蒙特梭利幼兒院有個口號叫：“愛和自由，美和理想。”這個口號是我們對蒙特梭利教育法實施幾年來探索得出高度概括。為什么要把愛放在第一位呢？　

　　兒童一切生活的基礎(chǔ)和未來的認識及行為幾乎全部歸結(jié)于早期教育，而早期教育的愛是孩子的人格、心智、道德等各方面以展的最重要的基礎(chǔ)。因此我主張愛的問題是兒童各方面成長的一個背景。這也是許多心理學(xué)家的共識，好比是植物有土壤一樣，愛就是兒童成長的土壤。許多家長可能這樣認為：每個父母都是愛孩子的。但對一個內(nèi)心根本無愛且不具備愛的能力的尬來說，怎么辦？我認為這是一個成人成長過程中的問題。心理學(xué)家認為，一個父母在成長過程中，心理很成熟，他就能夠自然地表達出對孩子的“愛”。反之，父母的心理年齡如還在童年，他所做的一切很可能僅從他自身出發(fā)，他更愛他自己，在處理同孩子有關(guān)的事物上，他可能更多地從自身著想，而不是從孩子的角度出發(fā)。同孩子慪氣，對著干。必須他取勝。他不能作為一個成人寬容地對待孩子，容納和理解孩子。另一種父母對孩子的愛是看自己的情緒，情緒好時是猛愛，情緒不好時是猛呵斥。這術(shù)，孩子把寶貴的生命都放在了察言觀色上，先是驚嚇和糊涂，后來是揣摩和應(yīng)付。在蒙氏教育實施5年來，我們面臨的不是如何實施這個教育，而是花大量的精力調(diào)節(jié)兒童因得不到愛而無安全感帶來的情緒和精神上的不安和焦慮。這種焦慮是普遍的，這個普遍性來自于人們的觀念。所以，我今天要談的是學(xué)會怎么去愛孩子。　

　　美國心理學(xué)家埃里克?弗羅姆(Erich Fromm，1900-1980)說過這樣一句話，他說“愛”同我們掌握其他藝術(shù)一樣，它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的。好比學(xué)醫(yī)，你不可能生下來就是一個醫(yī)生，你必須通過學(xué)習(xí)而成為一個醫(yī)生，他的看法是：每個父母也必須通過學(xué)習(xí)并付出努力才會懂得“愛”。什么才是父母干對孩子的“愛”呢？我們知道許多動物是很愛自己的孩子的。比如說：母雞愛它的小雞，老虎很愛它的小老虎。我們在電影里經(jīng)�？吹嚼匣�媽媽跟自己的孩子一起玩耍的情景，這了慢一種愛。很多父母在孩子生下來以后，對孩子確實充滿愛意。但是在孩子有獨立思考能力以后，這種“愛”警惕性就不是人人具有的了。奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德?阿德勒(1870-1937)說：“真正的愛，母愛的真正本質(zhì)在于關(guān)心孩子的成長，這也就意味著母親和孩子的分離。”　

　　在幼兒院觀察孩子的結(jié)果證明：真正會愛孩子的父母，他的孩子在各方面的發(fā)展都非常出色。比如說孩子對父母的依戀程度經(jīng)較小、獨立性強、思維開闊、自信、記憶力好、解決問題能力強，同時孩子就越快樂無比�！�

　　許多父母可能有一個錯覺：母親越愛孩子，孩子就越依戀她。不是的，我的理解是，越愛孩子的父母，孩子就不依戀父母。因為很多經(jīng)驗告訴他，他母親是愛他的。這個經(jīng)驗也同時告訴他，父母只是暫時離開，那種持久的愛的行為使孩子自己得出，不管父母到哪里，愛是穩(wěn)定不變的。所以在陌生環(huán)境中，這種孩子更容易產(chǎn)生安全感，適應(yīng)環(huán)境更快，更容易得出自己的經(jīng)驗，而不是別人教給的。原因是他已經(jīng)建立了安全感，有了這個基礎(chǔ)他也容易對別人建立安全感。而那種沒有得到父母愛的孩子，就會出現(xiàn)這種情況：母親一離開，孩子就拼命地哭，而且他會把這種愛胡亂地施加于任何地方，也就是到處尋找愛，討好別人，或是完全封閉自己，拒絕任何一種愛。最典型的就是保姆帶的孩子。孩子的表現(xiàn)是父母一回來，孩子只跟父母，父母一走就只跟保姆，任何人都不跟，而且對保姆的依戀，常使父母有一個錯覺：“保姆對我的孩子好”。這種孩子離開保姆就懼怕任何人。原因是父母在的時候保姆愛這個孩子并讓孩子為所欲