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蒙臺梭利教室的紀律培養(yǎng)

媽咪愛嬰網(wǎng) m.hltdp.com.cn 2010年04月30日 15:04:22
蒙臺梭利教室的紀律培養(yǎng)

作者:熊桂芬 
"我心目中紀律很好的教室景象應該是:教室里孩子有效的、勤勉地、自動地活動著,卻沒有出現(xiàn)粗魯、野蠻的行為。"身為教師的你我,是不是如同蒙臺梭利一樣,也想運作出這樣理想的班級? 
紀律從自由而來 
了使教室呈現(xiàn)一片有紀律的景象,往往我們定下了許多規(guī)范(常規(guī))。因為我們深信遵守規(guī)范的孩子不會變壞!然而我們卻容易忽略觀察和了解--孩子在遵守規(guī)范、表現(xiàn)紀律的過程是主動的,自發(fā)的,或是被壓抑,被強迫的? "紀律從自由而來"這是個不容易了解的原則。在一個自由的環(huán)境中,如何培養(yǎng)出紀律呢?我們所要的紀律不是把孩子訓練的絕對安靜,或象無法動彈的病人一樣的不動。因為在這樣的情況之下,違反了孩子內在的需求,使孩子喪失自己的本性,又怎能稱為紀律? 當孩子有自主能力時,能適當改變自己的行為,配合遵守著生活中必須的規(guī)范時,他才算是一個有紀律的人,是個主動的個體。老師要引導孩子們走向自由且有紀律的生活是需要一些技巧和方法的。在教室里,孩子學習活動、而不是靜靜坐著,他不是為學校而是為一生作準備。因此,老師必須預備環(huán)境,讓孩子籍由日常生活教育中的習慣養(yǎng)成和練習,使其能正確的表現(xiàn)自己應有的言行舉止。如此,幫助孩子自己養(yǎng)成良好的習慣,不止適用于家庭、學校,更延伸到社會。  
他律和自律 
一天, 一群孩子圍在一起討論恐龍,一堆書籍散滿桌面,每個人分享著書里的恐龍是哪一種,越討論越深入,也就興致大發(fā),自創(chuàng)起游戲來。當中有一位領導者負責出題目,其他孩子去翻書找答案,沒有人走動、爭吵,只有討論聲。但聲音時大時小的出現(xiàn),教師便要求他們自行看書,不能再玩了。這位老師在沒有觀察和了解孩子的行為目的時,便粗魯?shù)刂浦购⒆,不但打斷了孩子自發(fā)性的學習欲望,也混淆了孩子對紀律的認知。孩子被命令要表現(xiàn)紀律,而非發(fā)自內心學習"自律"。 
在我們學校里,墻與大門的外面有一棵果樹,孩子在戶外活動時,每天都會看看它,有時落葉,有時枝葉茂密,有時甚至枝上光禿禿的。有一次上田園課時,他們記住了這棵樹的名字,從此對他的觀察多了,也常提出問題,想要更多了解這棵樹的歷史。 
今年春天,孩子們一直望著樹上的花,問它為什么只開花不結果?有人說它是公的,所以不會有果實。不久,這棵樹開始長果子了。剛開始孩子們每天數(shù)長了多少果子,但越來越多,數(shù)不清了。這天,孩子們很好奇果子為什么不掉下來?想盡辦法,非得一探究竟不可,一個孩子爬上滑梯,伸出手正好可以拉到果子,其他人在旁邊加油。這時,目睹一切的我,想走過去叫他們不要摘,又想看看他們會如何處理果子。于是我放棄了干預他們的念頭。當摘下一顆果子時,他們心滿意足地看著它,并那去喂黃金鼠吃。我看到一張張愉快、興奮、等待和滿懷喜悅的臉龐。 
老師應具有一顆熱忱的心,觀察、尊重環(huán)境中的人,讓孩子在活動中自由地探索周遭的人、事、物,避免阻撓孩子自發(fā)性的活動。不過,當孩子出現(xiàn)危險行為,比如:侵犯他人、傷害自己、破壞環(huán)境時,我們必須主動的加以制止,請他暫時離開。如果教師對孩子的不當行為無法制止時,將養(yǎng)成孩子"只要我喜歡,有什么不可以"的觀念。例如:孩子隨地丟垃圾,沒有人糾正他;孩子在爭吵,成人卻告訴他:大的要讓小的。孩子的一言一行,因成人沒有適當且明確、合宜的教導而逐漸養(yǎng)成。一旦習性養(yǎng)成,就難以糾正。孩子第一個要學的是對"善惡、是非、對錯"的判斷。因此我們必須加以觀察孩子的行為和動機,且明確的告訴他對和錯,如此,孩子才能分辨善惡,產(chǎn)生道德觀。我們也籍由不同的活動、不同的場地,提供不同的學習機會,讓孩子的言行舉止在秩序、紀律中越來越協(xié)調,而事實上,是他們學會思考自己的行為而做調整。  
自理能力與獨立 
成人很少靜下來思考,為何叫孩子幫忙時,孩子常說我不會或不愿去做?而且成人還順理成章地把這些原因歸咎于他還小,他就是不會,所以一切由父母代勞。蒙臺梭利說:"孩子不做是因為不知道怎么去做,可是他應該去做,而上天也賦予他身體上的本能,來從事各式各樣的活動,更賜予他學會如何做的智力天賦"。 
在我的班上,曾經(jīng)有過一位五歲大的男孩,他在家里是被服侍的好好的,以致于很難適應學校生活。因為很多切身的事,他都無法自己完成(包括;盛飯、換衣、穿鞋),而且他的肌肉因為缺乏運動而越來越軟弱。一天,媽媽來接他時,照樣流露出對他的關愛和協(xié)助,見孩子坐下,立即拿鞋并為他穿上,只見孩子一手推開,大吼著:"不要幫我穿。"孩子因被服侍而抗議著。 在有些教室里,我們看到教師在用餐時,為孩子擦拭飯桌,盛好飯菜,一份份的端到孩子;喝湯時,一碗碗的舀好,倘若不慎打翻,教師更是急忙幫助擦拭桌面、地面,為孩子更換衣褲。我們慣于服侍孩子,這對孩子而言,是件危險的事,因為我們極易抹殺孩子自發(fā)性能力的建構。 "被服侍的人限制了自己的獨立",我們應該幫助孩子建立"我不希望被服侍,因為我不是無能的人"的觀念。因為一個人若自覺沒有能力,將無法使自己更上一層樓,更無法達到自我發(fā)展的完美境界。 
我們都知道,教孩子自己吃飯、盥洗、穿衣服,比喂他、替他洗、替她穿來得麻煩,更需要耐心。可是前者是教育者的事,后者卻是輕而易舉的仆役性的工作。因此,我們要盡可能幫助孩子在沒有扶持的情況下,自己行走、自己穿脫衣服、自己吃飯、洗澡、能夠清楚表達自己的需要,這一切是教育的一部分。 
結語 
教室內一條條規(guī)范的遵守、一個個內在紀律的培養(yǎng),蘊藏著許許多多對每一個小生命的照料、對人類生命的栽培。這是個大工程,是個長期的目標,無法僅靠教室內的教師完成。所有照顧孩子的成人,都必須具備培養(yǎng)孩子的專業(yè)知識與素養(yǎng)。我們樂見培育下一代的扎根工作,在每一位孩子身上開花結果。(作者為臺北表現(xiàn)幼稚園院長)

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