居里夫人認(rèn)為：人之智力的成就，在很大程度上依賴于品格之高尚。因此，她利用各種機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子良好的道德品格。我們?cè)诖藢⒕永锓蛉藢?duì)孩子品德教育的部分內(nèi)容作以介紹，以供年輕父母們參考借鑒。

　　（1）培養(yǎng)孩子節(jié)儉樸實(shí)、輕財(cái)?shù)钠返�。居里夫人�?duì)女兒的愛，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛，一種有理智的愛，她對(duì)女兒生活上嚴(yán)加管束，要求她們"儉以養(yǎng)志"，她教育女兒說："貧困固然不方便，但過富也不一定是好事。 必須依靠自己的力量，謀求生活。"

　　（2）培養(yǎng)孩子不空想、重實(shí)際的作風(fēng)。 居里夫人告誡兩個(gè)女兒："我們應(yīng)該不虛度一生。"

　�。�3）培養(yǎng)孩子勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、克服困難的品格。居里夫人常與子女共勉道："我們必須有恒心，尤其要有自信心。"

　　（4）教育孩子必須熱愛祖國。居里夫人除了教孩子們波蘭語，居里夫人還用自己的行動(dòng)感染伊倫娜和艾芙。尤使她們念念不忘的是：母親以祖國波蘭來命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素"釙"來表達(dá)自己的赤子之情。

　　后來，居里夫人的孩子都成為對(duì)社會(huì)有用的人才，尤其是伊倫娜夫婦，不僅繼承了居里夫婦的科學(xué)事業(yè)，也繼承了他們的崇高品德。1940年他們把建造原子反應(yīng)堆的專利權(quán)捐贈(zèng)給了國家科學(xué)研究中心。俗話說，三歲看大，七歲看老。年輕的父母們，在你們的孩子還處在品德的可塑期時(shí)，不要忘記孩子品德的培養(yǎng)

　　四、學(xué)前兒童品德教育之我的幾點(diǎn)意見

　　學(xué)前兒童品德教育不容忽視、不容取消，但欲發(fā)揮其在兒童社會(huì)性發(fā)展中的重要功能，必須進(jìn)行提高和改善。改善那些無助于促進(jìn)(反而妨礙)兒童社會(huì)性發(fā)展的品德教育觀念、內(nèi)容、方法和組織形式。對(duì)此提出以下幾點(diǎn)意見：

　　1．要重視品德教育的早期開始

　　嬰兒出生后不久即呈現(xiàn)社會(huì)性的情緒反映，已對(duì)接觸的人發(fā)生了極大的好感和樂趣，在1歲之后自我意識(shí)已在萌芽，2歲的嬰兒在成人的影響下有了最初的分辨力，品德萌芽。嬰兒早期表現(xiàn)的這些社會(huì)性能力的發(fā)展，說明了品德教育此時(shí)已是可能的，更是必要的。在嬰兒的社會(huì)交往中(與成人或與兒童)可以養(yǎng)成好的心理素質(zhì)和早期經(jīng)驗(yàn)，如等待、忍讓、控制、友好、守規(guī)則、獨(dú)立、不搶別人手中的東西，等等，也可以養(yǎng)成不好的、較差的心理素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)，如愛哭、侵犯人、發(fā)脾氣、依賴……等。早期品德教育，不在于、也不可能形成某些道德品質(zhì)，但可以養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和早期經(jīng)驗(yàn)，為日后形成良好的品德和人格奠定基礎(chǔ)(參考左其沛{嬰兒的社會(huì)性情緒及其早期德育的啟示》，1994)

　　2．學(xué)前兒童品德教育要重視社會(huì)性道德情感的培養(yǎng)

　　嬰幼兒與人的接觸交往是直接的、親近的，對(duì)情緒與情感的感受是較容易獲得的，而且易受感染，產(chǎn)生情感共鳴，在此過程中要滿足兒童對(duì)情感的需求--被關(guān)懷、被愛，更要同時(shí)發(fā)展與培養(yǎng)兒童的愛心、同情心。在我國大量的獨(dú)生子女的存在和家長不當(dāng)?shù)膶檺塾^存在的當(dāng)代，愛的教育尤其重要。情感是行為的內(nèi)在動(dòng)力，自幼富有同情心與愛人的情感是利他行為產(chǎn)生的內(nèi)部動(dòng)力。對(duì)5-6歲兒童移情訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)研究表明，親社會(huì)行為可大量提升。我們要改變傳統(tǒng)教育中慣用的外部強(qiáng)化手段，如大量使用獎(jiǎng)懲，用紀(jì)律、管束等高壓手段，用嚴(yán)厲的冷面孔等。加強(qiáng)社會(huì)性情感教育與培養(yǎng)，增進(jìn)兒童內(nèi)部的情感動(dòng)力，以兒童愛人之心喚起他對(duì)人的關(guān)心、幫助。獎(jiǎng)懲手段的使用務(wù)求合理、適度。

　　3．在兒童的各種實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)品德

　　"德育的基礎(chǔ)是實(shí)踐活動(dòng)"(左其沛，1994)，學(xué)前兒童德育也應(yīng)遵循。在兒童與成人交往、與小朋友游戲、獨(dú)自游戲、集體游戲或在盥洗、進(jìn)餐、娛樂等等實(shí)踐活動(dòng)中，兒童接受教導(dǎo)，相互影響學(xué)習(xí)，積累個(gè)人成功與失敗體驗(yàn)，受感化，受訓(xùn)練，受獎(jiǎng)勵(lì)等。我們必須改變說教式的德育，改變成人單向灌輸式的德育，改變孤立的德育活動(dòng)。將有目的、有計(jì)劃的品德教育融于多種實(shí)踐活動(dòng)中，增強(qiáng)多種實(shí)踐活動(dòng)的目的性、教育性、鼓勵(lì)兒童積極參與到活動(dòng)中。

　　4．重視品德教育過程中的相互作用

　　兒童是在參與實(shí)踐活動(dòng)中受到品德鍛煉與培養(yǎng)的，兒童的實(shí)踐活動(dòng)必須在良好的人際關(guān)系中才能順利進(jìn)行，兒童要和成人及同伴在相互尊重、相互愛護(hù)、相互滿足、友好、平等的關(guān)系中進(jìn)行活動(dòng)。為此，教育要弓I導(dǎo)兒童逐漸認(rèn)識(shí)、理解與體會(huì)上述關(guān)系，據(jù)此進(jìn)行培養(yǎng)。

　　5．尊重兒童的主體性，充分發(fā)揮品德教育過程中的兒童主體性功能

　　嬰兒在搖籃中的社會(huì)性情緒發(fā)生便是兒童主體性的最初表現(xiàn)，可以說兒童社會(huì)性發(fā)生即包含了主體性發(fā)生。隨著兒童社會(huì)性發(fā)展，兒童的主體性也隨之發(fā)展，它以更多樣的方式，在豐富、深刻的領(lǐng)域中表現(xiàn)著。傳統(tǒng)以灌輸方法實(shí)施的德育、事發(fā)后再教育與懲處的方式以及由成人做判官等都是無視兒童主動(dòng)性的表現(xiàn)。在品德教育過程中發(fā)揮兒童的主體性，可從兒童的實(shí)際能力與心理水平出發(fā)，為兒童提供自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)。最近我們實(shí)驗(yàn)研究的一些幼兒品德教育技術(shù)，如體驗(yàn)嘗試法、討論法、價(jià)值澄清法、評(píng)價(jià)法、練習(xí)法的運(yùn)用，都充分給予兒童自主抉擇的機(jī)會(huì)，在兒童相互交往中，鼓勵(lì)兒童自己解決疑難和糾紛等。