“只知道苦思冥想，一味鉆研，反而會(huì)限制思維的發(fā)展，思維能力不能全方向、多層次地得到發(fā)展。不能有足夠的想象能力和創(chuàng)新能力，就會(huì)變得死板、僵硬、片面、甚至喪失思維�！标愑钊A的父親這樣認(rèn)為。

　　創(chuàng)新是魅力女性所具有的獨(dú)特思維，面對(duì)社會(huì)日新月異的迅速變化，因循守舊是沒(méi)有出路的；面對(duì)千軍萬(wàn)馬的激烈競(jìng)爭(zhēng)，不斷推陳出新才是取勝之道。如今的競(jìng)爭(zhēng)是頭腦的比拼、智力的競(jìng)賽，“窮則變，變則通”，創(chuàng)新思維的開(kāi)發(fā)對(duì)魅力女性來(lái)說(shuō)是極為重要的。

　　今天，創(chuàng)新已經(jīng)成為炙手可熱的話題。不管使用哪種搜索引擎，鍵入“創(chuàng)新”一詞，與之相關(guān)的條目不下200萬(wàn)條。再到亞馬遜網(wǎng)站上檢索一番，以創(chuàng)新為主題的書(shū)籍竟多達(dá)2300余冊(cè)。

　　創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的前所未有的思維成果。

　　越來(lái)越多的兒童教育專家認(rèn)為：多種智力因素決定了人的創(chuàng)造性。美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究生院教授、心理學(xué)家霍化德·加德納總結(jié)了兒童所共有的8種智力因素：語(yǔ)言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、音樂(lè)智能、自然觀察者智能、人際交往智能及內(nèi)省智能，后兩種智能決定了孩子內(nèi)向或外向的心理傾向。這8種因素中的每一種都表明了人類具有不同的能力來(lái)適應(yīng)他們所處的環(huán)境。

　　愛(ài)迪生幼年時(shí)喜歡思考，對(duì)身邊的事物寄予強(qiáng)烈的關(guān)心，而且具有很強(qiáng)的求知欲，愛(ài)“打破沙鍋問(wèn)到底”，看見(jiàn)不明白的事情就問(wèn)，腦子里總是充滿了各種問(wèn)號(hào)，如：為什么不可以把黑夜里的閃電取來(lái)為人們照明？鐘表為什么能永不停息地走動(dòng)？……他母親研究過(guò)兒童心理學(xué)，很理解孩子的心情，十分珍惜孩子的好奇心，對(duì)于愛(ài)迪生提出的每一個(gè)問(wèn)題，絲毫也不嫌麻煩，總是盡可能給予科學(xué)的解答，并且想法子啟發(fā)小愛(ài)迪生動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，進(jìn)一步增長(zhǎng)知識(shí)和技能。

　　就像幼年的文彥博樹(shù)洞取球、高斯對(duì)“求1到100的和”的特殊解法一樣，有創(chuàng)造力的孩子往往會(huì)干出一些“奇特”的事情來(lái)，可謂“想得出奇，淘得出格”。他們顯露出一些獨(dú)特的思想或提出出人意料的解決問(wèn)題的方法，顯示出求異思維的傾向。

　　在課堂上，老師講了這樣一個(gè)故事：有個(gè)聾啞人走進(jìn)商店，靠指手畫(huà)腳式的“比畫(huà)”買(mǎi)了把尺子，然后老師問(wèn)道：“聾啞人剛走，一個(gè)盲人顧客走了進(jìn)來(lái)，他想買(mǎi)一把特大號(hào)的剪刀，那么，他將如何盡可能快地表達(dá)他的購(gòu)買(mǎi)意圖呢？”結(jié)果有很多的學(xué)生回答：“他只要用兩根手指比畫(huà)比畫(huà)剪刀的樣子就行了�！倍�這顯然是個(gè)錯(cuò)誤的答案，因?yàn)槊と藷o(wú)須比畫(huà)，只要說(shuō)上一句話就可以清楚表達(dá)自己的意圖。那么，為什么那么多的同學(xué)都錯(cuò)了呢？就是因?yàn)槟莻�(gè)靠“比畫(huà)”買(mǎi)東西的聾啞人使他們形成一種“思維定勢(shì)”：買(mǎi)東西必須“比畫(huà)”，這才不知不覺(jué)地走進(jìn)了誤區(qū)。這種“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，其實(shí)就是一種可以突破思維定勢(shì)的思維訓(xùn)練。

　　創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。卓別林為此說(shuō)過(guò)一句耐人尋味的話：“和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習(xí)的。