一、興趣是最好的導(dǎo)師

很多教育大家都對(duì)最好的教育方法提出過(guò)不同的意見(jiàn)，并為此爭(zhēng)論不休。但是他們都對(duì)同一個(gè)觀點(diǎn)提出贊成的態(tài)度，這個(gè)觀點(diǎn)就是興趣為上。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固、的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：興趣是最好的老師，沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。從小培養(yǎng)孩子對(duì)知識(shí)的興趣，比生硬地要求他們3歲會(huì)多少漢字，會(huì)背多少首唐詩(shī)的意義要深遠(yuǎn)得多。

 

 

家庭教育的重要性

二、教人向善

曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)心理測(cè)試，一位心理專(zhuān)家問(wèn)一群幼兒園的小朋友“如果一個(gè)妹妹感冒了，她感到非常寒冷，那你愿意借給她外套嗎？”結(jié)果大多數(shù)孩子都不作聲。當(dāng)老師點(diǎn)名提問(wèn)、時(shí)，第一個(gè)孩子說(shuō)：“病了會(huì)傳染的，她穿了我的衣服，那我也該生病了，我媽媽、還得花錢(qián)。”第二個(gè)則說(shuō)：“我媽媽不讓?zhuān)�我媽媽�?huì)打我的。”結(jié)果，半數(shù)以上的孩子都找出種種理由，表示不愿意借衣服給生病的小妹妹。

也許這不過(guò)是一個(gè)個(gè)別例子，但事實(shí)上目前有很多家長(zhǎng)對(duì)兒女的智力、和身體、發(fā)育十分緊張，卻很少教孩子學(xué)會(huì)關(guān)心與愛(ài)。從佛家的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，向善是很自然的，是修行的起點(diǎn)。古語(yǔ)也有“人之初，性本善”之說(shuō)，正如愛(ài)是人類(lèi)的天性一樣。人們?cè)诘玫絼e人愛(ài)的同時(shí)，也向別人付出自己的愛(ài)。父母用愛(ài)心滿足孩子對(duì)愛(ài)的渴望，孩子用愛(ài)心回饋父母的養(yǎng)育。

對(duì)孩子的向善教育，可以從指導(dǎo)孩子從愛(ài)護(hù)身邊的物品開(kāi)始。小貓和小狗、花草樹(shù)木都是孩子生命中值得憐愛(ài)的所在；對(duì)稍大的孩子，則要教育他同情人、關(guān)心人、體貼人、愛(ài)護(hù)人，給人以真誠(chéng)的愛(ài)，使其成為有同情心、富有人情味的人。

三、養(yǎng)成一個(gè)有益終生的愛(ài)好

精力日益旺盛的孩子，家長(zhǎng)務(wù)必要將他們導(dǎo)向有趣、有益的興趣愛(ài)好中， 這樣他就有了富有積極意義的生活樂(lè)趣，以邊玩邊學(xué)、學(xué)習(xí)和動(dòng)手為樂(lè)，就不會(huì)無(wú)理撒嬌或吵鬧。試想，當(dāng)一個(gè)孩子總是興致勃勃地認(rèn)物提問(wèn)、學(xué)話識(shí)字、跳舞唱歌、下棋集郵、畫(huà)畫(huà)背詩(shī)、運(yùn)動(dòng)鍛煉、種花植樹(shù)……生活像萬(wàn)花筒一般美麗，他還會(huì)吵鬧折騰而不聽(tīng)話嗎？人是精神的動(dòng)物，精神生活的滿足和成功的誘惑就能讓孩子快樂(lè)而上進(jìn)。

 

 

教育方式要與時(shí)俱進(jìn)

四、教育方式也要與時(shí)并進(jìn)

育兒專(zhuān)家王晶老師還提出，家長(zhǎng)的教育是否成功，還要取決于子女長(zhǎng)大后是否可以融洽地融入社會(huì)。因此，隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的變革，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方向和手段也要時(shí)刻改變、與時(shí)俱進(jìn)。如果將來(lái)孩子生長(zhǎng)的環(huán)境是恃強(qiáng)凌弱、拼拳頭、斗狠的，那么蘭先生的教育方式和觀念無(wú)疑是有市場(chǎng)的。但在尊重人權(quán)、強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作、遵循法制、與世界接軌的社會(huì)發(fā)展浪潮中，我們所需要的尊重感、認(rèn)同感、價(jià)值感不能靠拳頭獲得，把孩子培養(yǎng)成擅用溝通、協(xié)商解決爭(zhēng)端和沖突的國(guó)際人、世界人無(wú)疑會(huì)讓孩子走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。