愛的行為是遺傳和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，但是，在某種意義上說，它又是一種可以用來表示懲罰的行為。把曾經(jīng)隔離的猿猴放回正常的群居生活中去，它們開始時表現(xiàn)出害怕和退縮。然而，當(dāng)它們的恐懼變得習(xí)慣些，它們就會逐漸表現(xiàn)出尋釁和敵意。這就給心理學(xué)家提出了一個問題；怎樣使這些隔離者學(xué)會愛，以便接納群居生活呢？　

　　他們首先想到的是“心理調(diào)適”，即尋找“治療者”。那么，誰來充當(dāng)治療者呢？于是，“接觸安慰”問題被提了出來。由于“接觸安慰”是使隔離的猿猴轉(zhuǎn)變?yōu)檎�常猿猴的關(guān)鍵，所以心理學(xué)家選擇群居適應(yīng)良好的小母猴作為“治療者”。這些“治療者”由它們的生母撫養(yǎng)，除了“行醫(yī)”期間，它們?nèi)耘f和生母住在一起。由于這些小母猴比它們的診療對象小得多，所以是不會去傷害這些隔離者的�！�

　　心理學(xué)家建立了一個“心理調(diào)適所”。在該調(diào)適所里，先讓“治療者”每天花兩個小時與其“病人”接觸。當(dāng)它們第一次見面時，隔離者面對陌生者，馬上退縮到墻角，自抱成團(tuán)，四肢顫抖，盡可能回避“治療者”。而“治療者”的反應(yīng)則是接近隔離者，試圖去撫摸或擁抱它們。雖然隔離者開始時一再拒絕“治療者”的主動表示，但是隨著時間的延長，它們的害怕逐漸消失。這時，隔離者停止退縮，被動地讓“治療者”來擁抱自己，從而滿足“治療者”的“接觸安慰”。日子一久，　隔離者也會用“治療者”　對待它們的方式擁抱“治療者”了，并能一起熱情地游戲和嬉耍了。此后，這些隔離者能夠接納正常的猿猴群體，對群居生活作出成功的調(diào)節(jié)。　

　　這使我們聯(lián)想起兒童住院治療的情境。在往院治療的兒童中，由于疾患方面的原因，有些兒童必須與其母親隔離，于是這些兒童難免表現(xiàn)出“依賴性抑郁”。例如，有一個出生17個月的女孩，不幸遭受嚴(yán)重?zé)齻�，其受�?chuàng)面積達(dá)37％。這個女孩一入院便被隔離起來。第一天，她相當(dāng)安靜，但后來幾天卻大聲哭叫，猛烈地舞動四肢，表現(xiàn)出極度焦慮的樣子。醫(yī)療的方法主要是用劇痛的銀硝酸鹽間隔性地噴在她的傷口上，以備后來皮膚移植。治療一個月以后，女孩拒絕飲食，而且只要她一看見醫(yī)生或護(hù)士，就會變得相當(dāng)煩躁。　

　　在這節(jié)骨眼上，心理學(xué)家出現(xiàn)了。他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)這個女孩極度紊亂時，護(hù)士通常中止劇痛的治療程序，試圖通過唱歌、擺弄玩具、交談等來安慰女孩。結(jié)果，護(hù)士越想給女孩愛，女孩就越強(qiáng)烈地拒絕她們的關(guān)愛。護(hù)士的苦心適得其反，孩子的情緒不是變好而是更糟。　

　　心理學(xué)家對女孩的抑郁進(jìn)行了分析。她們發(fā)現(xiàn)，她還不能分辨愛和痛。對她來說，護(hù)士的出現(xiàn)已經(jīng)成為一種劇痛即將來臨的信號。雖然護(hù)士的安慰可能暫時緩解她的依賴性抑郁，但是，無論什么時候，只要護(hù)士出現(xiàn)在病房門口，孩子就會把痛和護(hù)士聯(lián)系起來，而不是把愛和護(hù)士聯(lián)系起來。于是，心理學(xué)家的調(diào)適方案是：讓孩子把一組刺激與痛聯(lián)系起來，把另一組刺激與關(guān)愛聯(lián)系起來。改革措施如下：無論什么時候，只要當(dāng)護(hù)士準(zhǔn)備沖洗孩子的傷口時，就開亮白燈，護(hù)士穿白色外套，不和孩子多談，不撫摸她，不同她游戲，不在病房里滯留過長時間。在另一些時間，就開亮紅燈，護(hù)士穿紅色外套，盡可能與孩子一起游戲，撫摸她，和她一起交談，給她食物。此時不進(jìn)行任何治療。　

　　幾天后，女孩開始對這兩種情境作出不同的反應(yīng)。當(dāng)白燈亮?xí)r，沖洗傷口開始，女孩繼續(xù)哭叫，但時間短暫；當(dāng)紅燈亮?xí)r，她停止哭叫，對護(hù)士的懼怕消失。兩周后，她已能在紅燈開亮?xí)r愉快地游戲。這時醫(yī)生就進(jìn)行皮膚移植。幾周后，女孩痊愈出院�！�

　　有趣的是，在執(zhí)行心理學(xué)家的方案伊始，女孩的母親曾竭力反對。她認(rèn)為，無論穿什么顏色的外套，無論開什么顏色的燈，只要她出現(xiàn)在房門口，女兒總會把她當(dāng)作母親來認(rèn)的。可是，令其吃驚的是，每當(dāng)她穿著一般的衣