一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱白臉，這種教育孩子的方式自古就有�，F(xiàn)在的父母在感覺(jué)孩子難以應(yīng)付時(shí)，偶一小用，也往往很奏效。這是育兒的好方法嗎？

　　一、“紅臉白臉”誰(shuí)來(lái)唱

　　·古有“嚴(yán)父慈母”

　　在我們的文化中，父嚴(yán)母慈的傳統(tǒng)非常悠久。由于長(zhǎng)期男尊女卑的意識(shí)，父親往往被認(rèn)定為家庭權(quán)威代表，孩子覺(jué)得難以親近。在管教子女方面，父親扮演指揮官和仲裁人的角色，是唱白臉的。而母親主要采取理解或合作的方式，對(duì)子女提供照顧、幫助克服生活上的困難，是唱紅臉的。

　　就拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)：賈寶玉的家長(zhǎng)分為兩派——以賈政為首的嚴(yán)厲派，以賈母和王夫人領(lǐng)頭的溺愛(ài)幫。在兩種勢(shì)力的矛盾中，寶玉最終學(xué)會(huì)了見(jiàn)父親說(shuō)官話，見(jiàn)母親說(shuō)人話的本領(lǐng)。不論曹雪芹是否要把寶玉推向反抗封建勢(shì)力的前沿，他為寶玉設(shè)計(jì)的卻是一個(gè)失敗的家庭教育環(huán)境。

　　·今有“嚴(yán)母慈父”

　　現(xiàn)今，如果我們問(wèn)孩子“在家，你怕媽媽還是爸爸？”相信不少孩子的回答已經(jīng)與寶玉不一樣了。由于越來(lái)越多的女性享受和男性相同的教育機(jī)會(huì)，越來(lái)越多的婦女選擇外出就業(yè)，于是，“男主外、女主內(nèi)”的角色分工起了變化。

　　當(dāng)父親的態(tài)度溫和下來(lái)時(shí)，母親忽然變得硬朗起來(lái)。加上孩子天生對(duì)母親有一種依賴感，更突出了母親的權(quán)威。這也是很多小孩子現(xiàn)在怕媽媽的緣故。與昔日威嚴(yán)高大、令人懼怕的形象相比，現(xiàn)在孩子眼里的爸爸越來(lái)越和藹可親了。這就是現(xiàn)在人們常說(shuō)的“嚴(yán)母慈父”現(xiàn)象。

　　·育兒，需要“紅白臉”嗎

　　隨著單親家庭、再婚家庭的出現(xiàn)，衍生出更多父母角色定位的問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)生活中父母的角色具有更大的彈性。但歸根結(jié)底，一個(gè)家庭需要的并不是“嚴(yán)父慈母”，也不是“嚴(yán)母慈父”，而是每個(gè)家庭成員要在孩子的教育上態(tài)度一致，集“嚴(yán)”、“愛(ài)”于一身—教子有方、愛(ài)子有度，如此配合默契才能取得孩子的信任和尊重，也才是給孩子的最有利的成長(zhǎng)環(huán)境。

　　二、教育孩子，父母“臉色”要一致

　　·不一致的教育有損孩子的心理健康

　　辨別是非本就是孩子需要學(xué)習(xí)提高的能力，而父母應(yīng)該做好孩子的指路明燈。一旦父母的“語(yǔ)調(diào)”不一致，孩子當(dāng)然會(huì)聽(tīng)從順耳的聲音，這樣肯定不利于他們建立健康的人格，也不是解決問(wèn)題的根本之道。

　　·父母在教育孩子前需要磨合

　　現(xiàn)在的父母大多是在摸索中尋求一條做好父親、好母親的路，因此，允許給自己和對(duì)方一個(gè)關(guān)于教育孩子的磨合期。如果在孩子出生前，你們還沒(méi)有就教育的原則問(wèn)題達(dá)成一致，那么孩子還