３、從教師做起，以身作則。古人云：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身教重于言教，廣大教師要重視自己的禮德修養(yǎng)，以自己彬彬有禮的表率作用潛移默化地影響學生。如此，便不難使學生認識到，有禮走遍天下，無禮寸步難行。

二、培養(yǎng)學生學會關心

１、培養(yǎng)學生學會關心自己――關心自己的身心健康和發(fā)展，在社會交往和實踐中了解自己，控制自己，激勵自己。關心自己都做不到的人，關心人民是不可能的。春秋時期的易牙，殺兒子給齊桓公吃；豎刀閹割自己變成太監(jiān)以“效忠”齊桓公，結果干預國政，給齊國帶來無窮后患。其實，管仲曾直言勸告齊桓公：“連自己身體和親生骨肉都不愛惜的人，怎么可能愛國君呢？”關心自己，培養(yǎng)良好心理素質和獨立的人格是培養(yǎng)良好品質的基礎和前提。

２、培養(yǎng)學生學會關心別人――了解別人，理解別人，維系融洽的人際關系。這個“別人”從具體同學，朋友，家人發(fā)展到抽象的他人，從關心他人的情緒，感受，需要發(fā)展到關心他人的利益。學會關心他人是培養(yǎng)良好道德品質的基本要求。只要人類社會存在，每個人都會遇到如何處理人與人之間，個人與社會之間的關系這一重大課題。所以道德最初源于個人與他人、個人與社會整體的利益關系問題。馬克思主義認為，“人是一切社會關系的總和”。人們的道德是在人們的社會關系中產生和形成的。只有在人們的社會交往和實踐中才能判斷一個人的言行是善的還是惡的，是丑的還是美的。１８世紀法國思想家愛爾維修曾說過：“如果我生活在一個孤島上，孑然一身，我的生活水準就沒有什么罪惡和道德，我在那里是既不能表現(xiàn)道德也不能表現(xiàn)罪惡的�！边@說明只有在社會交往和實踐中，才能形成一個人的道德品質和情操。在交往中，學會關心他人，才能形成良好的道德。

三,加強集體主義思想教育和勞動教育

１、通過主題班會活動，增強學生的集體觀念和集體榮譽感，增強班級的凝聚力，也可以通過活動使學生懂得在集體的大熔爐中鍛煉自己，如何發(fā)揮特長，為集體添把“柴”增些“熱”――“眾人添柴火焰高”。