習(xí)慣的養(yǎng)成是需要技能的，而技能必然包含一系列指標(biāo)與規(guī)范的和諧混成。因此，我希望能將習(xí)慣培養(yǎng)細(xì)化到驚人的程度。也就是說，不同年齡的孩子需要養(yǎng)成哪些良好習(xí)慣？培養(yǎng)這些習(xí)慣應(yīng)采取哪些具體步驟？應(yīng)達(dá)到什么樣的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)？都應(yīng)當(dāng)通過研究實(shí)踐總結(jié)出來。當(dāng)然，這是對研究者的要求。對于父母與教師來說，只需要針對自己的孩子的情況，確立培養(yǎng)目標(biāo)及方法即可。

　　問題在于，在習(xí)慣養(yǎng)成教育中，我們到底追求什么？怎樣才能從根本上培養(yǎng)出良好的習(xí)慣？

　　譬如，有人提出微笑服務(wù)時，要求服務(wù)者露出八顆牙齒。大家可以對著鏡子試一下，露出八顆牙齒時的笑容確實(shí)是燦爛的。應(yīng)當(dāng)說，這一要求是有依據(jù)的，但是，稍有社會經(jīng)驗(yàn)的人也非常明白，露出八顆牙齒的笑容未必發(fā)自真心，假笑、干笑、傻笑、狂笑等等，都可以露出八顆牙齒，這是人們所需要的嗎？

　　由此，我覺得，習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)人格化而不能單純的技能化。說具體一些，就是在習(xí)慣培養(yǎng)過程中，應(yīng)當(dāng)以健康人格為核心目標(biāo)，注意觀念與情感的培養(yǎng)，使孩子對每一個好習(xí)慣都知其然知其所以然，從而曉之信之踐之。

　　我曾倡導(dǎo)培養(yǎng)小學(xué)生的10個好習(xí)慣：

　　A、說了就要做；
　　B、耐心聽別人講話；
　　C、按規(guī)則行動；
　　D、時刻記住自己的責(zé)任；
　　E、節(jié)約每一分錢；
　　F、天天鍛煉身體；
　　G、用過的東西放回原處；
　　H、及時感謝別人的幫助；
　　I、做事有計劃；
　　J、干干凈凈迎接每一天。

　　舉“耐心聽別人講話”為例，如果將其培養(yǎng)成技能化的習(xí)慣，可以視此為命令或鐵的紀(jì)律，一旦違反將受重罰�？梢韵嘈牛�人是可能這樣養(yǎng)成習(xí)慣的。如果按人格化的習(xí)慣培養(yǎng)的要求，則重在培養(yǎng)對別人的理解與尊重，相信每一個人都是平等的，都有自己的尊嚴(yán)。

　　可以比較一下，技能化的習(xí)慣會使人機(jī)械，缺乏內(nèi)心的認(rèn)同與熱情；人格化的習(xí)慣則可能是自然和諧的，因?yàn)橐鸦癁槔砟�，�?nèi)心會認(rèn)同也會有熱情。簡言之，技能化習(xí)慣培育的是機(jī)器，而人格化習(xí)慣培育的是真正的人。深入思考，我們還會發(fā)現(xiàn)，人格化習(xí)慣具有再生性和遷移性。譬如，你習(xí)慣了關(guān)心和尊重別人，你不但會主動問候，耐心聽別人講話，你還會注意從不把自己的包放到別人家的桌子上妨礙別人等。用你希望別人對待你的態(tài)度去對待別人，這就是最重要的具有遷移價值的習(xí)慣。

　　1、關(guān)鍵在頭三天，形成在一個月

　　按照美國科學(xué)家的研究，一個習(xí)慣的養(yǎng)成需要21天。

　　周士淵先生分析，這21天是個平均數(shù)，養(yǎng)成的習(xí)慣不一樣，每一個人的認(rèn)真程度不一樣，刻苦程度不一樣，所用的時間也肯定不一樣。既然這21天是個平均數(shù)，那我們用一個月的概念更好記，而且更保險，所以“培養(yǎng)習(xí)慣重在一個月，關(guān)鍵在頭三天”。同時，周先生還總結(jié)出習(xí)慣培養(yǎng)的七個秘決，即：

　　A、真正懂得重要性
　　B、找出可行性分析
　　C、統(tǒng)籌安排，逐一擊破
　　D、關(guān)鍵前三天，重在一個月
　　E、每天前進(jìn)一點(diǎn)
　　F、借東風(fēng)
　　G、堅(jiān)持不懈，直到成功。

　　美國著名教育家曼恩的名言，即“習(xí)慣仿佛像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破。”

　　我想，周先生的分析很有見地。不過，我認(rèn)為，培養(yǎng)習(xí)慣的第一月說“重要R