如果知識(shí)是肥料，那孩子們需要的絕對(duì)不僅僅只是肥料，他們還需要陽(yáng)光和雨露！我們要教會(huì)他們?nèi)绾稳��?ài)、去關(guān)心其他人，如何去欣賞、珍惜生活，告訴他們?nèi)松�的意義和價(jià)值決不僅僅是分?jǐn)?shù)的多少可以決定的，帶著他們?nèi)ンw驗(yàn)各種美好的事物，去領(lǐng)略生命的美麗，讓他們學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)感動(dòng)、學(xué)會(huì)為自己也為別人負(fù)責(zé)。

　　馬加爵事件已經(jīng)過(guò)去了一段時(shí)間，人們從最初的震驚、難過(guò)到后來(lái)的憤怒轉(zhuǎn)向了現(xiàn)在的思考。其實(shí)，我們真正需要的正是這樣一種冷靜而客觀的思考。為什么一個(gè)風(fēng)華正茂、才智出色的大學(xué)生會(huì)這么殘忍、這么冷靜地殺害與他朝夕相處的同伴和朋友？為什么只是很小的起因卻造成宛如深仇大恨的結(jié)果？他那隱隱帶著稚氣的臉孔背后到底隱藏著什么？透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)是千古不變的真理，我們從這個(gè)事件的現(xiàn)象中究竟看到了什么？

　　教育可以改變?nèi)说囊簧�是被整個(gè)人類(lèi)社會(huì)所接受、所認(rèn)同的觀點(diǎn)，在我們這個(gè)有著兩千年歷史文化的國(guó)家自古就把讀書(shū)看得比天還要高，從當(dāng)年的科舉制度和萬(wàn)般皆下品、唯有讀書(shū)高的觀念中就可以反映出中國(guó)人對(duì)讀書(shū)這兩個(gè)字的深層理解。雖然已經(jīng)到了21世紀(jì)的今天，但是在很多人的眼里，教育就是讀書(shū)，就是做學(xué)問(wèn)，就是考試，就是分?jǐn)?shù)。然而，我們要思考的卻正是這個(gè)問(wèn)題：教育真的就只是這些嗎？

　　馬加爵從小成績(jī)優(yōu)秀，尤其在理科方面更是突出。他的家庭雖然不富裕，但是從小父母和兩個(gè)姐姐對(duì)他寵愛(ài)有加，對(duì)待他的教育問(wèn)題和一般的富裕家庭沒(méi)有多大的區(qū)別，甚至可以說(shuō)是有過(guò)之而無(wú)不及，全家人把所有的希望都寄托在他的身上。他也確實(shí)給家庭爭(zhēng)了氣，以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上了云南大學(xué)。在犯罪心理學(xué)家李枚謹(jǐn)教授給他做的心理報(bào)告中曾經(jīng)提到，當(dāng)詢(xún)問(wèn)馬加爵最感成功的體驗(yàn)時(shí)，他回答說(shuō)是物理競(jìng)賽得了一等獎(jiǎng)和考上云南大學(xué)；問(wèn)他的個(gè)人愛(ài)好有哪些，他回答是理工科。從這些問(wèn)題中不難看出，按照傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這樣一個(gè)喜歡學(xué)習(xí)、成績(jī)優(yōu)秀的孩子就是一個(gè)非常優(yōu)秀的人。可是，事實(shí)卻無(wú)情地向我們證明了這個(gè)觀點(diǎn)的錯(cuò)誤，就是這個(gè)“優(yōu)秀”的孩子用無(wú)比冷血的手段殺害了4個(gè)和他一樣的花季少年！難道僅僅用貧窮、性格內(nèi)向就可以對(duì)這一事件進(jìn)行合理的解釋嗎？從古到今，有多少出身貧寒、性格內(nèi)向不張揚(yáng)的青年才俊歷經(jīng)風(fēng)雨，克服困境，為人類(lèi)、為社會(huì)做出了杰出的貢獻(xiàn)，他們自尊、自愛(ài)、關(guān)心他人、熱愛(ài)生活，成為時(shí)代的典范。因此，一個(gè)人的心理是否健康、人格是否健全與貧窮的環(huán)境、內(nèi)向的性格是沒(méi)有直接關(guān)系的，自私和以自我為中心才是造成這些問(wèn)題的主要原因。

　　馬加爵是上個(gè)世紀(jì)80年代初出生的一代人，這一代人的父母由于自己沒(méi)有趕上好年代而把所有的希望都集中在孩子身上，希望孩子能學(xué)業(yè)有成，考上重點(diǎn)大學(xué)，出國(guó)留學(xué)，過(guò)上好日子，為家庭爭(zhēng)光，為自己爭(zhēng)面子。給孩子報(bào)各種不同的補(bǔ)習(xí)班，讓孩子學(xué)各種不同的技能，只要孩子的分?jǐn)?shù)達(dá)到要求，其他事情都可以由父母或其家人代勞，最常聽(tīng)到的一句話(huà)是：“孩子，只要你學(xué)習(xí)好，考試分?jǐn)?shù)高，家里什么事情都不用你來(lái)做，爸爸媽媽為你什么苦都愿意吃。”孩子們變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，他們甚至沒(méi)有時(shí)間去思考自己學(xué)的這些東西到底有什么用處，他們只知道，只要考得好，就可以得到想要的東西，就能夠達(dá)成幾乎所有的愿望，他們對(duì)世界、對(duì)生命的認(rèn)知就僅僅停留在課堂、補(bǔ)習(xí)班和各種考試的試卷中。正是由于這種狹隘的認(rèn)知觀，使得孩子的身心發(fā)展極不均衡，由于從小到大只是接受別人付出的愛(ài)而從來(lái)沒(méi)有給予過(guò)愛(ài)而使得他們普遍自私和以自我為中心。他們總是認(rèn)為自己得到的一切都是應(yīng)該的，他們接受的愛(ài)都是不需要回報(bào)的。

　　馬加爵事件出來(lái)以后，各地又爆出許多類(lèi)似事件，這使得我們不得不嚴(yán)肅地反思我們的教育問(wèn)題。我們的教育是不均衡的，只偏重于智力教育，而忽略了一個(gè)人其他方面的教育，如人格教育、情商教育、人生教育，還有道德、法律、是非等方面的教育。社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步需要的不是只懂得考試的人，綜合能力和心理素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)于人的一生來(lái)說(shuō)才是最重要的�？墒�，現(xiàn)在的教育狀況和當(dāng)年馬加爵們的教育現(xiàn)象又有多大的改變呢？周末的大街上隨處可見(jiàn)的參加各種學(xué)科補(bǔ)習(xí)班、技能補(bǔ)習(xí)班的孩子和當(dāng)年相比又有多少變化呢？當(dāng)我們看見(jiàn)原本活潑可愛(ài)的孩子被繁重的學(xué)業(yè)壓得喘不過(guò)氣來(lái)而導(dǎo)致厭學(xué)甚至厭世，當(dāng)我們看見(jiàn)越來(lái)越多的孩子沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里以逃避現(xiàn)實(shí)無(wú)情的壓力時(shí)，當(dāng)我們聽(tīng)到無(wú)數(shù)的孩子如同馬加爵那樣提出活著到底有什么意義這樣的問(wèn)題時(shí)，我們這些成年人還能無(wú)動(dòng)于衷嗎？還能不反思我們的教育嗎？

　　孩子都是可愛(ài)的。每一個(gè)孩子的身上都有共同的、與生俱來(lái)的特點(diǎn)，那就是：?jiǎn)渭�，善良，渴望被重視，被同年齡的團(tuán)體接受。我們教育的前提應(yīng)該是以不扼殺這幾點(diǎn)為前提，引導(dǎo)孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，這是我們每個(gè)成年人的責(zé)任。孩子不是父母用來(lái)滿(mǎn)足虛榮心的工具，不是老師拿來(lái)衡量績(jī)效的砝碼，他們是人，是獨(dú)立的個(gè)體，他們不僅僅需要在課堂上、在書(shū)本里學(xué)習(xí)知識(shí)，還需要在大自然里吸取營(yíng)養(yǎng)；他們不僅需要老師和家長(zhǎng)教會(huì)他們知識(shí)，更需要教會(huì)他們?cè)趺瓷�活、怎么做人。他們就像嬌嫩的小花一樣，需要各種各樣的營(yíng)養(yǎng)去滋潤(rùn)和澆灌他們幼小的身體和心靈，每一種營(yíng)養(yǎng)都不可缺少，只重視一種而忽略了其他的幾種都會(huì)使小花的生長(zhǎng)受到扭曲而導(dǎo)致變形，這將會(huì)影響他們的一生，也會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。