科學(xué)胎教紅綠燈

　　我們之所以把胎教看得那么重，是出于對未來的希望，對后代的責(zé)任感。這使我們愿意接受胎教、早教，希望把最好的給我們的寶寶，但是，由于我們沒有經(jīng)驗(yàn)，由于我們掌握的知識(shí)不夠多，也往往容易出現(xiàn)操之過急、過度等情況。因此實(shí)施胎教的時(shí)候一定注意一些事項(xiàng)：

　　(1)端正科學(xué)的態(tài)度

　　胎教是通過培育，使每個(gè)普通的孩子更健康、更聰明，提高其綜合素質(zhì)，而不該像某些宣傳誤導(dǎo)的那樣，只要胎教就能培育出神童來。神童在人群中畢竟是少數(shù)。

　　實(shí)施胎教的主要目的是讓孩子的大腦、神經(jīng)系統(tǒng)及各種感覺機(jī)能、運(yùn)動(dòng)機(jī)能發(fā)展更健全完善，為出生后接受各種刺激、訓(xùn)練打好基礎(chǔ)，使孩子對未來的自然與社會(huì)環(huán)境具有更強(qiáng)的適應(yīng)能力。不要把胎教神話，而要腳踏實(shí)地的科學(xué)的進(jìn)行胎教，這就是我們要做的。

　　(2)選擇最適合的方案

　　社會(huì)上種類繁多的“方案”不斷描述著，照此培養(yǎng)出的孩子如何“超常”、“智力超群”，多數(shù)父母不忍心讓自己落伍，也紛紛解囊參加培訓(xùn)或買“方案”。其實(shí)這些所謂的“方案”中有一些就是打著“科學(xué)”、“專家”的旗號(hào)在進(jìn)行誤導(dǎo)，有的理論根本就是經(jīng)不起推敲的，有的明顯違背兒童發(fā)展的自然過程，只是為了經(jīng)濟(jì)目的。

　　因此，要想給孩子叫好的胎教，應(yīng)從正規(guī)的專業(yè)單位及渠道學(xué)習(xí)一些有關(guān)兒童發(fā)展方面的知識(shí)，包括孕期精神衛(wèi)生、兒童心理與教育學(xué)及胎教早教的有關(guān)常識(shí)。這能使自己做到心中有數(shù)，保持冷靜的頭腦，善于識(shí)別和選擇適合自己的胎教方法。

　　(3)不要急于求成

　　胎教沒有造就神童的例子很多，但是胎教毫無作用，失敗的例子還極少見到。但有些情況也引起了有關(guān)專家的重視。

　　有的胎兒經(jīng)過音樂胎教后，雖然聰明活潑，但精力過盛，總是不愛睡覺。原來是準(zhǔn)媽媽每日抽空就將胎教器置于腹部。有時(shí)媽媽因疲勞很快入睡了，胎教器仍不斷刺激著胎兒。其實(shí)，這種多多益善、操之過急的做法，有可能干擾胎兒的生物鐘。此外還要注意，有的音樂胎教磁帶制作條件較差，伴有較強(qiáng)噪聲干擾。有的音樂磁帶樂曲選擇、節(jié)奏、配器等都不適宜胎教。一般要求樂曲要平穩(wěn)、明朗，節(jié)奏接近人的正常心率，配器簡練考究，頻率在500～1500赫茲左右，使人感到舒適、安靜、愉快、優(yōu)美的才可選用。常有些音樂帶中出現(xiàn)高頻的樂曲，也許媽媽聽著還好，但無法穿過腹壁被胎兒感受，就不適于做胎教磁帶。

　　因此，準(zhǔn)確點(diǎn)說，無論哪種胎教方法，都有適宜的刺激方法和定時(shí)定量的問題。

　　總之，要有健康、聰明的孩子，不要急于求成，而要選擇最佳的方案進(jìn)行科學(xué)胎教�？茖W(xué)的胎教需要父母對胎教有正確認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)、技能，用科學(xué)的方法進(jìn)行。應(yīng)按自然的發(fā)展規(guī)律，按胎兒的月齡及每個(gè)胎兒的發(fā)展水平進(jìn)行相應(yīng)的胎教。做到不放棄施教的時(shí)機(jī)，也不過度人為干預(yù)。在自然和諧中有計(jì)劃進(jìn)行胎教，才可能獲得最大的效果。

　　給父母的信

　　親愛的爸爸媽媽

　　生在新中國，長在紅旗下是我的榮幸。但是，長期以來，在我國民間，尤其是農(nóng)村廣大地區(qū)，一直流傳著“酸男辣女”的說法。這種說法家喻戶曉、人人皆知，直到今天不少人還相信。那么，你們怎么想呢，這種說法是否真的有科學(xué)上的依據(jù)呢？

　　當(dāng)然，我對這個(gè)世界一無所知，我只是用我口，道出專家之言。其實(shí)，從醫(yī)學(xué)的角度上講，孕婦出現(xiàn)食欲和味覺方面的變化，如食欲下降、對氣味敏感、嗜酸或嗜辣，甚至想吃一些平時(shí)并不喜歡吃的食物等，都屬于正常的妊娠生理反應(yīng)，與肚子里面懷的是男孩還是女孩無關(guān)。這是由于孕婦的內(nèi)分泌活動(dòng)較平時(shí)有所改變，新陳代謝活動(dòng)也隨之發(fā)生變化，繼而對消化系統(tǒng)產(chǎn)生了影響所致。這與胎兒的性別根本沾不上邊。

　　此外，孕婦的口味還會(huì)受到不同地域、不同家庭的飲食習(xí)慣的影響，比如南甜北咸、西酸川辣，可是各地孕婦所生的新生兒的性別比率，并沒有顯著的差異。

　　由此也可以看出，僅從孕婦口味的變化來判斷胎兒的性別是絕對站不住腳的。當(dāng)然，前面也說過酸堿度能影響胎兒的性別，那又是另外一回事了。爸爸媽媽。聽了我上面說說的話，對“酸男辣女”這一說法是不是有了新的認(rèn)識(shí)呢？

　　附錄：科學(xué)實(shí)施胎教

　　一、胎教實(shí)施要決

　　胎教主要通過母親對胎兒進(jìn)行聽覺、感覺、視覺、觸覺、運(yùn)動(dòng)、記憶等方面的訓(xùn)練，激發(fā)胎兒的大腦神經(jīng)細(xì)胞，使胎兒從生理上和心理上得到合理的訓(xùn)練和發(fā)展。胎教的理論再美好，如果不去實(shí)施，也只能說是紙上談冰。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只要掌握了胎教實(shí)施的要訣，不怕胎教不成功。

　　1.寄希望于未來

　　把一切美好的寄托于胎兒，把所見所想之美景都凝思于胎兒以期內(nèi)感外應(yīng)、心曠神怡。就是要讓孕母的耳濡、目染、心思、所為集中到一點(diǎn)，都凝思到胎兒身上，這樣才能達(dá)到很好的實(shí)施效果。