既要讓孩子感到父母真摯的愛(ài)， 使其感受到家庭的溫暖，能激發(fā)其積極向上的愿望，又要讓孩子關(guān)心父母和其他家庭成員，并逐步要求孩子做一些力所能及的自我服務(wù)性勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)，這不僅有利于培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心集體的好品德 ，而且也有得培養(yǎng)孩子的智力和自理能力�！�

　　第二，父母要正確對(duì)待孩子的要求。人都是有需求的，而且是多方面的，往往也是無(wú)止境的。對(duì)孩子的需求要具體分 析，要以家庭的實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況和有利于孩子的身心健康為前提，不能百依百順，有求 必應(yīng)。過(guò)分地滿足孩子的需求容易引發(fā)孩子過(guò)高的欲望，養(yǎng)成越來(lái)越貪婪的惡習(xí)。一旦父母無(wú)力滿足其需求時(shí)，勢(shì)必引起孩子的不滿，致使難以管教。當(dāng)其欲望強(qiáng)烈而又 得不到滿足時(shí)，就容易走上邪門(mén)歪道，這是每位父母需要注意的�！�

　　第三，對(duì)孩子的合理要求，在家庭的情況下，就盡量給予滿足。如孩子要求給買(mǎi)一些有利于增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力，豐富精神生活的兒童書(shū)畫(huà)及必要的生活、娛樂(lè)用品，一般應(yīng)給予滿足。若父母一時(shí)難以辦到時(shí)，應(yīng)向孩子說(shuō)明理由。在教育孩子時(shí)，父母既要積極為促進(jìn)孩子的身心健康創(chuàng)造條件，也要教育孩子注意節(jié)約儉樸，防止養(yǎng)成揮霍浪費(fèi)的不良習(xí)慣�！�

　�。ǘ�）嚴(yán)而不厲　

　　關(guān)心愛(ài)護(hù)和嚴(yán)格要求對(duì)于培養(yǎng)孩子的良好品德和習(xí)慣是對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。前面講了如何關(guān)心愛(ài)護(hù)的問(wèn)題，這里再講一下嚴(yán)格要求的問(wèn)題。父母對(duì)"嚴(yán)"的理解各有不同，有的認(rèn)為"嚴(yán)"就是"厲害"，對(duì)孩子要給予好心而不能給予好臉，孩子只有害怕父母，才能教育好。有的認(rèn)為"嚴(yán)"就是不聽(tīng)話就要打罵，贊成"不打不成才"的說(shuō)法。這些認(rèn)識(shí)都是不對(duì)的，對(duì)當(dāng)今的孩子采取這種 辦法是難以奏效的。如果對(duì)孩子動(dòng)輒打罵，訓(xùn)斥，孩子就不愿意接近父母。孩子如果對(duì)父母敬而遠(yuǎn)之 或者既不尊敬、又不接近，更不愿與父母交談，這就很難取得好的教育效果。至于打 罵，體罰之類的行為凡和我們所說(shuō)的"嚴(yán)格要求"水火不相融了。動(dòng)輒打罵孩子的父母，不公不能使孩子和改正錯(cuò)誤，反而使孩子的情感和心靈受到摧殘，變得冷漠，自卑和缺乏自尊心，甚至因忍受不了父母的打罵而離家出走，由此可見(jiàn)，對(duì)孩子實(shí)行體 罰只不過(guò)是父母缺乏理智和束手無(wú)策的表現(xiàn)，不可能起到嚴(yán)格要求的效果。我們所說(shuō)的嚴(yán)格要求是根據(jù)孩子的發(fā)展水平和年齡特點(diǎn)，以取得良好教育效果為前提的。如果"嚴(yán)"得出了格，就會(huì)走向反面，為此父母必須遵循以下幾點(diǎn)：首先，父母提出的要求是合理的，是符合孩子實(shí)際情況又有得孩子身心健康的。 要求四歲的孩子跟在父母身后走力所能及的路是可能的，但要求孩子與父母走得一樣快一樣遠(yuǎn)就不合理了。其次，父母提出的要求必須是適當(dāng)?shù)模�是孩子�?jīng)過(guò)努力可以做到的，若要求過(guò)高， 孩子即使經(jīng)過(guò)努力也無(wú)法達(dá)到，就會(huì)使孩子喪失信心，也就起不到教育效果。再次，對(duì)孩子的要求必須明確具體，讓孩子明白應(yīng)該干什么，怎么干，不能模棱兩可，讓孩子無(wú)所適從。最后一點(diǎn)是，父母對(duì)孩子的要求一經(jīng)提出，就要督促孩子認(rèn)真做到，不能說(shuō)了不算數(shù)，或者干也行，不干也行，而是一定要讓孩子做到，否則就起不到教育效果�！�

　　六、身教與言教統(tǒng)一的原則　

　　父母在教育孩子過(guò)程中，不僅要善于用說(shuō)理的辦法，同時(shí)也要以自己的行為給孩子做出榜樣。也就是既重視言教，又要注意身教，把二者統(tǒng)一起來(lái)，使教育取得良好的效果。幼小的孩子生活經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)知識(shí)都非常缺乏，不會(huì)辨明是非，時(shí)刻都需要父母的 指點(diǎn)。應(yīng)該給孩子講清道理，告訴孩子怎樣做不對(duì)，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，這些都是非常必要的。但是只講道理還不夠，也難以達(dá)到教育目的，因?yàn)楹⒆又v道理， 只能講幾分鐘或更長(zhǎng)一點(diǎn)時(shí)間總不會(huì)很長(zhǎng)，而且孩子接受這種說(shuō)教也只能用耳朵聽(tīng)， 聽(tīng)到的是空空洞洞的道理，然而父母的言行舉止卻是從早到晚，時(shí)刻都出現(xiàn)在孩子的面前，孩子用眼睛看到的，是具體的，活生