�。ǘ�）樂啟蒙教育可以陶冶幼兒的情感。

　　任何藝術(shù)，都是表現(xiàn)人類的感情，是人類社會化的一個重要方面。而音樂作為最具有感情的藝術(shù)形式，在培養(yǎng)幼兒的高尚情感及審美趣味方面自然是起著別的藝術(shù)所不可代替的作用。德國作曲家瓦格納說："心靈的器官是音樂，心靈的藝術(shù)意識語言是音樂。"培養(yǎng)幼兒的審美能力.熱愛音樂是兒童的天性，幼兒滿懷好奇和探究的心理來到這個世界上，他們睜開眼睛就要尋覓鮮艷、明快的色彩，看五彩繽紛的世界，他們豎起耳朵就要傾聽母親的聲音和環(huán)境中豐富多變的音響。美麗鮮艷的色彩與圖案可以滿足兒童視覺的需要，而優(yōu)美動聽、歡快活潑的音樂便是滿足他們聽覺需要的最好刺激。音樂抑揚(yáng)頓挫的音高、張馳的節(jié)奏、起伏相間的力度、或急或緩的速度、色彩絢麗的音樂色彩都是來表現(xiàn)音樂的豐富情感。幼兒通過感知覺，使自己所聽到的音樂傳入到大腦，對其產(chǎn)生一種特殊的不同凡響的情感體驗(yàn)，給幼兒增添了興奮情緒的積極動力。這時的幼兒就會由靜態(tài)變成動態(tài)，用身體的搖擺來感受音樂的情趣。如：當(dāng)幼兒要入睡的時候，我們就應(yīng)該給他們聽安靜，柔和的搖籃曲，是他們的情緒安定，漸漸入睡；當(dāng)幼兒情緒煩躁，哭鬧不停的時候，就應(yīng)該給他們聽愉快活潑的音樂，這樣可以轉(zhuǎn)移他們的注意力；當(dāng)幼兒吃飯的時候，父母給他們選擇優(yōu)美活潑的音樂，不但可以使他們心情愉快，還可以增加他們的食欲，促進(jìn)的健康體魄！由于音樂和幼兒的心理，感情活動等方面都具有形態(tài)上的一致性：都是運(yùn)動著的、看不見的、有節(jié)奏的、隨現(xiàn)隨逝的、都是一種抽象的，正因?yàn)樗麄冎�間存在著如此之多的共性，幼兒經(jīng)常接觸到音樂，受到音樂的熏陶，音樂使幼兒的額心情愉悅了，內(nèi)心就會平靜，情緒也就會隨之穩(wěn)定。所以說，音樂是能美化人的心靈，對于幼兒情感的發(fā)展也起到了一個很好的調(diào)節(jié)作用，也是他們對事物美的認(rèn)識更進(jìn)了一層。

　�。ㄈ�）音樂啟蒙教育對幼兒德育的發(fā)展。

　　對幼兒進(jìn)行早期的音樂教育，同時也促進(jìn)了幼兒的德育的發(fā)展。任何的思想品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ)，都只能成為空談。而對幼兒進(jìn)行音樂教育正可以為他們德育培養(yǎng)良好的情感基礎(chǔ)。音樂在實(shí)現(xiàn)思想教育作用的時候，并不是靠強(qiáng)制的方式，而是以鮮明生動的音樂本身潛移默化的產(chǎn)生作用。例如：幼兒們都很熟悉的兒歌《一分錢》，歌曲的教育意義正是對拾金不昧的品德教育，但歌曲中并沒有直接的說出拾金不昧的詞句，而是以幼兒那天真淳樸的語氣、音調(diào)的旋律、愉快的情趣、唱出了歌曲的情節(jié)，塑造了鮮明生動的藝術(shù)形象，給兒童以啟示：拾金不昧，即使是一分錢。幼兒的物質(zhì)生活是父母所賦予的，那么精神生活則應(yīng)該是音樂所給予，音樂是幼兒精神生活中所不可缺少的"維生素"。將德育溶入到音樂教育中，使其真正的達(dá)到了以情感人、以情怡人的目的。幼兒不論是在參加什么音樂活動的時候，都可以培養(yǎng)幼兒的集體主義精神，使他們養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣以及形成人與人之間的合作的良好道德。

　　二、行早期音樂啟蒙教育存在的誤區(qū)及正確的教育方法。

　　幼兒進(jìn)行早期的音樂啟蒙教育對幼兒的一生都將起著很大的作用，但幼兒的成長和發(fā)展又不是千篇一律、完全相同的。意大利教育家蒙臺梭利說："兒童在出生后三年的發(fā)展在其程度上和重要性上超過兒童一生的任何階段。"對于幼兒的教育，有的父母認(rèn)為自己孩子年齡還小，根本就不懂得什么是音樂，也不會去欣賞音樂，對他們在這個時候進(jìn)行音樂啟蒙教育直接就是浪費(fèi)時間和精力，沒有任何的必要；由于幾千年傳統(tǒng)觀念及當(dāng)今社會競爭異常激烈的影響，"望子成龍"、"望女成鳳"成了不少家長日常行為受速成心態(tài)唆使而刻意追求子女成功的目標(biāo)。他們希望自己的孩子成為第二個莫扎特、貝多芬。所以不少家長盲目地希望孩子都能夠有一技之長，能一鳴驚人。因而平日里惟恐孩子發(fā)生意外，這也不許，那也不讓，忽視了孩子們在探索周圍世界時那種多元化、廣泛性的正當(dāng)需求，更不愿讓孩子將時間耗費(fèi)在活動、游戲、家務(wù)勞動等十分必要的實(shí)踐活動中。而我卻認(rèn)為，對于幼兒進(jìn)行早期的音樂教育，無非是使其從小就具備一定的音樂修養(yǎng)，并適當(dāng)發(fā)展幼兒的音樂才能。當(dāng)然，也可以為某些幼兒將來從事音樂專業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。要使幼兒的好很好的啟蒙教育，首先就應(yīng)該有一個很好的環(huán)境，環(huán)境可以感染人，培養(yǎng)人。作為父母，他們是幼兒人生中的第一任老師。而家庭環(huán)境，則是幼兒能否接受良好教育的第一個課堂。既然這樣，父母教育的態(tài)度及創(chuàng)建一個良好的家庭環(huán)境對幼兒的啟蒙教育至關(guān)重要。

　　父母應(yīng)該樹立正確的觀念，要充分地認(rèn)識到對幼兒進(jìn)行啟蒙教育的重要性。在這個階段，幼兒的心理發(fā)展尚未成熟，也不能夠接受復(fù)雜的知識結(jié)構(gòu)，對于高難度的技巧動作更不能掌握。所以說，處于這個階段的幼兒來說是不適合來學(xué)習(xí)音樂的。那么在這個時候，父母對幼兒進(jìn)行音樂啟蒙教育的目的是為孩子打開音樂世界的大門，引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察，欣賞這五彩繽紛的音樂世界，從而激發(fā)他們對音樂的興趣和各方面的發(fā)展。

　　在幼兒階段的教學(xué)中，父母應(yīng)注意到教學(xué)中的角色分配問題。即：訓(xùn)練者和被訓(xùn)練者的角色；幼兒是主動學(xué)習(xí)的支持者；幼兒是主動交往學(xué)習(xí)的合作者；幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置者；幼兒是學(xué)習(xí)過程的分析性觀察者；兒童學(xué)習(xí)的必要指導(dǎo)者和示范者。這就要求，在教學(xué)過程中家長要保證幼兒成為學(xué)習(xí)和活動過程中的主體。不能成為一種負(fù)擔(dān)強(qiáng)加在他們身上，往往在這個時候，他們根本就不會去動腦筋思考問題，思維的積極性也很難被調(diào)動起來。所以，父母在這個教育過程中，應(yīng)該充分把握好"度"這個概念，讓孩子自發(fā)的去愛上音樂吧！