“誠(chéng)實(shí)”是指實(shí)實(shí)在在、不虛假。對(duì)幼兒而言，無(wú)論是“誠(chéng)實(shí)”、“實(shí)在”或“不騙人”，都是非常抽象的概念。因此，如果把這些字眼直接套在幼兒身上，用來(lái)形容他們是非常不適合的。但是，幾乎每一位父母或成人照顧者，只要孩子一涉及不誠(chéng)實(shí)、騙人行為時(shí)，大部分的父母及照顧者都會(huì)馬上陷入極度的焦慮、驚惶，孩子也在我們的言行舉止中，讀到成人的情緒、好惡，同時(shí)也展開(kāi)他們反應(yīng)這些現(xiàn)象的社會(huì)性道德行為。

　　大人愈是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，孩子愈是誠(chéng)惶誠(chéng)恐、不知所措；愈是嚴(yán)厲的教條規(guī)范，愈容易觸動(dòng)孩子自我防衛(wèi)的按鈕，如果放輕松些、隨機(jī)引導(dǎo)“誠(chéng)實(shí)”美德的空間，就會(huì)更順暢、圓滿。

　　有安全感才能培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)美德

　　照顧嬰幼兒的成人，一定要掌握互信互愛(ài)的教養(yǎng)品質(zhì)。在日常生活中以自己身體力行、言傳身教的力量引導(dǎo)孩子。自我價(jià)值感發(fā)展順利的孩子，充滿自信心、安全感；對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物充滿向上、積極、樂(lè)觀的態(tài)度，更能與人互動(dòng)出“不撒謊”的空間。

　　若從小被撒下“誠(chéng)實(shí)”美德的種子，榮譽(yù)感、自信心油然而生，與人互信互賴的關(guān)系也會(huì)很穩(wěn)定，長(zhǎng)大后自然會(huì)是堂堂正正的人。沒(méi)有被猜忌、被懷疑的顧忌，人際關(guān)系、社會(huì)發(fā)展、情緒發(fā)展都會(huì)有最佳的延伸。

　　孩子不誠(chéng)實(shí)的原因

　　通常幼兒會(huì)說(shuō)出不誠(chéng)實(shí)的話，或做出不實(shí)在的舉動(dòng)，多半沒(méi)有惡意，而是因?yàn)橛邢旅鎺追N理由：

　　1.豐富想象力：三四歲的幼兒，語(yǔ)言的表達(dá)能力有一定的展現(xiàn)，但認(rèn)知能力并沒(méi)有發(fā)展到能清楚區(qū)分“真實(shí)”與“幻想”。幼兒的想象創(chuàng)造力奔放，時(shí)而有一些夸大、虛構(gòu)，或喜歡告狀、誣告別人的語(yǔ)言出現(xiàn)，此時(shí)多半父母都會(huì)很焦慮、納悶孩子的行為。雖然這不是“撒謊”行為，但孩子常在不知不覺(jué)，或成人的疏忽中，無(wú)形會(huì)贊同或默認(rèn)，導(dǎo)致發(fā)展成說(shuō)謊的行為。

　　2.為了要引起注意或重視：自信心不足、安全感不夠的孩子，通常會(huì)用較浮夸、虛構(gòu)的語(yǔ)言、行為，借以吸引成人照顧者的關(guān)注。因此，審慎觀察幼兒各階段的需求及適度滿足孩子的個(gè)別需求也很重要。

　　3.成人不當(dāng)?shù)墓芙虘B(tài)度：成人的管教態(tài)度過(guò)于嚴(yán)厲，動(dòng)輒得咎、幼兒也會(huì)無(wú)所適從，往往達(dá)不到成人所要求的規(guī)范，無(wú)論是語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能，甚至是其它日常生活的各種能力。孩子都有個(gè)別差異，太過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕甜B(yǎng)教規(guī)的要求，再伴隨體罰、言罰、心罰，反而讓孩子小心翼翼、察言觀色，學(xué)會(huì)用說(shuō)謊來(lái)掩飾行為、保護(hù)自己。

　　另外，父母的教養(yǎng)態(tài)度不同，為了贏得父母歡心、或逃避較嚴(yán)厲者處罰，孩子也常有隱瞞事實(shí)、掩飾內(nèi)心情緒的行為。而大人太過(guò)放縱、放任的教養(yǎng)風(fēng)格，自以為非常尊重孩子，在孩子犯錯(cuò)時(shí)，還不愿承認(rèn)孩子的錯(cuò)，甚至還替他自圓其說(shuō)。其實(shí)孩子有雙雪亮的眼睛，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)父母可以協(xié)助、逃避責(zé)任時(shí)，孩子將會(huì)誤認(rèn)這樣的行為是對(duì)的，而不斷用相同的模式，最后造就了撒謊行為。所以，父母正確、一致的教養(yǎng)態(tài)度，對(duì)培育誠(chéng)實(shí)美德非常重要。

　　4.幼兒模仿成人的行為：孩子在生活環(huán)境中不斷模仿，成人偶爾出于善意拒絕別人好意邀約的舉止言行，一不小心烙印在孩子心里，潛移默化中，孩子學(xué)會(huì)了這種技巧，孩子找到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)就演練出來(lái)。父母言傳身教，對(duì)孩子影響很大，一定要特別小心謹(jǐn)慎。

　　美德養(yǎng)成是長(zhǎng)期孕育的結(jié)果

　　“美德”深入人心，能夠成為人格的一部分，是在環(huán)境中長(zhǎng)期孕育、熏陶的成果。因此，“誠(chéng)實(shí)”不是