英國教育家赫伯特??斯賓塞在《斯賓塞的快樂教育》一書中曾說，在培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)的過程中，父母應(yīng)該更多地采用自然教育法，少用人為懲罰。那到底什么是自然懲罰和人為懲罰呢？

　　他認(rèn)為，當(dāng)孩子認(rèn)識到自己錯誤的行為所產(chǎn)生的自然后果后，吸取這方面的經(jīng)驗，以后不再犯，就是自然懲罰。人為懲罰是指，父母明確地指出孩子的錯誤行為，并對他進(jìn)行嚴(yán)厲懲罰。他還提出，體罰是一種極端的人為懲罰方式，父母要慎用，這絕對不是主要的教育手段，而且也不能單靠這個方法把孩子培養(yǎng)成才。

　　美國著名的教育家馬文??科林斯也有非常有趣的幫助孩子改正錯誤的方法，值得家長和老師借鑒。科林斯是美國中學(xué)校長，曾連續(xù)被兩任總統(tǒng)邀請擔(dān)任美國教育部長一職，她讓眾多被打上“不可教”標(biāo)簽的孩子走上了新的人生道路。

　　在科林斯的學(xué)校，孩子們不守規(guī)矩時，他們受到的懲罰是寫100個原因，說明為什么他們棒到要做那樣的事情，而且他們要按照字母的順序來寫，如果他們再犯錯誤，同樣還是要寫100個原因但是不能重復(fù)以前寫過的單詞。

　　類似這樣的懲罰方式，不僅可以避免讓孩子再犯同樣的錯誤，而且還有可能挽救很多所謂的“熊孩子”。如果懲罰得很有智慧，還可能因此成就孩子的人生。在《有紀(jì)律的孩子更優(yōu)秀》一書中，作者舉了這樣一個自然懲罰的案例：

　　著名解剖生理學(xué)家、諾貝爾生理學(xué)醫(yī)學(xué)獎得主約翰??麥克勞德在上小學(xué)的時候，非常頑皮。有一天，他突發(fā)奇想，想看看狗的內(nèi)臟是什么樣的，于是他和幾個小伙伴偷了一條狗殺了。

　　誰知這條狗是校長韋爾登家的寵物。校長知道自己心愛的狗被麥克勞德殺了以后，非常生氣，但他還是強(qiáng)忍怒火，問麥克勞德：“你為什么要殺這條狗？”

　　麥克勞德回答說：“我只是想看看狗的內(nèi)臟以及它為什么會跑。”

　　校長恍然大悟，原來是好奇心驅(qū)使這個小男孩殺了這條狗。

　　他接著問道：“那你看到了什么？”

　　麥克勞德回答說：“它肚子里有肝、有肺、有心、有胃、有腸，腿里面有關(guān)節(jié)、有肌肉、有筋。它就是靠筋來拉動關(guān)節(jié)動起來的。”

　　校長聽他說得頭頭是道，但還是決定要懲罰這個小男孩。他的懲罰方法別出心裁，罰麥克勞德畫一張骨骼結(jié)構(gòu)圖和一張血液循環(huán)圖。

　　麥克勞德自知罪責(zé)難逃，便認(rèn)真地畫好了兩幅圖，交給校長。校長看后非常滿意，認(rèn)為畫得很好，決定不再追究這件事。

　　事后，麥克勞德被校長的寬容所打動，發(fā)奮研究解剖學(xué)，終于成為一名著名的解剖生理學(xué)家，并獲得諾貝爾大獎的殊榮。

　　麥克勞德每每談起自己成功的原因時，總是對校長的這次懲罰念念不忘。他表示，就是校長這次特殊的懲罰方式，讓自己對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。本以為校長會把自己開除或者采用粗暴的懲罰手段，可是沒有，他給學(xué)生留有改正錯誤的空間。

　　韋爾登校長這種智慧的懲罰，不僅保護(hù)了麥克勞德的好奇心，而且培養(yǎng)了他將來從事科學(xué)研究的一個重要品質(zhì)——不怕犯錯、善于改錯。