“我的母親，在我的內(nèi)心中，在我的敬愛中，直到如今，我稱頌她是圣者。”包笑天是現(xiàn)代著名小說家、文學翻譯家、出版家。他把他的母親稱頌為“圣者”，“她不識字，不讀書，未受何等教育，然而相姑事夫，教子，可以說是舊時代里婦女界的完人�！边@是一位兒子心中母親的形象。這個形象成為兒孫們崇拜效仿的榜樣，在世代的延續(xù)中陶冶著后代的性情與品德。

　　在年高德劭的鐘敬文、張岱年先生的啟迪下，鄧九平和他的友人們，付出很大的勞動窮搜博采，集現(xiàn)當代近二百位作家、學者、藝術家回憶母親的文字，由同心出版社出版了一套《中國文化名人憶母親》叢書。專家稱“這是一套珍貴的書”。這套書具體的發(fā)行情況我尚不得知，但單從它對我的吸引與感動來判斷，它所具有的教化價值，是足可堪稱“珍貴”二字的。

　　母親是孩子的第一任老師。最近崇文區(qū)做了《家庭教育中母親素質(zhì)現(xiàn)狀》的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當代母親的育人素質(zhì)和心理素質(zhì)都不容樂觀。其實，這種堪憂的情況，我們許多人在日常生活中都是可以發(fā)現(xiàn)的。 具體的實例，我們可以舉出很多。歸納這些實例，我以為，在這些不大合格的母親中，最缺乏的是兩種：民主素質(zhì)、科學素質(zhì)。

　　不尊重孩子的獨立人格，說打就打，說罵就罵；以自己的好惡，強為孩子所好惡；在孩子面前強詞奪理，以非為是，奉行“無不是的父母”……凡此種種，都把孩子當成個人的一個物件，想咋樣就咋樣，既不可能平等地與孩子做心靈上的溝通，更不能奢談尊重孩子的自主創(chuàng)造。這樣一來，使孩子或自卑自怯，無自強自立能力；或厭惡父母、離家出走甚至走上自毀。這種悲劇的發(fā)生，我們已經(jīng)見過多起，但還是時有發(fā)生，這說明在家庭關系中父母的民主意識還非常缺乏，民主素質(zhì)的提高還有待努力。

　　愚昧、迷信、燒香拜佛，在孩子的幼小心靈里種下了信神、怕神的種子，這是一些母親正在做的事情。他們或者是自己迷信，客觀上影響了孩子；或者自己信也有意識地引導或強迫孩子信。許多孩子正是在這樣家庭的熏陶下，生命力被抑制，創(chuàng)造力被扼殺，把自己的命運交給了所謂神來安排，甚至被“法輪功”這樣的邪教所利用，走上了悲慘的道路。劉思影和陳果就是一例。

　　母親，她本應該是圣潔的。我們希望所有的母親都無愧于這種圣潔，都能把這種圣潔留在后代人永久的記憶中，就像九十高齡的季羨林老先生“還常有夜里夢見母親哭著醒來的情況”。我想，我們所有的母親應該努力；我們所有的人應該幫助母親努力。