人是可變的，人是最佳的，人能夠?qū)崿F(xiàn)任何一種個(gè)體潛能，能夠塑造自己的生活，促進(jìn)周圍環(huán)境的發(fā)展；如果我們的孩子做到自我實(shí)現(xiàn)的話，則他們就有機(jī)會(huì)發(fā)揮“最佳作用”。
　　心理學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，具有最佳作用的人，有如下一些共同的特征：（1）他們能夠有效地觀察現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)實(shí)建立理性的關(guān)系，不被特別的需要或防御所歪曲。（2）他們能夠接受自己、別人和自然，接受一切事物利弊的兩個(gè)方面，不誹謗他人，不懷疑人類的性質(zhì)。（3）他們?cè)诨顒?dòng)和反應(yīng)方面是自發(fā)的，而不是被迫的，這種自發(fā)體現(xiàn)著一種坦率和熱忱，真誠地表達(dá)自己的感情，忠實(shí)于自己，不會(huì)矯揉造作，不落俗套。（4）他們把注意力集中在那些能使他們發(fā)揮最大才能的任務(wù)、事業(yè)、使命上，甚至可以奉獻(xiàn)自己和“失去”自己，這與一心為自己的私欲形成對(duì)比。（5）他們有著用自己特有的價(jià)值和情感指導(dǎo)自己的人生，不大愿意進(jìn)行無效和平庸的交際。（6）他們有著自主和獨(dú)立的性格，這種自主和獨(dú)立成為他們文化中的一部分，使得他們更多地依賴自己的內(nèi)心精神世界而非外部世界，但同時(shí)又不受它們的束縛。（7）他們具有一種清新脫俗的鑒賞力，以尊敬的、驚奇的和愉快的心情體驗(yàn)他們生活中遇到的各種事件，從基本的日常生活的經(jīng)驗(yàn)中得到巨大鼓舞，雖然時(shí)時(shí)遇到，但每每感覺新鮮。（8）他們具有一種人類的同一性，對(duì)人的關(guān)心不只限于朋友或家庭，而是對(duì)各種文化的人，面對(duì)具有攻擊性的、不體諒別人的人抱有幫助的真誠愿望。（9）他們易于接受民主的價(jià)值觀，不以種族、地位、宗教為基點(diǎn)來看待人，雖然意識(shí)到人的差異，但不以差異取人。（10）他們具有良好的、毫無敵意的幽默感，不會(huì)在傷害他人感情或猥褻淫穢的事情上尋找幽默，相反，倒是更傾向于幽默性的自嘲。（11）他們有著高度的社會(huì)興趣，但對(duì)社會(huì)事件從不墨守成規(guī)，在文化規(guī)范與內(nèi)心體驗(yàn)發(fā)生沖突時(shí)，不會(huì)盲目持遵奉的態(tài)度。（12）他們具有創(chuàng)造性，這些創(chuàng)造性來自最佳作用時(shí)對(duì)經(jīng)驗(yàn)的開放、情感的自然，并與現(xiàn)實(shí)的動(dòng)機(jī)直接相關(guān)。
　　最佳作用是健康人格的表現(xiàn)，但它不是一蹴而就，而是經(jīng)歷了一個(gè)“自我升華”的過程：從面對(duì)現(xiàn)實(shí)開始，發(fā)展到受欲望支配，繼后發(fā)展到熱愛生活，也即關(guān)注生活和生活要求，最后發(fā)展到同情，它使一個(gè)人熱愛自己和別人，達(dá)到一種促進(jìn)個(gè)體成長、提高社會(huì)效率、增進(jìn)人際幸福的境界。按理，最佳作用在每個(gè)人的生活中都會(huì)發(fā)生，或者說，每個(gè)人都可能經(jīng)歷最佳作用。這里，關(guān)鍵是一個(gè)人必須保持與他最深刻的體驗(yàn)相接觸。這些深刻的體驗(yàn)可以在人的意識(shí)里被正確地象征，也可能被歪曲。當(dāng)一個(gè)人確切地意識(shí)到正確的深刻體驗(yàn)時(shí)，最佳作用便形成了。
　　父母若想孩子真正意識(shí)到深刻的體驗(yàn)，必須具備一定的條件；其中，最重要的條件是“無條件關(guān)注”。當(dāng)孩子得到真誠的無條件關(guān)注時(shí)，包括愛、承諾和理解，最佳作用便有可能發(fā)生。無條件關(guān)注是一種對(duì)人的尊重，隨著這種尊重的發(fā)生，孩子便能發(fā)展一些合乎需要的特征：（1）毫無防御地公開一系列經(jīng)驗(yàn)，意識(shí)到這些經(jīng)驗(yàn)，并保持一種健康成長的狀態(tài)；（2）把尊重他人和尊重自己作為生活的原則；（3）對(duì)生活抱有合理、可信和理解的愿望。善于思考問題、提出質(zhì)疑，而非持不可知論的態(tài)度；（4）關(guān)心他人，予取公正，人際純真。熱愛自然，向往生活；（5）渴望精神生活；（6）反對(duì)默守陳規(guī)，追求最佳方案。