需要這些內(nèi)容，也從不考慮是否要從現(xiàn)有的課程中減去些什么、課程的內(nèi)容對兒童是否適合。人們要在幼兒園課程中注入成人自己為適應不斷發(fā)展的社會而需要學習的內(nèi)容。但兒童不是成人，兒童的生活不同于成人的生活。正如杜威所指出的“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實和規(guī)律的世界。兒童世界的主要特質(zhì)，不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情和同情。”“兒童一切需要中最合乎人道的需要，即他的精神的、心靈的迫切需要，卻被忽視了。在兒童心靈里活著的人依然被壓抑著。”正是從這個意義上說，要解放兒童。要知道，兒童自有其特殊需要，無視這些需要，就是無視兒童的幸福。
最后，對兒童學習認識的偏差。兒童是怎么學習的？3～6歲的幼兒是怎么學習的？每一個教育工作者都必須正確回答這個問題。幼兒的學習不同于中小學生的學習。幼兒的學習是同幼兒的一日生活緊密聯(lián)系在一起的。一日生活是幼兒學習的內(nèi)容，也是幼兒學習的過程。因此，除了集體教學活動以外，在幼兒園中，一日生活的其他環(huán)節(jié)，如飲食、勞動、游戲、散步、衛(wèi)生等等都是幼兒的學習活動，也都是幼兒的學習內(nèi)容。幼兒學習這些內(nèi)容的主要方式不是坐而靜聽，而是在特定的生活和學習情境中通過多種感官參與活動。如果缺少了動手、動口、動腦的機會，就不可能有真正有效的學習，這是現(xiàn)代兒童心理發(fā)展理論所明示的。
而現(xiàn)實是，幼兒經(jīng)常地被安置在一個需要端正靜坐的環(huán)境里。在某些幼兒園，幼兒連動手的機會都沒有，因為他們的手被要求擺放在自己的大腿上。對幼兒而言，動作就是思維，幼兒在動作中學習。但幼兒動作被控制了，難道不影響幼兒動腦嗎？兒童需要活動。蒙臺棱利在50多年前就揭示了這一點：“兒童對活動的需要幾乎比對食物的需要更為強烈。……如果我們給他這個活動場地，我們將會看到，這些從來不能滿足的使人苦惱的小孩現(xiàn)在轉(zhuǎn)變成為愉快的工作者。出名的破壞者變成他周圍器物的最熱心的保護者。一個行動和活動雜亂無章的吵鬧喧嚷的孩子，轉(zhuǎn)變成為一個精神寧靜、非常有秩序的人了�！笨梢�，活動對于幼兒是多么的重要，活動又是多么有效地在改變幼兒。是兒童的生命潛能作用影響著活動的時長及活動的性質(zhì)和質(zhì)量，并使兒童在重復有變化的活動中感受到真正的幸福。
3．幸福是幼兒教育的應有之義
通過以上的討論我們可以清楚地看到，兒童的幸福與成人的作為緊密聯(lián)系在一起，從一定意義上說，是成人的干預使兒童沒有充分感受到真正的幸福。同時，我們也可以認定，成人的努力──朝著兒童生命潛能成長的方向的努力能使兒童更好地擁有幸福。我認為，幸福是科學的幼兒教育的應有之義。這是因為：
一方面，教育作為人類社會的一項智慧性的文明事業(yè)，它是人類幸福的有機構(gòu)成部分，即“幸福需要教育”。因此，教育是人類包括兒童幸福生活所必不可少的。教育是在人類幸福的光輝映照下的偉大工程，而幼兒教育是這一工程的核心和起始，幼兒正是由于接受了教育，才促進了身體、認知、情感等方面的發(fā)展，使他能更好地感受并創(chuàng)造幸福。另一方面，教育應包容幸福。當然，全面包容幸福的教育一定是依循現(xiàn)代心理科學、教育科學而實施的教育，是確實有助于兒童生命潛能發(fā)展的教育，即科學的教育�？茖W的兒童教育，其出發(fā)點和歸宿是兒童的幸福；科學的兒童教育，其內(nèi)容和過程應該能夠激起兒童的幸福感受，讓兒童感到滿足和興奮。使兒童教育充滿幸福的關(guān)鍵在于“在兒童教育中運用隱藏在兒童內(nèi)心深處的那些力量”，這“不僅可能，而且必須這樣做”。蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：“了解兒童，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這一點更重要的事了�！敝挥羞@樣，兒童教育才可能與兒童的興趣與需要聯(lián)系起來，與兒童的發(fā)展聯(lián)系起來，最終與兒童的幸福聯(lián)系起來。
為此，我們熱切地呼吁，兒童教育工作者切實地關(guān)注兒童的幸福吧，兒童今天的幸福，就是人類未來的幸福。