1.這是前世造的孽，都是我命不好。

　　命由天生，運(yùn)由己造。同樣一種遭遇，有的人叫苦不迭，有的人覺(jué)得沒(méi)什么，繼續(xù)上路。同樣一種打擊，有的人一蹶不振、從此消沉，有的人痛定思痛，東山再起。最終決定人的命運(yùn)的是自己的性格和選擇。

　　2.一切都是我的錯(cuò)。

　　離婚這種事情從不來(lái)不是一個(gè)人的錯(cuò)，有時(shí)候甚至說(shuō)，都并不是什么錯(cuò)。每個(gè)人所以犯錯(cuò)誤，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的智慧和能力不足夠，如果能夠判斷、又能做到，誰(shuí)還會(huì)犯錯(cuò)呢？總以為什么都是自己錯(cuò)，不僅于事無(wú)補(bǔ)，而且這種意識(shí)是人思想的重大包袱。

　　3.一切都是他(她)的錯(cuò)。

　　如果都是他(她)的錯(cuò)，那你就犯了一個(gè)更大的錯(cuò)，即“看錯(cuò)了人”。再者，夫妻之間的關(guān)系是互動(dòng)，一方犯錯(cuò)，另一方也必有責(zé)任。以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，就消除很多的怨氣。憤怨的情緒實(shí)際上受害最多的是自己，假如和孩子生活在一起，那么孩子受害更甚，因?yàn)樗�正處在一個(gè)成長(zhǎng)期，你傳遞了一種可怕的價(jià)值觀。

　　4.別人幫助我只是在可憐我。

　　這種想法是過(guò)于敏感了，太把自己當(dāng)“弱勢(shì)”看了，自尊心過(guò)槍以至于到自卑的程度。大可不必，只要做到能自己解決的事情不要向別人求助、得到幫助時(shí)需要感恩并量力回報(bào)即可。

　　5.男人(女人)都不是好東西。

　　這么不好，為什么當(dāng)初還做人家的“老婆”和“老公”？做人不可這樣走極端。“好人”身上也有不好的地方，“壞人”身上也有好的地方。這種不寬容的偏激看法，不僅陷自己于“怨憤”的沼澤之中，還將向孩子傳遞一種危險(xiǎn)的價(jià)值觀，使孩子無(wú)法建立對(duì)異性的信任，影響到孩子將來(lái)正常的婚戀。

　　6.別人會(huì)瞧不起我。

　　如果一個(gè)人不首先瞧不起自己，別人無(wú)法瞧不起他。

　　7.孩子好可憐。

　　顧影自憐很不好，而把孩子置于“可憐”的狀態(tài)去看待，更加不好。因?yàn)檫@樣想，你必然就要負(fù)疚和補(bǔ)償，很容易走上“嬌寵出敗兒”的路。

　　8.孩子是我的惟一，沒(méi)有孩子我活著沒(méi)意義。

　　這樣想非常自然，很多人都這樣想，但這不足以證明這種想法是合理的。這種想法極容易到導(dǎo)致對(duì)孩子的過(guò)分保護(hù)和依賴，以及對(duì)孩子期望過(guò)高。這也是自己給自己“下套兒”，而是應(yīng)該“他整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中，我從來(lái)都不會(huì)因他而放棄自我，再深厚的感情，也不能使我允許我們之間彼此依賴著存活。”

　　9.孩子是我的累贅，沒(méi)有孩子我可以活得更好。

　　首先這是一種自私而不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。固然，孩子的存在會(huì)為再婚造成一些困難，但是假如連這點(diǎn)困難都不能克服，那么你們的感情基礎(chǔ)也堅(jiān)固不到哪里去。這樣自私和不負(fù)責(zé)任的人，誰(shuí)愿意跟他走到一起呢，他跟誰(shuí)在走到一起能幸福呢？婚姻也是需要彼此負(fù)責(zé)和體諒的，，缺乏必要的責(zé)任感和公正心，是無(wú)法建立健康的婚姻關(guān)系的。