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蒙氏教育中的自由教育

媽咪愛嬰網(wǎng) m.hltdp.com.cn 2010年04月30日 15:03:11
淺談蒙氏教育中的自由教育

蒙臺梭利是舉世聞名的幼兒教育家,她主張自由教育,強(qiáng)調(diào)兒童的自選自導(dǎo)的學(xué)習(xí)和自助教育。這對從小培養(yǎng)孩子的獨立性、創(chuàng)造性非常有利。
  多年來,傳統(tǒng)的教育,習(xí)慣于教師"教",不注意幼兒主動地"學(xué)",強(qiáng)制性的灌輸,忽視孩子的興趣需要,教師是主宰,幼兒被動學(xué)習(xí)。進(jìn)幾年這種情況雖然有所改觀,但在活動中教師"辛辛苦苦"地"控制"著幼兒的現(xiàn)象還時有發(fā)生。從表面上讓孩子操作擺弄教具,但實際上還是在老師的指揮棒下,孩子一步步被動地參與,沒有得到真正的解放,束縛著孩子的手腳,他們不可能通過自身的實踐活動獲得更多的經(jīng)驗。
運用蒙臺梭利教育思想,使我們了解到教師的職責(zé)所在,那就是建立常規(guī)和排除兒童自然發(fā)展的障礙,觀察兒童的表現(xiàn)和了解兒童的需要,以更好的承認(rèn)、培育和保護(hù)兒童自身的能力,并給予間接的幫助。幼兒園應(yīng)該是能夠使幼兒的身體得到自由活動和游戲的,并為他們提供能滿足其智力、道德和社會性需要的"有準(zhǔn)備的環(huán)境"。這與《規(guī)程》和新《綱要》的精神完全吻合。我們的任務(wù)是培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、主動探索的精神、求知的欲望和樂趣。從而領(lǐng)會到自由教育的實質(zhì)、和自由教育與幼兒發(fā)展的關(guān)系。
一、 提供有準(zhǔn)備的環(huán)境,是實施自由教育的前提
蒙臺梭利認(rèn)為教育的首要任務(wù)是給兒童提供一個適宜的環(huán)境,使兒童在環(huán)境中發(fā)展自身的自然能力,使每個兒童的潛能在一個有準(zhǔn)備的環(huán)境中都能得到自我發(fā)展的自由。
有準(zhǔn)備的環(huán)境指教師應(yīng)根據(jù)幼兒的興趣需要和發(fā)展特點,為幼兒提供豐富的、可感知的、能自由取舍、自由選擇的環(huán)境。幼兒在這種有準(zhǔn)備的環(huán)境中,可以自由的參與到環(huán)境中來,而無須受到任何的限制,可以自由自在的學(xué)習(xí)、游戲,孩子在學(xué)習(xí)游戲的過程中,從中獲得自主發(fā)展。
這種環(huán)境對于幼兒來說,首先,是非常愿意接受,并能通過與環(huán)境的交互作用,從中獲得主動的發(fā)展。其次,環(huán)境中滲透著教育,幼兒可以通過選擇取舍、動手操作,積累掌握某種經(jīng)驗或技能。再次有序的環(huán)境本身,就滲透著一種規(guī)則,這種規(guī)則不需要老師去提示,而是讓幼兒自覺的領(lǐng)悟,變成一種內(nèi)需,這對幼兒來說是終身受益的。
二、 隱性指導(dǎo)是自由教育的繼續(xù)
幼兒自主發(fā)展的同時,家長和老師的另一種擔(dān)心由然而升。就是孩子能否朝著健康、優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展,老師的教育價值如何體現(xiàn),蒙臺梭利認(rèn)為,在組織幼兒活動時,教師要以兒童的內(nèi)在需求為出發(fā)點,老師應(yīng)仔細(xì)觀察兒童,并充分了解可以幫助他們發(fā)展的活動。教育內(nèi)容的組織應(yīng)以教具為中心,教具是依據(jù)兒童各敏感期設(shè)計的,其順序性很清楚,兒童可以按自己的能力去發(fā)展,不需他人指定。這就要求老師要多觀察幼兒的表現(xiàn),將教師的指導(dǎo)變成隱性的教具的提示與指導(dǎo)。
蒙氏教具雖然很全面,囊括了五大方面,但對于不同的幼兒來說,僅僅從蒙氏教具中獲得發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就要求我們要不斷的挖掘教具的教育功能,為幼兒源源不斷的提供適合每個幼兒發(fā)展的教具。如:標(biāo)記的指導(dǎo)、教具的層次性、規(guī)則的建立等等都是指導(dǎo)。教師的語言指導(dǎo)要注意鼓勵在前,引導(dǎo)有度,干預(yù)要正確,而不能指責(zé)或改變幼兒的活動。讓幼兒通過自由選擇,發(fā)展自我,培養(yǎng)獨立、自信、自律、自足以及自我管理的活動習(xí)慣。
三、 自由教育的最終目的是發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維
二十一世紀(jì)是科技的競爭,人才的競爭,歸根到底是創(chuàng)造型人才的競爭。我們所培養(yǎng)的幼兒將成為二十一世紀(jì)的主人,為適應(yīng)社會對人才的需求,我們必須高度重視對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。自由教育的最終目的是對幼兒創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。
蒙臺梭利教具共有五類,其中感官教具占有相當(dāng)大的比例。她認(rèn)為感官活動是一切智能發(fā)展的基礎(chǔ),感官領(lǐng)域教具的直接教育目的是使兒童的感官敏銳,間接目的在于培養(yǎng)兒童的觀察、判斷、區(qū)別、比較、歸類等能力,這是培養(yǎng)創(chuàng)造力的前提,除此之外,自由教育為幼兒提供了敢想、敢問、積極主動參與活動的空間,這些是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的必要條件。
蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)自由教育、自主學(xué)習(xí),是建立在對兒童天生的自發(fā)、自動、自我教育的信念上的教育,教育最終效果是把兒童的這種內(nèi)在潛能發(fā)掘出來。蒙臺梭利主張兒童的自由教育和自由發(fā)展,反對成人的所謂"干預(yù)",我們要培養(yǎng)二十一世紀(jì)的新人,就要從小培養(yǎng)幼兒積極探索、獨立自主的學(xué)習(xí)精神,這就要求我們要尊重兒童,了解幼兒,努力探索符合兒童的需要和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)教育法,把我們的幼兒培養(yǎng)成創(chuàng)造性合格人才。

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