品德與道德主要區(qū)別是：

　　1.道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，它依賴于整個(gè)社會(huì)的存在，不以某個(gè)個(gè)體的存在為轉(zhuǎn)移；品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，它的存在要依賴于個(gè)體的生存和有無(wú)某種品德。

　　2.道德是一定社會(huì)生活的產(chǎn)物，它要隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，并完全受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的支配；品德是社會(huì)道德在個(gè)體頭腦中的主觀反映，他的形成和發(fā)展一方面要受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約，另一方面也受個(gè)體生理、心理活動(dòng)規(guī)律的制約。

　　3.二者是不同學(xué)科的研究對(duì)象。道德是哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)的研究對(duì)象，品德則是心理學(xué)、教育學(xué)的研究對(duì)象。

　　二、幼兒德育的意義1.德育是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要。2.德育是幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分。3.德育是幼兒健康成長(zhǎng)的需要。

　　三、幼兒德育的任務(wù)幼兒德育的任務(wù)，根據(jù)《綱要》的規(guī)定，是向幼兒進(jìn)行初步的五愛(ài)教育（愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物），培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、城市、勇敢、不怕困難，有禮貌、守紀(jì)律等優(yōu)良品德、文明行為和活潑開(kāi)朗的性格。

　　第六章第二節(jié)  幼兒德育形成過(guò)程的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)及形成的規(guī)律一、幼兒品德形成過(guò)程的四個(gè)要素人的每一種品德都由知、情、意、行四個(gè)基本要素構(gòu)成。

　　知：即道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，是對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

　　情：即道德情感，是人們對(duì)客觀事物進(jìn)行是非善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，是對(duì)客觀事物愛(ài)憎好惡的主觀態(tài)度。

　　意：即道德意志，是為實(shí)現(xiàn)到的行為而做出的克服困難的努力，是調(diào)節(jié)行為的一種精神力量。

　　行：即道德行為，是指符合一定道德標(biāo)準(zhǔn)的行為舉止表現(xiàn)或者說(shuō)，是人們?cè)诘赖抡J(rèn)識(shí)、情感、意志的支配下，對(duì)他人和社會(huì)做出的行為反應(yīng)。它包括一般行為和多次聯(lián)系所形成的行為習(xí)慣。道德行為是衡量品德高低好壞的根本標(biāo)志。

　　知、情、意、行這四個(gè)基本要素既有相對(duì)的獨(dú)立性，又有著相互聯(lián)系、相互制約、相互滲透的關(guān)系。

　　二、幼兒知、情、意、行的特點(diǎn)1.道德認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)幼兒道德認(rèn)識(shí)水平是較低的，往往離不開(kāi)具體的個(gè)別的事物和人物，對(duì)是非的理解和認(rèn)識(shí)也常常是表面的、膚淺的。

　　幼兒道德評(píng)價(jià)活動(dòng)帶有很大的情緒性和受暗示性。

　　2.道德情感的特點(diǎn)幼兒的道德情感具有不穩(wěn)定性、易變性、3.道德意志的特點(diǎn)幼兒道德意志要受到興趣、愿望和理解能力的限制，幼兒道德意志比較薄弱，往往在困難面前缺乏勇氣和信心。

　　4.道德行為的特點(diǎn)幼兒道德行為常有言行脫節(jié)、易反復(fù)的特點(diǎn)，另外，幼兒還不能獨(dú)立地主動(dòng)地向自己提出道德行為的動(dòng)機(jī)和目的，特別是社會(huì)道德動(dòng)機(jī)還較差。

　　三、幼兒品德形成的規(guī)律1.心理內(nèi)部矛盾是品德發(fā)展的動(dòng)力。2.活動(dòng)及交往是品德形成的基礎(chǔ)。3.品德的形成是長(zhǎng)期積累和發(fā)展的過(guò)程。

　　第六章 第三節(jié)  幼兒德育的原則幼兒德育的原則是指教師向幼兒進(jìn)行品德教育時(shí)，必須遵守的基本要求。這些要求是根據(jù)品德教育的目的、任務(wù)和幼兒品德形成的規(guī)律提出來(lái)的，也是在總結(jié)了長(zhǎng)期教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。

　　一、熱愛(ài)、尊重和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則愛(ài)、尊重和嚴(yán)格要求幼兒辯證統(tǒng)一的，互為條件的，熱愛(ài)、尊重是教育幼兒的前提，教師只有愛(ài)幼兒，尊重幼兒，才會(huì)對(duì)幼兒提出嚴(yán)格要求，努力把他培養(yǎng)成有用的人，同樣，嚴(yán)格要求本身也是對(duì)幼兒熱愛(ài)和尊重的體現(xiàn)。在實(shí)施教育的過(guò)程中二者必須緊密結(jié)合，不可孤立片面的強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面。

　　貫徹這條原則應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　　1.對(duì)幼兒熱愛(ài)，要建立在對(duì)祖國(guó)第二代高度負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)上，要熱愛(ài)每一個(gè)兒童，由有理智的愛(ài)，不可偏愛(ài)，也不可溺愛(ài)。2.對(duì)幼兒提出的要求應(yīng)是合理、明確、具體的，要求提出后應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行，認(rèn)真做到。

　　二、堅(jiān)持正面教育的原則正面教育的原則即通過(guò)梳理榜樣、說(shuō)服引導(dǎo)，積極引導(dǎo)幼兒辨別是非，掌握正確的道德行為標(biāo)準(zhǔn)，使幼兒能以積極因素克服消極因素，形成良好的品德。

　　貫徹這條原則應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　　1.堅(jiān)持說(shuō)理教育，反對(duì)壓服和簡(jiǎn)單粗暴，嚴(yán)禁提法和變相體罰。

　　2.樹(shù)立榜樣，通過(guò)榜樣向幼兒進(jìn)行教育。

　　3.以孤立表?yè)P(yáng)為主，用積極因素克服消極因素。

　　三、集體教育和個(gè)體教育相結(jié)合的原則集體教育是指利用集體的榮譽(yù)、輿論、行為規(guī)則和集體中的榜樣，對(duì)幼兒進(jìn)行教育。

　　個(gè)別教育是指針對(duì)每個(gè)幼兒的具體情況，分別對(duì)他們進(jìn)行教育。

　　通過(guò)集體的力量教育每一個(gè)幼兒，又通過(guò)對(duì)個(gè)別幼兒的教育，影響集體，這就是集體教育與個(gè)體教育的結(jié)合。

　　貫徹這條原則應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.要建立一個(gè)有秩序、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、活潑向上的集體。2.要集體教育與個(gè)別教育并重。

　　四、從幼兒實(shí)際出發(fā)的原則從幼兒的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育，是指對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育時(shí)要根據(jù)幼兒的年齡特征、個(gè)別特征和幼兒當(dāng)前品德?tīng)顩r提出教育要求，確定教育內(nèi)容、選擇教育方法。

　　1.要考慮幼兒的年齡特征。