著讓他自己吃�？墒莿P凱不會抓著吃，只是呆呆地坐在那里。阿姨仍舊比劃著，啟發(fā)他自己吃飯，始終不去喂他。吃飯時間完畢，凱凱沒吃的飯菜又被收拾回去了。 

　　她越講越氣，我卻幾乎忍不住樂出聲來。凱凱媽媽或許真的不知道，瑞士人是從不喂孩子吃飯的。孩子如果肚子餓了，他自己就會去吃。對于孩子不會做的事，阿姨只是在必要時給予語言上的鼓勵，或者在行動上給以暗示，既不會強(qiáng)行逼孩子去做他不想做的事，也不會大包大攬。因?yàn)槿鹗咳藫?dān)心這樣做會抑制孩子的“獨(dú)立行為”，以后就只會做那些別人做過的事，不再有個性，不再有獨(dú)特性，從而也就不會有另辟蹊徑的創(chuàng)造性。 

　　瑞士人特別強(qiáng)調(diào)孩子的自主行為。孩子有孩子的自由。比如，有的孩子不睡午覺，阿姨就讓不睡覺的孩子到別的房間去玩，但不能干擾休息中的小朋友，不妨礙別人——這就是自由的限度。和國內(nèi)幼兒園不同，瑞士幼兒園的阿姨從不過于強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，如坐要挺拔，站隊要成直線等，她們倡導(dǎo)孩子獨(dú)自玩耍，不會過多地限制、控制孩子們的行為。 

　　其實(shí)，這種培養(yǎng)從孩子的嬰兒時期就開始了。 

　　在瑞士商場門前的廣場上，經(jīng)常能看到年輕媽媽將汽車停穩(wěn)后，一只手抱著嬰兒鉆出車來，孩子臉朝外，小胳膊小腿腳伸在外面，像只浮在水面上的小青蛙，冷風(fēng)吹來，媽媽卻對孩子不遮不蓋，不慌不忙地進(jìn)出商店。 

　　她們覺得，這樣單手抱著孩子，他的小手和小腳就可以自由活動，兩眼也可看到更多的外界事物；全身不加太多包裹，可以讓孩子充分地與陽光、空氣接觸，有利于孩子適應(yīng)環(huán)境。 

　　想想如果在中國會怎樣？大冷天抱孩子出門，就算兩只手把他緊緊摟在懷里，把小臉朝向大人的胸膛，左掖右擋地把孩子裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，恐怕還會覺得不大放心呢！