胎教對于現(xiàn)在的準媽媽們來說可謂是一個再熟悉不過的詞匯了。可能很多人都認為胎教是由西方傳進來的。其實不然,早在古代就已經(jīng)有了關(guān)于胎教的記載。只不過古代的胎教與現(xiàn)代的胎教在形式和目的上都是有較大差別的。不過最終的目的都是一致的,那就是更好的保護孕期的母嬰健康?赡苡械臏蕥寢屜胍私庵袊糯ソ淌窃趺椿厥。那么我就來給大家說說吧,中國的古代胎教的實質(zhì)和現(xiàn)今是不一樣的,隨著時代的發(fā)展,胎教也在不斷的發(fā)現(xiàn),了解中國古代胎教是怎么回事可以讓我們從中找到值得借鑒的地方。
現(xiàn)在的父母們望子成龍、望女成鳳,從孩子零歲之前就開始下工夫了——懷孩子之前的半年,丈夫就要戒煙戒酒鍛煉身體,妻子要保持良好的心情;懷孕后,有條件的都要進行胎教:音樂胎教、語言胎教、撫摸胎教等,不一而足。有人開玩笑說,下一代的競爭,從娘胎里就開始了。
“胎教”一詞,2000多年前已有
“胎教”一詞是中國古代流傳下來的。劉澤倫教授向記者介紹說:“據(jù)說在周朝之前就有胎教觀念了。”西漢人劉向編寫的《列女傳》記載:周文王的母親懷孕時“目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出惡言,能以胎教”。西漢賈誼在《新書》中也提到“胎教”一詞。這就是說,在距今2000多年的西漢,就已經(jīng)有了“胎教”一詞。到了魏晉南北朝和唐朝的時候,當時的醫(yī)書中已有了“胎教”這一門類,說明胎教已經(jīng)成了祖國醫(yī)學的一個分支。到了近代,康有為、蔡元培都提出了設(shè)立“胎教院”的主張。
古代胎教對當今的胎教有著啟迪意義,但并不是一回事,F(xiàn)在所謂的胎教,實際上是對胎兒生長發(fā)育的一個良好的維護與促進。胎教本身不屬于教育的范疇,之所以還用“胎教”這個詞,是因為廣大老百姓都是這樣稱呼的,因此,就一直沿用下來了。
中國古代胎教是怎么回事呢?胎教這個詞匯在我國其實已經(jīng)有了兩千多年的歷史了,不過古時候的胎教和現(xiàn)在的胎教是很不一樣的。盡管如此,我們也可以從中看到古代的胎教對現(xiàn)代胎教具有重要的啟迪意義。因為從本質(zhì)上來講,無論是古代的胎教,還是現(xiàn)代的胎教都要達到一個共同的目的,那就是更好的保護母嬰健康,更好的促進胎兒的發(fā)育。胎教從字面上來看似乎含有教育的意義,其實其并不屬于教育的范疇。了解了這些知識對于我們更好的執(zhí)行胎教具有一定的理論指導(dǎo)意義。