1.2 情緒調(diào)節(jié)與主觀體驗

一是情緒調(diào)節(jié)對主觀體驗的依賴性。許多研究者認為，情緒調(diào)節(jié)的方法或技能的選擇和效能，依賴于兒童所體驗到的特定情緒。例如，Worlden和Smith的一項對兒童情緒調(diào)節(jié)策略的研究結(jié)果表明，情緒調(diào)節(jié)的方法或技能因不同情緒而異。在這項研究中，絕大多數(shù)兒童認為，對于憤怒和羞愧，解決問題是最好的情緒調(diào)節(jié)方法；對于悲傷，尋求支持是最好的情緒調(diào)節(jié)策略；而對于創(chuàng)傷感，遠離創(chuàng)傷源是最好的情緒調(diào)節(jié)方法，等等。[1]

二是情緒調(diào)節(jié)對認知評價的依賴性，許多研究者認為，既然主觀情緒體驗的產(chǎn)生受自身認知評價的引導(dǎo)，那么有效調(diào)節(jié)自身情緒體驗的一個必要前提，就涉及如何認識或評價相應(yīng)的情緒刺繳。還有許多研究者認為，許多需要調(diào)節(jié)的情緒體驗本身，都存在著認知方面的問題，例如，極度憂郁或焦慮的產(chǎn)生，往往是兒童認為所期盼的結(jié)果無法實現(xiàn)或相反的結(jié)果必將產(chǎn)生，而自己對之又無能為力的結(jié)果。因此，許多研究者指出，改變認知或?qū)W會合理認知，是情緒調(diào)節(jié)的重要方法之一。[1]

1．3 情緒調(diào)節(jié)與生理反應(yīng)

關(guān)于情緒調(diào)節(jié)與生理反應(yīng)之關(guān)系的研究，主要集中于這樣兩個問題：

一是情緒調(diào)節(jié)是否需要一定程度的生理喚醒。許多研究表明，情緒調(diào)節(jié)與高強度生理喚醒相關(guān)聯(lián)。

首先從情緒調(diào)節(jié)的產(chǎn)生來看，情緒調(diào)節(jié)是一個自我控制的過程，其中許多活動產(chǎn)生于意識水平之上，即個體必須知道自己所要調(diào)節(jié)的到底是什么。而這種意識的產(chǎn)生，取決于個體是否處于高強度的情緒喚醒狀態(tài)或體驗到強烈的情緒。換句話說，當(dāng)個體處于高強度的情緒喚醒狀態(tài)時，他才可能產(chǎn)生情緒調(diào)節(jié)的意識與活動。其次從情緒調(diào)節(jié)的結(jié)果來看，有效情緒調(diào)節(jié)的一個通常的自然結(jié)果，就是使有機體處于低喚醒狀態(tài)。亦即從生理學(xué)的意義上來說，情緒調(diào)節(jié)可以看作是一個使有機體從激動狀態(tài)回歸平靜狀態(tài)的體內(nèi)平衡過程。

二是反映情緒活動的生理指標(biāo)與情緒調(diào)節(jié)能力或潛能的關(guān)系。許多研究者發(fā)現(xiàn)，情緒的自我調(diào)節(jié)能力與生理變化之間有著某種對應(yīng)關(guān)系，可以通過測量那些通常反映情緒活動的生理指標(biāo)，如心率、血壓、瞳孔變化和皮膚電阻等，研究個體情緒調(diào)節(jié)能力或潛能。這方面的具體研究多數(shù)集中在心率上。其中許多研究表明，心臟的基本活動方式標(biāo)志著有機體抑制體內(nèi)平衡以對刺激作出反應(yīng)的潛能，以及自我調(diào)節(jié)以恢復(fù)體內(nèi)平衡的潛能；面對新奇刺激時，那些心率維持在較高水平的兒童更容易產(chǎn)生害羞、恐懼的反應(yīng)；在一個啼哭的嬰兒面前，學(xué)齡前兒童的心率變化與其安慰行為之間有著明顯的相關(guān)。

摘自《心理發(fā)展與教育》，2000年第2期第49-52頁