在很長一段時間里，父母在培養(yǎng)孩子時一直認(rèn)為IQ是一個人成功的重要因素，所以，為能培養(yǎng)一個高智商的“神童”，許多父母費盡心思，然而能稱得上成功的卻是不多。近年來，EQ也逐漸為父母們所重視，他們了解到，情緒健康的重要性更重于人的聰明頭腦。所以，各種培養(yǎng)情商的游戲和玩具開始引起父母們的興趣。直到MQ的提出，讓父母們知道品格更勝于知識。

　　雖然，父母對道德教育的必要性沒有異議，他們也覺得自己一直都重視道德教育的。然而，多數(shù)父母對孩子的道德智商教育并不全面，多數(shù)只集中在如何保護自己、如何讓自己過得快樂、如何欣賞美等方面，而對于道德智商所包含的具體內(nèi)容不甚了解。

　　在教育界和心理學(xué)界的研究中，道德智商包括體貼、尊重、容忍、寬恕、誠實、合作、負(fù)責(zé)、勇敢、平和、忠心、禮貌、獨立、幽默等各種美德，因此也稱之為美德智商。

　　現(xiàn)代父母都愿意接受新的教育觀念，目的是為了讓自己的孩子得到更全面的發(fā)展，因此，他們自然會樂于配合孩子的道德智商培養(yǎng)。但很多父母初識道德教育時，總感覺讓小小的孩子做到這么多實在太難了。而教育專家們認(rèn)為：這一切不是進行一天兩天的教育就可以達(dá)到的，而是在孩子的成長過程中，一點一滴地從成人那里學(xué)來的�？梢�，在道德教育中，父母的作用至關(guān)重要，從另一個方面講，影響孩子們道德智商發(fā)展最重要的因素，也就是急于教育好自己孩子的父母們。

　　下列場景，父母會不會有所感觸

　　場景之一

　　下午5：30左右，城市里的大多數(shù)公交車都很擁擠，乘客中很多是放學(xué)的小學(xué)生。而車廂里90%以上的孩子坐著，悠閑地看車窗外的風(fēng)景。而父母們給孩子拎著大書包、水壺、衣物之類的物品，還要背著自己的書包在擁擠的車廂里站著。雖然有的父母不住地對孩子喊累，可孩子們絲毫沒有讓父母坐下的表示。對此，父母們似乎并不介意，他們更擔(dān)心孩子小，車上人多，萬一擠著了怎么辦。

　　場景之二

　　居民區(qū)的小花園里，一個3歲多的孩子正把廢紙扔進垃圾箱，突然發(fā)現(xiàn)地上有一個香蕉皮，孩子把它也扔進了垃圾箱。一邊年輕的媽媽不僅沒有表揚孩子，反而訓(xùn)斥孩子：“多臟啊，上邊都是細(xì)菌，下次不許再這樣了。”由此孩子也許會主動地去保護公共環(huán)境了。

　　場景之三

　　南開區(qū)一幼兒園里，老師們用布將孩子們的眼睛遮住，讓孩子們在這種情況下游戲、生活。這種做法為的是讓孩子們知道盲人的生活有很多困難，遇到盲人應(yīng)該幫助他們�？墒�，很多父母反對幼兒園的這種做法，他們害怕這會傷著孩子。由此孩子們也許不再關(guān)心盲人們是否需要幫助，而更關(guān)心自己是否能得到保護、自己是否安全。

　　場景之四

　　幼兒園放學(xué)了，年輕的媽媽發(fā)現(xiàn)女兒臉上有一道傷痕，立刻找老師問個清楚：“我們孩子是讓誰給打的。”老師隨即解釋是小朋友之間發(fā)生了一點沖突，現(xiàn)在已經(jīng)和好了。父母立刻很氣憤地對自己孩子說：“你怎么這么笨，你沒有手啊，你不會打他？”由此孩子也許不再寬容別人。

　　教育專家給父母的關(guān)于道德智商培養(yǎng)建議

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