電視臺(tái)曾經(jīng)播過(guò)一個(gè)關(guān)于自閉癥的節(jié)目，說(shuō)真的以前還真不太清楚什么自閉癥。其中的一些內(nèi)容吸引了我，比如說(shuō)到米開(kāi)郎琪羅、牛頓、愛(ài)因斯坦、凡高都有自閉癥的傾向，或者說(shuō)也正是因?yàn)樗麄冇羞@種傾向才成為天才，但大多數(shù)的自閉癥患者就沒(méi)有他們這種榮幸了，更多的卻成了別人的累贅和笑柄。

　　癥狀：

　　1、人際關(guān)系有所障礙，對(duì)人欠缺反應(yīng)。

　　自閉癥患者缺乏學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自己與他人的關(guān)系，以及基本社交應(yīng)對(duì)的能力，因此表現(xiàn)出不理人、不看人、對(duì)人缺少反應(yīng)，無(wú)法和小朋友一起玩耍，難以體會(huì)別人的情緒和感受，不會(huì)以一般人能接受的方法表達(dá)自己的情感等多方面的困難。

　　2、語(yǔ)言和溝通有所障礙。

　　約有50%自閉癥兒童沒(méi)有溝通性的語(yǔ)言；有語(yǔ)言溝通的自閉癥兒童，也常表現(xiàn)出鸚鵡式的仿說(shuō)、代名詞反轉(zhuǎn)、聲調(diào)缺乏變化、答非所問(wèn)的情形。

　　3、對(duì)于非口語(yǔ)的肢體語(yǔ)言的理解，同樣有程度不同的困難。

　　4、行為同一性。自閉癥的兒童常有一些奇特的固定習(xí)慣或玩法，如出門(mén)走一定的路線，走路時(shí)手摸墻壁前進(jìn)、玩法單調(diào)、反復(fù)缺乏變化，抗拒任何改變。

　　這可以算是對(duì)自閉癥的專(zhuān)業(yè)描述，刻板了些，與我看過(guò)節(jié)目之后想到的并不一樣。在我看來(lái)像愛(ài)因斯坦這種天才的自閉癥完全就是給他們量身定做的，因?yàn)樽蚤]癥有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是能夠?qū)Ｐ闹轮荆瑯O端的回避開(kāi)外界的干擾，僅此一點(diǎn)就是大多數(shù)人很難做到的。我甚至希望自己是這樣的一個(gè)自閉癥患者，但我又怕自閉癥是有了，成就卻沒(méi)有，那還是不要想入非非吧。畢竟自閉癥是一種疾患，輕度還可以，重了就不叫回事了，否則人們都爭(zhēng)當(dāng)自閉癥了。

　　但如果把這種輕度自閉癥癥狀引申一下，我想還是能從這里感覺(jué)到一點(diǎn)什么的。

　　關(guān)于自閉癥的辭條：

　　自閉癥是一種先天腦部功能受損傷而引起的發(fā)展障礙，通常在三歲以前就可以被發(fā)現(xiàn)。自閉癥患者從小開(kāi)始便表現(xiàn)出語(yǔ)言理解及表達(dá)困難、難以與身旁的人建立感情、對(duì)各種感官刺激的異常反應(yīng)及一成不變固定的玩法與行為等與一般兒童不同的特征。

　　如果把一個(gè)人孤零零的放到一個(gè)荒島上，就像《魯濱遜漂流記》里的那個(gè)魯濱遜一樣，只要他還能夠生活自理，即使得了自閉癥也是無(wú)所謂的。所以自閉癥被人注意的病癥其實(shí)是體現(xiàn)在人和他人的關(guān)系里的，正常的社會(huì)下做為群體的人要求他人適應(yīng)社會(huì)，這可以說(shuō)已經(jīng)是人類(lèi)社會(huì)生活里順理成章的事了，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)要對(duì)自閉癥患者進(jìn)行救助也成了一種責(zé)任，但同時(shí)這是否也意味著這是對(duì)自閉癥患者的一種侵害呢？畢竟在客觀上他們干擾了自閉癥者自己想要的生活方式——盡管在大多數(shù)人看來(lái)這不應(yīng)該是他的生活。但如果他們無(wú)法救助或者救助沒(méi)有成功又該如何解釋呢？

　　為什么自閉癥患者，更確切點(diǎn)說(shuō)有自閉癥傾向的人為什么不能有自己獨(dú)立的生活方式呢？愛(ài)因斯坦是榮幸的，他遇到了好的環(huán)境，自己也找到了抵御干擾的方法，但更多的人卻是沒(méi)有這種榮幸的，那么是否可以說(shuō)有些可以成為愛(ài)因斯坦的人就是因?yàn)閯e人的干擾才沒(méi)有發(fā)出自己的光彩呢？

　　從這里我們可以清楚的看到來(lái)自?xún)煞矫娴脑�因，一方面人未能成才是因了社�?huì)的干擾；另一方面則是自閉癥者無(wú)法抗拒干擾不能專(zhuān)心致志。

　　而這種狀況其實(shí)不僅存在于自閉癥者這里，在大多數(shù)人那里也都程度不同的普遍存在著，也不僅僅限于自閉癥這一種類(lèi)型。

　　曾經(jīng)聽(tīng)一位知名作家說(shuō)過(guò)，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)愛(ài)爾蘭小說(shuō)家詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》非常著名，已經(jīng)被奉為二十世紀(jì)文學(xué)經(jīng)典之后，就找來(lái)讀，當(dāng)然之前他已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)這是一本很難讀懂的書(shū)，但他還是想看看怎么個(gè)難讀，畢竟算是知名作家，又大學(xué)中文系畢業(yè)，這樣的經(jīng)典怎么也該拿來(lái)看看——但結(jié)果是他怎么也看不懂看不下去。最后他把這本書(shū)拿給了妻子看，他妻子是精神病院的大夫，大夫看了以后說(shuō)怎么這個(gè)經(jīng)典的東西和我們精神病院里的那些病人寫(xiě)的有點(diǎn)像啊，他們也是這樣自言自語(yǔ)語(yǔ)無(wú)倫次的。

　　作家不明白了，難道大家都看走眼了？還是自己的欣賞水平實(shí)在太差，竟郁悶了很長(zhǎng)時(shí)間。那么喬伊斯本人是有精神疾患呢，還是在超越了那種病癥之后寫(xiě)出的《尤利西斯》呢？沒(méi)有答案。后來(lái)他想明白了，不管這是不是經(jīng)典，他也只能是“這一部。”了。相信以后也不會(huì)也不敢有人這樣寫(xiě)了，好在文學(xué)的路有很多很多，不一定非學(xué)喬伊斯嗎。