一些人在孩子成績(jī)不好時(shí)，會(huì)說(shuō):“唉，沒(méi)辦法，誰(shuí)讓我的孩子智商不高，不聰明呢，只怪父母的遺傳基因不好。”

　　智力指的是人的認(rèn)識(shí)整體，它包括觀察能力、記憶能力、想像能力、思維能力和注意力等等。智力水平的高低與學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞有很大關(guān)系。可聰明僅僅是天生的嗎?不是。正確的早期教育可以挖掘孩子的智力潛能，有益于孩子的智力開(kāi)發(fā)，使孩子更加聰明。

　　有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把一個(gè)剛出生的非洲移民嬰兒和一個(gè)剛出生的猶太人嬰兒放在同一環(huán)境中撫養(yǎng)。在一般人看來(lái)，非洲移民的智商是絕對(duì)低于猶太人的。然而4年以后的測(cè)試表明，這兩個(gè)孩子具有完全相同的115的高智商。日本學(xué)者做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)：他們把剛剛出生的一對(duì)孿生嬰兒放在不同的環(huán)境中撫育，看看會(huì)有什么樣的結(jié)果。實(shí)驗(yàn)表明：不同的環(huán)境、教育使這對(duì)雙胞胎的智力、性格產(chǎn)生了很大的差異。因此我們可以肯定，人的智力并不完全取決于人種或血統(tǒng)等先天條件，更多的是取決于后天的教育和環(huán)境。

　　那么有著正常人的智力，如果沒(méi)能接受到正常的教育又會(huì)怎么樣呢?

　　印度的“狼孩”1歲左右被叼入狼群，4歲時(shí)被帶回到人群中。他完全養(yǎng)成了狼的生活習(xí)性。一位神甫對(duì)他進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的治療和專門訓(xùn)練，他也只能勉強(qiáng)地用雙腿走路，用手拿東西，至于語(yǔ)言、記憶等是無(wú)論怎樣訓(xùn)練都不能恢復(fù)了。南京一姓馬的工人因患有精神病，生怕孩子受人迫害，將三個(gè)子女從小鎖在家中長(zhǎng)達(dá)十幾年，致使這些孩子智力低下，言語(yǔ)遲緩，與同齡人相比，智力及生活能力差異很大，近于白癡。由此可見(jiàn)早期教育的重要性。

　　大腦是人體中發(fā)育最早的一個(gè)器官，據(jù)研究，人剛生下來(lái)的大腦重量為350克~400克，相當(dāng)于成人的四分之一。第一年發(fā)展最快，到了4歲時(shí)，大腦的重量相當(dāng)于成人的1500克的90%了�？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)還證明，人的大腦細(xì)胞僅僅利用了一小部分，大部分沒(méi)有被充分利用起來(lái)。

　　根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，如果對(duì)兒童不給予足夠的刺激，大腦的某些部位和細(xì)胞還會(huì)退化，狼孩的例子就是證明。

　　也許有人會(huì)說(shuō)，以前沒(méi)什么人對(duì)孩子進(jìn)行早期教育，孩子不也照樣成長(zhǎng)得很好嗎?而生活中也不乏這樣的事例，接受了所謂好的早期教育，后來(lái)卻很是平庸。前不久有位朋友說(shuō)，她的表弟從小就接受父母的啟蒙教育，3歲時(shí)開(kāi)始識(shí)字，5歲時(shí)能夠背出《唐詩(shī)三百首》的大部分，但后來(lái)并沒(méi)有表現(xiàn)出什么特殊的才能，高中畢業(yè)后做了一名廚師。家長(zhǎng)為此很是失落。而有一些農(nóng)家的孩子，家境貧寒，父母也沒(méi)什么文化，孩子在家還得干農(nóng)活，做家務(wù)，學(xué)習(xí)卻很出色。這些情況也讓一些人感到困惑。

　　先讓我們來(lái)分析一下以前的情況吧。以前人們居住的大都是平房，每家的孩子都不少，一家一家的大孩子帶著小孩子，聚在院子里或大自然中一起玩耍，孩子之間的事也多由孩子自己處理，從而為孩子提供了一個(gè)豐富多彩的環(huán)境，給予了孩子各種刺激，讓孩子的各種能力，包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等感知能力，語(yǔ)言交際能力，為人處事能力，都在相應(yīng)階段得到及時(shí)的發(fā)展。大一點(diǎn)的孩子都要為大人分擔(dān)家務(wù)，孩子的獨(dú)立性也得到了較好的培養(yǎng)。小一點(diǎn)的孩子的早期教育，實(shí)際上是由大孩子來(lái)完成。這樣成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，學(xué)習(xí)起來(lái)是不成問(wèn)題的。他們中有的學(xué)習(xí)很棒也是可以理解的。

　　再來(lái)看看現(xiàn)在的一些人所認(rèn)可的早期教育吧。有相當(dāng)一部分人單純地把早期教育看成了學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)特長(zhǎng)，他們專注于讓孩子認(rèn)字、背詩(shī)、數(shù)數(shù)、畫畫、彈琴等。他們望子成龍心切，急于求成，將小學(xué)的教育提前到幼兒園，將幼兒園的教育提前到托兒所，對(duì)孩子進(jìn)行超負(fù)荷教育，使孩子整日奔波在一些特長(zhǎng)培訓(xùn)班、興趣班之間，時(shí)刻處在背、算、寫、彈等活動(dòng)中。他們除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，生活等方面的事都是由家長(zhǎng)一手包辦。這些做法雖然能獲得短期好處，卻并不利于孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。孩子失去了自主發(fā)展的機(jī)會(huì)，沒(méi)了童年的快樂(lè)，有的孩子因不堪重負(fù)而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，甚至?xí)�認(rèn)為整個(gè)人生都是了無(wú)情趣。

　　那么，怎樣才是正確的早期教育呢?古希臘哲人普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“大腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一個(gè)需被點(diǎn)燃的火把。”正確的早期教育必須遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，不斷給孩子大腦以刺激，挖掘孩子的智力潛能。讓孩子在“玩”的過(guò)程中，去觀察世界，去體驗(yàn)生活，去促進(jìn)孩子注意力、觀察力、思考力、想像力及思維能力的發(fā)展，以啟發(fā)和誘導(dǎo)孩子的創(chuàng)新思維。